商人18诫

在历史上，犹太社群的精神领袖拉比就曾经一再告诫犹太人，无论到什么地方，都要播种友谊，不要播种仇恨，从这样一种生存的大策略上深化出让生意涉及的方方面面都各得其所的经营原则，犹太商人复刻职工乃至整个社会都可以由犹太商人的经营活动

秦兵也同乌合，所有囚犯赘婿，商人同位，经过训练也没有什么记忆不过外，而行事却是有些可怕，侥幸尽得下岛蛮人城区植入不到数旬，已将岭南平定路部告诫悬了诏令班下详细办法

丁默和李自群灰溜溜的回到特工总部对外没有说一句话，只是把吴世才喊过去交代了几句，告诫他以后不可在针对和藤原会社有生意关联的商人，不然下一次再被请进藤原会社可就没有这么容易出来了

犹太社群的精神领域拉比就曾经一再的告诫犹太人，无论到什么地方，都要多种友谊，不会好播种仇恨，从这样一种生存的大策略上深化出让生意涉及的方方面面都各得其所的经营原则，犹太商人，顾客，职工乃至整个社会

文州商人，台州商人，义乌商人，绍兴商人，宁波商人及杭州商人，先后冒奸，此起彼伏，目不暇接，遍地英雄下吸烟心仪的优秀企业家以崭新的面貌崛起于古越大地，我们没必要对本土或者外地浙商做硬性的区分

商鞅就是这样的把商人视同贱民，秦朝就曾经把一大批商人以及父母，祖父母是商人的后代都发配数编。汉朝商人不能衣着光鲜的乘马车招摇，而且商人及其后代都不能走仕途当官儿

美国到加勒比海的海底电缆路线，原本也是在法迪犹太人的商业航线，从俄国西部到弗拉迪沃斯托克的电缆路线，原本是亚美尼亚商人，西伯利亚商人，亚库兹克商人等俄国商人的贸易路线

自然道德绘制教育师新编中华祖训集成之时，新编薛瑄诫子作者，山林子名人薛瑄诫子溪做人，明道懂礼人之易于禽兽兮，旨在未显得会弃行心身兮，行国行，将行己仁义礼智信得息

犹太商人的生意经赚钱是商人的天职，犹太商人生意精树立起正确的金钱观。金钱是现实的上帝犹太商人生意惊要绝金钱给人间以光明金钱给众生以温暖金钱让说坏话的人舌头发硬，金钱让举起屠刀的人呆立发愣金钱给神购买了礼物

白图泰是这样描述当时的情形的穆斯林商人来到中国任何城市，可自愿寄宿在定居的某一穆斯林商人家里或旅馆里，如愿寄宿在商人家里，那商人先统计一下他的财务代为保管莱克的生活花费妥为安排

及其经营范围的问题，了解不同地区的商人特点，研究不同民族商人的民族性格，民族文化，洞悉各国商人的经商法则，经营之术，借鉴其经商之道，探讨其经商智慧已经成为一个现代商人的基本素质

有这样一个故事，三个商人带着开采了十年的金子，岳阳归国不幸遇到了暴风雨，一个商人为了保住金子而被大浪吞没，一个商人为了留下部分金子，最终与船同归于尽。最后一个商人则放弃了船上的金子

在公元九九三年，由于边关粮草吃紧，宋太宗请求大商人帮助政府把粮食送到边防当边。防守将接收了商人运来的粮草，之后就会开一张证明载明捐赠物资值多少钱，由商人将这张证明带回京师政府把钱款划拨给商人

时间长了，商人的意思就发生了变化，演变成了经商做生意的人。专职经商做买卖之人的统称，原来不是因为做生意就叫商人，而是因为做商议的人是商族人才，把他们叫商人，不会赶牛车的部落，只能看着肥水外流牛车带来的滚滚财富成为商人的专利

四川盐城自贡至今，上流有陕西商人的西秦会馆，不是和陕西人合办的山陕会馆有专家研究发现，不只是研读自贡，有陕西商人的会馆，在川乾巅烟道上的四川旭勇，贵州毕节，云南召通和会泽等地均有陕西商人办的会管。陕西庙的存在可见陕西商人影响力之大