假装洒脱

同时，也因为他有力量才可以真正洒脱的，面对人生的种种不得已。而冷漠的人刚好相反，因为他内心是匮乏的，脆弱的，所以他需要用各种防卫机制来保护那颗脆弱的心，而假装的洒脱就是其中一种保护形式

我不等伞，有的雨停长夜漫漫，愿你有人爱，是深情，不屑一顾，最相思在爱情面前，没有经历过的我，燕佩芬的配酒了一段感情不适合再难过，定下心来说不见栽布蛇也能假装洒脱的大不下前

才假装洒脱，有些话只能说给自己听，有些事只是和一个人同有时会很想蹲下来抱抱没人疼的自己，你要吃过多少苦猜明白，并不是所有的爱都会被珍惜，你要流过多少累，才知道世上只有自己最重要

今天我们分享的题目是比老师表演，更可怕的是学生假装学习，学生在假装学会假装投入假装，满足假装的合作，一切表象看上去都很美，但和真正的学习无关，学生参与度高了，却在假装学习，没有人会欣赏那种矫情做作的表演

一旦事情发生，反而能够处之坦然洒脱，并不是轻视身边的人和物，或者不去珍惜已经拥有的一切洒脱是真正的放下真正的接纳生活给予的一切洒脱的人，对生活对身边的人或物都非常重视，非常珍惜，因为他的内心丰盛而富足，所以当不得不失去，不得不放手时，他会坦然面对

或者不去珍惜已经拥有的一切洒脱是真正的放下真正的接纳生活给予的一切洒脱的人，对生活对身边的人或物都非常重视，非常珍惜，因为他们的内心丰盛而富足，所以当不得不失去不得不放手时，他会坦然面对洒脱的人，不是没有悲伤，而是在悲伤之后可以平静面对经营的损失

也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面有这一面，毕竟是令人高兴的，他使我可以放心承认孔子是一位够格的哲学家了，因为哲学家就是有智慧的人，而有智慧的人怎么会一点不洒脱

接下来试试任何你能够想到的情绪，假装大哭一场假装害怕的发抖，牙齿打战，假装生气的暴跳，如雷假装，因为吃鸡倒出一股冷气，大多数假装的情绪都会带来欢笑，亦是因为有趣

也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面有这一面，毕竟是令人高兴的。他使我可以放心承认孔子是一位够格的哲学家，因为哲学家就是有智慧的人，而有智慧的人怎么会一点不洒脱

只有酝酿洒脱，才有挥一挥衣袖，不带走一片云彩的飘扬，也只有拥有洒脱残由面朝大海，春暖花开的情怀也只有洒脱，才会让你时时刻刻都能感觉不到拘束，感受到自我的可贵，感受到心灵的激荡

这两个战术，我把它叫做假装动物法，还有打装受伤法，这个假装动怒和假装受伤，刚好是一刚一柔，生气和愤怒动怒是刚是用来压制对方的，是要用来让对方心生恐惧的受伤，或是难过哭泣

特别提醒孩子的创造性，正是在表演为讲完的故事和不寻常的使用日常物品中发展起来的体现出来的小心心理想词典，假装游戏，三学前三到六岁的孩子非常喜欢玩过过家家，如果假装是医生，我假装是医生，你假装是病人，我来给你看病本，这些过家家在心理学上叫做假装游戏

无数人都在假装的非常努力，假装尽心尽力假装竭尽所能假装权利，但生活不会我们演戏，结果无疑。现实人生就是一场马大叔，谁能遥遥领先，取决于谁，能够尽心尽力竭尽所能，全力不足，从优秀到左右并非一步之遥，唾手可得

你想你不愿意让别人知道你悲伤，你就会要干嘛，你就会要把它变成假装的乐观，假装的，积极，假装的，没事儿，假装的礼到处会变成评判，变成一种自折，或者变成一种纸，则变成一种抱怨，因为你悲伤你不能哭，所以你只好变成雨

生活中，我们常常会不知不觉地变成假装努力的人，一直把努力挂在嘴边，从不去付出行动，就算行动了，也只是简单的应付假装，努力的后果真的很可怕，它能消磨我们的意志，让我们变得拖延，并且无法专注，越假装后果越糟糕