云上为天

夕阳上天，卓英归地世，故天地之动尽神明为之刚劲，故能以身长收藏装饰赋食为显示上废天医养头下象帝医养族中报人士央武藏放天气通与肺利气通云易风气通云干雷气通云，清古气通云脾雨气通云肾

故亲阳为天卓，阴为地地，气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天，气不清，阳出上窍，浊阴出下窍清阳发错理浊阴走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴火为阳阳为气，阴为胃，归行行归，气气归金

秦阳上天中营归地，是故天地之动静神明为之纲纪，故能以生长收藏状态复始，唯以显示上废天营养头下象地营养族中棒人士烟五脏天气通与肺地气通与易分气通云干，雷气通云，心谷气通云脾雨气通云肾

这时候要分辨不哪里是嘴，哪里是天倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光，抓住阳光从云里射下来，只射到水面上，使水天难变的特点描写了有云时日出的景象，写有云时日出的景象

专妇时为以前人上未天，一仰头下象地养足中棒人士央五脏天气通与肺地气通与抑风气通云，肝累气通云，心骨气通与脾语气通与肾，六经为川肠，胃为海九窍为水柱之气，以天地为之阴

那老天冤子明知父母明知所好好，就明知所物之此，不为明知父母世云疾病，南山为世人，也会不会是云民转家，有国者不可以，不是批责为天下路，易世云也终为丧失科班，上帝于监狱也

故清阳在天，浊阴为地，即气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天，气不清，阳出上窍，浊阴出下翘清阳花少女浊阴走五脏，清阳池，四肢浊阴归流佛水为经口为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经经规化，经实气行

故能为万物之父母亲阳上天，卓阴归地，是故天地之动静神明为之刚劲，故能以身长收藏终安妇时回闲人尚佩天一样，头下降地一样足。中棒人是养五脏，天气通云肺，地气通云易风气通云干雷气通云心，果气通云，脾与气通云肾六经为川，常为有为海九窍为水柱之气，以天地为之，阴阳阳之汗，以天地之与民之阳之气，以天地之疾，风民之暴气降临逆气向阳固执不乏天之际

在下则生孙泻，浊气在上，则生成长，是阴阳反坐病之泥，从眼，故清阳为天浊，阴为地地，气上为云，天气下为雨出地气云出天，气勾清阳，初上叫浊阴，初下叫清阳发凑力浊，阴周五脏清阳十四至浊阴归六腑

故清阳为天浊，阴为地，地气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天气，故青阳出上，翘着阴出下翘，青羊发凑礼浊音走五脏青羊十四枝，水为阴，或为阳阳为气，阴为味，归行行归气

故清阳为天浊，阴为地，地气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天气，故清阳除上窍，浊阴除下窍。清阳发醋里浊营走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，水为阴，火为阳阳为气，因为胃未归行，行归气气归经，经归化经时气行时味化生精气生形

故清阳为天浊，阴为地，地气上为云，天气下为雨雨出地去云出天气，故清阳出上下浊阴出下下清阳发臭里浊，阴轴五脏，清阳十四之浊，阴归六腑，水为阴，火为阳阳为忌，因为胃溃型形溃气

适云离兄以弟一兄一弟，而后可以教国人士云七义不特正式四国，其为父子兄弟祖法而后民法之言，持国在齐齐家平天下，在吃齐国者上老老而民心校上长长而民心，替上屈孤而民不备

燕云十六州也叫幽云十六州幽济十六州，是五代后堂将礼石敬堂割让给契丹的十六州的总称，大致相当于今北京，天津及河北山西北部一带烟纸，幽州云指云舟石敬堂以割地为条件，借助契丹兵力当上后晋皇帝

阴阳印象大论幺二零二，故清阳为天浊，阴为地地，气上为云，天气下为雨雨出地，气云出天气，故清阳出上窍，浊阴出下翘，清阳发凑，理浊阴走五脏清阳十四肢浊阴归六腑，本段出自素问