马慢的人间

更新时间:2023-06-04 06:35

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人间草木作者汪曾祺第三章四方游记第五节天山行色伊犁河,人间无水不朝,东伊犁河水响,溪流河水颜色灰白,流失不甚极不紧不慢荡荡回回思若有所依恋和下游流入苏联境在河边小作盘桓

人间草木(汪曾祺)—— 四方游记 · 天山行色【伊犁河】

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淙然小筑

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游走人间从唐宫夜宴元宵奇妙夜到香气初春到博物馆文创产品,考古忙活到火爆全网河南博物院平盛热搜,河南掀起考古热,离不开。河南博物院院长马萧林的执着,坚守文物不再是尘封的古董,让文物下凡游走人间,让文物说话多些人间烟火气,让百姓看得懂感兴趣

《马萧林:让文物“下凡”,游走人间》王胜昔 汪俊杰

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释迦牟尼佛就是经过弥勒内怨的训练后,再来人间旧度众生,凭其金刚不宜的爱心意志与毅力,排除贪嗔痴,慢疑的无名欲念,用清净大爱来拥抱天下众生,终于福德因缘,具足在人间成佛

菩萨训练场

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六郡良家最少年戎装骏马照山川闲抛金蛋落飞渊,何处高楼无可醉,谁家红袖不相连。人间哪戏有华典成国秋生一夜凉毒气兽马办公墙丝丝霜雀待朝阳,玄解动痕生绿雾道寒高树坐近广人间

王国维《人间词》完结

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诗中对兰花的赞赏颇高,信是人间,第一方也成了马香兰一生的写照,只是人间第一方,又如何,兰花注定是寂寞的,没有人能亵渎他的圣洁空灵,望他把一生的情都托付给王志登,却换不来马香兰一生的幸福,甚至只有无尽的哀痛和愁思

《当世的奇女子:秦淮河畔的八位才艺名媛》(七)31

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人文社科大讲堂

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哼,你慢慢的就离间疏远了老百姓和灶王爷之间关系,结果没想到人曹王爷到了人间公正,无私赏杀,赏罚分明,把这个人间打理的井井有条,挨家挨户都能安之乐业,老百姓更是把这糟糕也看成自家的保护神

十三、灶王爷(中)

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三千文玩主人

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落雪的江南,像一个身着白色纱裙的曼妙女子,他晶莹剔透,他乖巧玲珑,他没有一丝一毫凡尘俗世中的脂粉烟火,也没有霓虹闪耀下的车水马龙。他安静的就像是一个雾霾中刚刚飘落人间的仙子,让人不禁有了初见时的精心,又忍不住心生爱怜,想将这轻沙慢拢的河山一览入怀

江南的雪

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陇西常玲

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只身其中有人间天堂之美感,世界上最美丽的山谷伽马沟位于定日线与定结线之间的伽马葬布及其西侧的谷地,北至卡达丧布与伽马丧布的分水岭南比尼泊尔巴隆国家公园东自陈塘西底竹峰

不可错过的西藏小众旅行地(二)

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进藏全攻略

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匹斯女神的妻子私立女神引申于道道众中,保护道众樱桃楼神,则派弟子到人间知道耕种天神赐雨行的稻谷起源神话路,印尼苏拉维西地区流传的天鹅仙女神话酒味,披着天鹅皮的天省仙女,常常偷吃马马卢亚重的甘蔗马

文化起源神话

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知者无人无师,马牛问举止,也就是不由,不记于不由不记是你去禁止与无止约内景不就不和幽和剧师马牛游曰人间有兄弟,我独母子下曰当文之力,使人有名,富贵在见君子进而无事

顏渊第十二57遍

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风流倜傥火入其中

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绿酒红灯揉碎了多少人间女子的忧思,春情红灯之下演出了多少人间女子的血泪剧,绿酒之中埋葬了多少人间,女子的姓和名酒的绿原是人间女子泪痕上的青苔灯的红原,是人间女子碧雪的映影

第二十九章(2)成婚大典

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看着周围一望无边的沙漠,太阳照在沙丘上,沙修变成红色太阳照在城墙上,城墙变成金色,整个城堡都慢慢变成金色,而那种金色完全是纯金的,颜色闪着光,是一种人间不该有的豪华

第八章 黄金之城

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陌声的荷兰

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人间一百年,是任立天与阿修罗天仪昼印三十三天,与阿修罗天寿都是一千岁和人间三点六万年,人间两百年是艳魔天一昼夜,燕魔天天寿两千岁和人间七点二万年,人间四百年,是都率天仪昼夜

释迦牟尼传 62 众生世界2

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此前,为王国维所作词中多次提到用到人间一词,故王沟维撵出以作词集名,教育世界一九零六年一九零七年,先后刊出七日人间词假稿,人间词遗稿即是一正精简两种词集。在全部九十九首词中,人间一词出现了三十余次

深度品鉴《人间词话》前言01集

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有一年,人间淡夏,一个婴儿这婴儿诞生的时候,地上涌现出九眼颈,酒井的水与彼此相连,汲取其中一眼中的水,其他八眼井水也跟着晃动,婴儿慢慢长大了,为人们时常的饥饿和生病从没不展

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