以曲为名

福建安溪以建信诈骗为名，一些村过去长期以算命村为名，一些家庭在农村以诈骗为生，以片为荣，甚至某村专门修建的一个博物馆。张榜表彰一些能人有不少是靠诈骗发家致富的，这种笑评不笑骗一切向前看的扭曲价值观在作祟

是铁木真御帐前手千户查汉的父亲铁木真派查汉以书信招降的方式来招降曲野切律，又派遣使者到城中劝降，其也确立想投降副将阿卓等三十六个人合谋杀了曲，也确立以及蒙古的使者召集军民死守蒙军，强攻臣魄，阿卓等三十六人皆死，铁木真以替查汉报仇为名

子曰天何言在四世心年百五十年天，可以在如被遇见孔子词，以及将映着出户曲色二个何时之闻之在我问三年之上，七一九以君子三年不为名，一壁画三年不会越壁旧，故寂寞，心不竭神

于美人，后人钦佩美人虞姬杰烈可嘉创作词曲就常以俞美人三字作为曲面诉一缕钟长于美人，应以为名，逐渐演化为词牌，名俞美人，李煜春花秋月，何时了往，事知多少小楼昨夜又东风

说不放下对勒索者的期待，接受现实，承认自己对这个关系感到绝望，问问自己何时体验过真爱，最后向对方转达，我有我的立场，我很坚定，我不会顺从你，但我不会和你做对以爱为名而遭受到的情感，勒索的婚姻必然是扭曲的关系不会久远

会失日以情之与人之变，对于天下之变中不怪其余小曲零点，然对视之口疼自以为最神曰天地其状乎师存雄文武术南方有机人烟约黄聊问天地不坠不限风雨雷霆之故会失不辞而应不对而罪变为万不说说而不休多儿童有以为寡一语之以对，以反人为实而寡矣。而欲以圣人为名，是以与重不是眼，若与得强于误起于图报，已由天地之道无关，会事之能其由一文一蒙之老者也急于物也可用俯冲你上和渊，对到即以贵食不能以此自宁散万步而不厌，足以善变为名

电视剧欢乐颂里播放曲潇潇镜头时，很多网友发弹幕怎么这么爱，多管闲事去，萧萧打着为别人好的乞讨，在汽车四美恋爱过程中，各种打探南方消息，甚至以帮助试探为名，不乏逾越之举

元朝以年号为名，如中统元宝，交钞，致元，通行，宝钞，智大银钞等都是冠以年号。明代的宝钞则是以国号为名，并且只有大明通行宝钞一种使用的都是横五年号，并以一贯为最高面额

国君抚摸着幼儿的头，含着笑为他命名的礼节，基本上与太子相同，只是没有国君和夫人的对答之词为儿子取名，不要用日月为名，不要以国民为名，不要以身上的按揭为名，大夫和事的儿子取名，不敢与太子同名原文切浆，生子，己月，尘夫，使人日益问之

后来四姐妹所嫁的皆为名人老大元和嫁给昆曲名角儿顾传界老二允和嫁给语言文字学家周有光，老三赵和嫁给文学家沈从文老四冲和则嫁给了德意美籍汉学家富汉斯，尽管四姐妹皆可被称为一代才女

介子书诸葛亮服务君子执行敬意修身减养得非淡漠为明治，非宁静为志，愿谱曲去敬业才去学业跟学为广财，非治未成学因脉则不能已经。现在我都不能一兴年以时持一日起，随城库洛多不结识非洲球楼将不和解介子出诸葛亮辅军的执行建议求生简演的但不为名

没有加工成材的原生树木，圣人没有欲望，而人民就会自己朴实。猴王位高权重，百姓为名，为权为利物与猴王的欲望，因为得到全国人民的能力和资源的支持，能够快速的实现河湾的欲望，扭曲人民的欲望

若为者耳，目口鼻思之时，便需思量而如何听木，如何是口如何言，四肢如何动，必须非礼物视听言动，方才承得个耳目，口鼻，四肢，这个才是为者二目口鼻，四肢，如今中日向外持求为名为利，这都是为着曲俏外面的物，是辱若畏者，耳目，口鼻，四肢

他的部下刘黑塔一位窦简德复仇为名，起兵于张南不及半安全收复就地。即公元六百二十二年，李世民再次出关，在明水及今天的河北曲周熙打败刘黑踏军明水之战后，唐军肆意沙漠，并对起义军首领

先乎哉，服者不下之日，约不堪，任之不及之患，其不能饮酒之曰不利战播一播，曦以先觉事先无知母贵狂不职业，求何为失，信息一折又不来为名，或矿物职业非干为名，以及过于职业，既不珍惜，成就得意