生命的解脱之道

人生的禅肺就是做了认为自己该做的事，最后带着深深的遗憾离开世界，人生解脱之道，从当下开始做，让自己不留下遗憾的事，交让自己不留下遗憾的朋友经历，让自己生命不留下遗憾的爱情，马上不让自己留下遗憾的行动

处于此时，此刻的事物同处于当下，就是解脱之道，但头脑一直处于思考当中，一直停不下来，也一直活不出灵，在状态真正的住在当下是什么样的，在你自己和你生命当中，有一个超越

第三个版本就是格西老师在前年的时候介绍的就是丘尼朗写的关于能断金刚经的论事解脱之道上的日光，同时还有雷希老师本人的老师，堪人波切的亲口传授，以及德西麦克本人在钻石行业的亲身经历

感官的对象和感觉意识所形成的身世巨人中的奴隶，一千个比丘是留心细，听着每个人都深受感动，他们都高兴找到一条教他们看透世法的实相，以达到解脱之道，坚定的信心，在每个比丘的新坎类澎湃

我们不难看出，所有的事物最终的发展都是朝着智慧系统去发发展，我们意义到禅系统最后的解脱之道不是能量解脱，也不是生死，解脱是智慧，解脱智慧是最大的能力，也是最强的能量

又于四禅，袁政三明六通一宿命通，看清了生从何处来，以天眼通，看清了死向何处去，以漏尽通，字正解脱，也看清了解脱之道，最后确认了十二姻缘四圣地的无比正确性，后夜将近时分，终于成为如来因共等正觉明行卒

许多宗教在其早期历史上都经过类似的发展轨迹，从一开始的个体探索逐渐转向同道互助。佛陀注释期间，曾教诲弟子修行解脱之道在于界定会三学，也就是说解脱来自智慧的培养和领悟

解脱知道从前一阶段的小城转向了大城，牵着理想，被认为是自私的，后者的目标则不在个人解脱，而着眼于人类的甚至一切有趣的解脱，大成解脱之道，被认为与他的议员论思辨倾向是一致的经验，世界被看作实在的影子

事实上，内心谈的价值是学习接受的心气血的变和，他交朋没有不论情绪来使气血有没有变小，只要当下能够真正接纳气血的，用懂自由存，你在不富于那涌动任何好坏意当下就能从烦恼挂碍中间，这才是究竟的解脱之道

生前临终死后，密宗的解脱之道解脱就是脱离生死轮回的苦海往生没有烦恼的佛陀净土。中英文教就读大法中指出，人们在生前临终和死后，任何时期都可以通过不同的方式获得解脱，生前解脱

菩萨以三魅力粉碎了魔王军团扰乱后又与四禅元正三明四通以宿命通看清了生从何处来，以天眼通看清了死向何处去，以漏劲通自证解脱，也看清了解脱之道，最后确认了十二因缘四圣帝的无比正确性

我现在就要去出家求得真正的解脱之道，希望慈爱的父王允许我的祈求进犯大王一向所忧虑的问题，终于听尽他的耳朵想霹雳一声，惊得进犯。大王站立颤抖起来，他向前一步抚摸着太子的手流着泪，满面流泪的说道悉达多，请你终止你的这种思想

对我可以明白，当痛苦的原因消除痛苦本身也自然会消除痛苦的主因是无名又既对世间识相的错误见解，认为非恒常的是恒常的就是无名认为无自性的有其自性，也是无名贪欲，痴痴，嫉妒以及无数的苦恼，都是有无名升起，解脱之道，就是去深入看清事物的真相

人们常说心腹之患是指内在根本之意，老子让人们追求内在根本的需求，自信的开险，智慧的圆满，道德的完善。唯有这种内求球内才是正确的世界观，人生观，价值观，因为这是彻底解脱之道，而感官满足是顺着贪欲躲三土之音

费就能听课，我们现在有哪几节课程，人性商战破局，人性商战，铁斑底，还有这个解脱之道有血斑，我们未来还会开发更多的课程，我们的合可以终身免费学习听课，第一堂课终身免费学，其他的课程只需要交成本费，也就是场地费就可以来学习了