涅槃之三生两世

断绝烦恼，即灭出生死的阴，但作为前世货业造成的果报生，即肉身含在仍然活在世间，而且也含有私立活动是不彻底的。捏盘无于涅槃，相对于有余，涅槃而言，是比友谊涅槃更高一层的境界

应得因家行因和圆满音，因得因指人本性中有佛性，既有涅槃的可能，圆满音指正德的涅槃结果，家行吟是指把可能变为现实的修行景层访问英中涅槃还是果中涅槃，阴即指人本性有佛

涅槃和无余衣涅槃，所谓有余衣裂盘及类型与平息所有烦恼，但身体还在继续，所谓无余衣裂盘不禁内心躁动平息了，夜里形成的身体也结束了走有，由于涅槃是临近处事，无由于涅槃，是临近礼仪式

最后，观气社一切放下观气舍，连有云衣涅盘都不进入，能切惊诸大菩萨赞佛无有涅槃佛，无有佛涅槃佛，不入涅槃，也没有涅槃，可入自信，现在就在涅盘中，这是大称另外情节了

涅槃自信本来无为本来清净学佛试想要求入涅盘，因为厌恶这个烦恼，悲哀世界，所以想要出离涅槃的翻译，有时用寄灭，有时用缘迹，有时用不生不灭，有时用清净原名等等都没有对

十余后中毒两种烦乱石猴于中毒方，芦根主之，扶之即解，羡慕相向，足斑目制者不考实知世界中毒制方紫苏主之引之三生子苏子导之以之一良又方冬瓜汁饮二生，多读其熟者乃可食之

乙骨就不会分给皮舍林，如果在皮舍里入面，他们也不会将一股分给摩羯陀果。他打算在两国交界处的恒河中间上空进入念盘。当阿舍世王之道，阿难陀要涅槃在消息时，几乎昏了过去，他赶紧带领人马在后追赶

若命面热如醉，此为胃热上冲熏起面加大黄以逆之福，甘五味加江新半信大黄通方茯苓四两，甘草三两五位，子半生干，姜三生细心三生细心三两半，下半生信任半生大房三两上八位以水以斗煮取三生去扎温服半生日三服

其如生子有百世之德者，并有百世子孙宝之有十世之德者，并有十世子孙宝之有三生二世之德者，并有三生二世子孙宝之其斩焉无后者如金鸡，将向来不发科地及不生子相尽情改刷我要积德物，要包荒物要和蔼物，要惜精神

无法相处相携，为待可人，尝试之时，聚影忘情水，奈何桥上等候你的重逢来世。我定肩守住着承诺，三生石钱你不来，我不走以缘佛赐予的三生姻缘，四年的时都说爱这花开放的地方

唯一介绍了自己想听肉妈咪想开点儿，喜欢三生三世鸿雁，我三生三世真的播的，你们想听我之前更早的作品，我可以把那个三生三世给你们找着找一下，找个片段传上去，你们就会听出来了我更早的那个作品和你们现在讲的东西做的作业

此散因无我而无之无为，自然自展，超越其解脱，故超越善，即为解脱之善，为入路而治解脱无限，善及永恒，善当善争与无限之进士，即是善争一勇，知识永恒。在佛家名曰涅槃活家，以绝为入路，导致不生不灭的永恒涅槃

二生世上末主要朱取二生去子翁，不一生北约华二杯六四方案过多清差手自冒心形象计欲得暗者，桂枝甘草汤之桂枝甘草汤方桂枝四两去，一批甘草二两制杀二位，一水三生，追取一生去子顿夫

复次大会，涅盘者甚至自觉境界离断肠妄想性之性，云何非常为自向，共向妄想断，故非常云，何非断为一切胜去来，现在得自觉，故非断，大会涅槃不坏不死若涅槃死者夫应受生相续

对之，确实要谈组织，不知去神爱汤，一直三年去逼赶草，二两只神江三年贴打折射没过下四位一生七生一取，三生俱止，一生等一个枝汤进去耍，咬尖心目惊感恩恩动危害者不知去商要加付存款处置贵之去世