二十世纪西方文艺批评理论

弗里德的学说不但为精神分析批评派的众多批评枷锁遵循，而且为其他西方现代文艺批评派别的一些文艺批评家所吸取，甚至连吉利反对和批判弗里德的某些文艺批评家也受到精神分析的启示

与此同时，当代西方学术界又十分强调从文化的角度来研究艺术现象与各门艺术。特别是二十世纪下半叶以来，西方艺术学的理论已经达到了与其他人文社会科学同步发展的这个前沿，学术的经济发展非常好

在这种科技背景下，法国文艺批评家泰纳首先指出了他的实证主义文学理论身为文学的发唱，决定于种族黄静时代，主张把自然科学的理论和方法应用于文学的领域，从而为自然处于文学奠定了理论基础

各种艺术批评方法和留派曾出不穷，而且还出现了对文艺批评本身进行研究的独立学科，被称之为批评的批评或批评的理论的文艺批评学出现了诸如艾布拉姆斯德批评，四要素范式理论以及克里格批评理论之类的研究成果

一般来说，西方马克思主义文论有两个理论源头和两大最初形态一是卢卡西的伟大的现实主义理论，一是葛兰西的文化领导权理论，他们共同奠定了西方马克思主义文论的最初理论范式

现代西方文学艺术项章主义表现主义答答主义超现实主义一直留荒诞派戏剧黑色幽默垮掉的一代西方现代绘画新方现代音乐二十世纪西方文学艺术领域，一个突出的变化就是反现实主义的现代主义，取代了现实主义在文学艺术中的主导位置

西方马克思主义的大众文化批判理论这些启示与限度，王晓东在西方的大众文化批判理论中最为激进的批判，因首推西方马克思主义中的法兰克福学派所做的批判，其主要代表有霍克海默，阿多诺马尔库塞

实际问题有可能是中国独有的，也可能是普遍，也有可能无法用流行的西方理论解释，但也可能可以用西方的理论和方法做恰当的处理，用流行于北美的研究和写作方式来证明西方的不足

二十世纪六十年代，从维尼吉亚诺的研究中生出的潜理论包括了本章开头讲的所有对穿镜，但不包括超对穿镜，但是还没发现以弦理论为概念的第一个理论，更准确地说叫波瑟子线理论

直到二十世纪初为止，西方的恋爱依旧被视为一种不可思议的事物，但是也开始慢慢的玉溪在对西方文明敏感并追求女性自由与恋爱的日本知识。女性新女性当中恋爱是吸纳西方文明很好的文化现象

学术界公认，梁启超是中国近代经济思想史上利用西方资产阶级货币理论和参考西方资本主义国家货币制度政策分析，中国货币问题比较突出的思想家，是当时中国比较了解西方货币理论和货币制度的人

迪米特尔布拉格耶夫在社会与文学问题论文集的许多文章里，站在马克思主义立场上，保加利亚文学的一些主要作品进行了文艺批评和分析。保加利亚的马克思主义文艺理论和文艺批评从此得以奠定基础，并在与资产阶级唯心主义文艺理论的不断斗争中得到发展

同中华传统优秀文化相结合，即使借鉴人类文明中的优秀成果，又在中国历史文化和中国情下产生真正意义的理论长远超越西方国际关系理论不仅是超越其西方性，更是超越理论本身助力大时代观大格局观，大角色观

巴尔特对日常生活品神话的论述以其批判理论学家商品化论述的启迪和影响，鲍德里亚最初的两本书物体系以及消费社会毫不含糊地论述了消费物质，文化以及初步行速二十世纪后本也西方文化特性的，具有更为广泛影响的消费文化等一系列重大问题

二十世纪六十年代初，刘福年教授的教育学问世，他以波政策与理论、理论与经验的关系，以理论化为取向，力求从政策汇编与工作手册式的教育学模式束缚，下解放出来，谋求教育理论的富贵