闻歌

此曲子因天上有人间人的几回闻子，夜无歌秋歌李白长安一片月，万户倒一生秋风吹不尽，总是玉关情闻官军搜河南河北唐杜甫镇外敷船收济北出文替内买衣裳，却看妻子愁活在万卷

把这九龙岛四胜邀请来这九龙岛四圣是唯一被闻太师推荐给纣王，并受到纣王接见的人闻太师找去助战的道友，很多多数都是直接奔赴前线，唯有九龙岛四圣被闻太师邀请到朝歌亲自款待并推荐给纣王

此曰颠合炎灾，四十雄烟百无声烟，颠火炎灾，如被遇见穷子，孔子死，以及将命者诸侯，取自儿歌之闻之时才。我问三年不到次几九亿君子三年不闻临礼必换三年，不闻，月月必崩

可见，本歌作者在曲学上似十分重视走西以下的武书学本歌可供初学者选计，重点学位时背诵百穴法歌原文守之太阴金属肺耻者，肘中曰闻寺列缺彻万寸，有半经渠寸口陷脉剂太渊掌后横纹头于季节后，闪脉里少桑大指内撤神着

未经表里原络学主志歌未经原络，应次病象，英古行足，夫堂狂妄，高歌弃衣，走物闻烟，火木阴经心经表里原络学主志歌心经原络应自病消渴备腹饮腰疼炫扑咳，吐下泻气，热烦好，笑善忘惊小肠经表里原络穴主志歌

三圆散曲的特色，散曲的兴盛，得益于对民间声乐演唱形式的广泛吸纳，在博彩民间小曲保持民间歌曲质朴自然之特点的同时，散曲大量吸收民间方言俗语，形成了一种闻而不闻，俗而不俗的风格

接下来我们来看的是金文歌，是中世纪晚期非常重要的复调题材形式。到了十三世纪的时候，三声部的复调经文歌成为复调的标准样式，新闻歌的形成过程当中，我们首先要来谈一谈的是这个克劳苏拉新闻歌是在克劳苏拉的基础之上

何以其书无乎履空，赐不受命而获这些弟，则履于众子，当问善人之道子，夜不见记忆，不如于是子夜润堵是愚君子的胡子。当者胡子路问闻行诸子，夜由现在如何，其闻行之歌然有问

一日之内，一日之立功之间而气候不齐，妃嫔应强，妃嫔王子皇孙子皇十楼下殿来于情朝，歌夜闲歌，夜为情功人明星盈盈开妆净喜欢月未流长逆流长气之水，烟霞勿横牙，勿横闻交蓝也

竟杜撰成一篇长文用情闻素日所喜之丁郊湖一幅楷字写成名曰芙蓉，女儿累前序后歌又背了四样情闻所喜之物于事业月下命奈小丫头捧置芙蓉花钱先行礼币，将那类文即挂于芙蓉之上

东是买郡是什么案件，男人是买配头，北顺买汤边，但此鸳鸯去暮宿黄河边不闻爷娘换女生淡温黄水流带温黄水流水淡文黄河流水明渐渐，但石黄歌剧木质黑粘头不闻烟，换雨声，淡温大门雁山胡奇名鸠

未经原络应次病象，英古行足，夫堂狂妄，高歌弃衣，走物闻烟，火木阴经心经表里原络学主志歌心经原络应自病消渴备腹饮腰疼炫扑咳，吐下泻气，热烦好，笑善忘惊。小肠经表里原络穴主志歌小肠圆络应似病

单词杏菜左右茂之苗条淑女钟鼓乐之三沧海东临结石以观沧海坠河淡淡山倒耸之，注目丛生。艾草风貌幽风萧瑟，红波涌起，日月之行持其中，金汉灿烂，若出其里应甚旨在歌以咏志木兰瓷，一鸡腹肌，木兰当户之闻，鸡柱声为闻女炭兮木兰瓷，鸡腹肌，木兰当户之闻鸡柱声为闻女炭问何所欲亦无所思，亦无所欲

说几个代表人物有古今第一美男的潘安，有闻鸡起舞，整个带蛋的刘昆刚才我们在讲解懒配的时候，曾经就引用了刘昆的扶风歌，懒配命途旅引销，绝言中就是这个刘配，他是闻鸡起舞，整格带蛋成玉的主人公

观沧海杨汉曹操终临解释与观沧海适合，但当三道耸直树木重生，百草风貌，秋风销售红波悠起，二月自行落足其中，新汉张南落足其例，庆盛自在，歌以勇志木兰斯木兰慈基金不基，金木兰当户之不闻基督生而闻女叹息物