故地

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李世民最后采纳温彦博处理突厥投降部众的建议，东起幽州，西到陵州，在突利可汗，故地设置顺州，右州，华州，常州四个都督府，又在竭力可汗故地设立六个州东方设置定乡都督府

为临江王读江陵燕王，韩广，西风，辽东改号，辽东王都无中为燕王得楚故得燕故地都祭藩君吴睿为衡山，王都珠齐王田氏袭封焦东改号焦东王都吉墨为齐，王齐将田都为其王，得其故地都临姿田安为济北王都柏阳

还没有扩展到古朝鲜故地，当时古朝鲜故地仍然是乐浪等四郡的辖区及长寿王迁都于平壤之后，高沟离人，路乡随俗成绩了。土著人的祭祀传统在祭祀的神灵中就增加了妻子神当高沟鲤鱼

由七万余口共立珍珠可汗兄子多磨之卫衣特务师可汗归其故地寻去可汗之号，遣使奉表请居御都军山之北使兵部尚书崔敦礼旧安集之。薛岩驼残余部队向西溃逃，还有七万多人，他们共同拥立珍珠可汗的侄子多，魔汁卫衣特务师可汗回到了故地

元好问是一介文人，可他幻想着自己手上有一柄长剑，能直指中原恢复故地，仗见长歌，一杯酒，浮云西北是神州，只有借着酒尽元好问才好意思说神州，因为如果清醒着他，是万万不敢想象此刻神州故地之惨状的

行政经过了肃特地区，翻阅了铁门岭之后，就到达了它技术中所谓的独厚罗国，故地大概包括现在的塔吉克斯坦的西南部和阿富汗斯坦的北部看地图，这个地区的东面就是帕米尔高原西南延展出来的

一，陕西四川行省中统元年公元一二六零年至又称情属行省通辖经陕西五路，南宋四川路故地治安西路经陕西西安市二云南行省至元十一年公元一二七四年至统辖大理国故地至中庆路

可以有国之母，可以昌九世为生根，故地昌生九世之道第六十章之大国，若烹小鲜以道莅天下，其鬼不神，非其鬼不神其神不伤人，非其神不伤人，圣人亦不伤人夫，两不相伤，故德交归焉

天地之术以五藩以六和，故天数中始于五地数中，始于六母者，天之本数，故地气上奉者必无六者地之本数，故天气下焦者第六天地以五六合，一阴一阳，一积一呕，而包括二气五行之术

有国之母可以长久视为圣根，故地长生久世之道治大国若捧小仙已道理天下奇鬼不神，非其鬼不神其人不伤人，非其身不伤人胜人义不伤人，负良不相伤，故得交贵言大国者，下流天下之聘天下之交也

任何一个丈夫都不会无缘无故地去找婚外情人，每个找婚外情人的丈夫都是为了满足自己，婚姻里不能满足或者未能满足的某个需求，或者说很难满足妻子给不了从婚外情人那里去取

有直眼齐装中正有电影蒙里普博渊泉而时出之，普博如天渊泉如渊，进而民不明末不敬言而明末不幸情，而明末不说是以身民洋，溢乎中国周车所致，人力所通，天之所故地之所在，日月所照

故地库既直中而偏帝库，既直中而遍天下日月所照，风雨所致，莫不从福帝库取尘，封侍女生放勋取居资士取资居资侍女生生智帝库崩而治戴笠帝治吏不善而帝放勋吏视为帝尧帝尧者放勋

由武王的四弟周公旦摄政武王的三弟管书仙武帝蔡叔杜对此事感到十分不满，因此与帝兴之子五更一起在商朝故地发动，判断周公率军东征朱砂五，更让威子喜代替五，更延续商朝的祭祀