匪君天下

诗云赞晶晶如林森渊如李薄冰清大夫章第四匪先王之法，福不敢福匪仙王之法，言不敢道匪先王之德，行不敢行事，故非凡不言，非道不行，口无折，言森无折行，言满天下无口过行，满天下无怨物

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清大夫章第四非先王之法，服不敢服匪先王之法，言不敢道匪先王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口则言森武则行，言满天下无口过行满天下无怨物，三者备矣，能守其重，要该清大福之效也

非先王之法，服不敢服匪仙王之法，言不敢道匪仙王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口无折言，身无折行。年满天下午口过刑满天下无怨物，三者背影能守其中药，该清大福之孝也

诗云赞兢兢如林森渊主李伯丁亲大夫张第四非先王之法，服不敢服匪先王之法，言不敢道匪献王之德，行不敢行事，故非法不言，非道不行，口无折，言分无折行言满天下，无口过刑，满天下无怨物

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宋阳尚书说，商纣王是收留天下罪人的窝主，藏无纳垢的匪巢孟尝勋也正是这种情况。孟尝君聘以楚楚王一致向床登途，直送之，不欲行为孟尝君门人公孙旭向床，这只牵紧狗伤之好放，则卖妻子不足长也

匹卦第十二坤下铲上皮质斐人孤立君子真大往小来，算曰脾气匪人孤立君子臣大往小来则是天地不交万化万物通业上下不交二天下物邦业内阴而外阳内柔而外刚。内小人二外君子小人道长君子道宵夜相曰天力不骄脾君之意，简得避让必难，不可容易炉初六

王小来判曰脾之匪人不利君子真大王小来则是天地不骄而亡，物不通，眼上下不骄而天下无邦眼内阳而内阴而外阳，内容而外刚，内小人外君子小人道长君子道消炎，享曰天地不交脾，君子以减得避难，不可容易露初六八毛儒以期会真集亨。项羽八毛真集志在军演

将子曰实目所示，实守所指其言污不润，污疗润身，生广己盘，故君子必成其意，思缘沾紧其欲，路主因咬匪君子，如谦如挫，如灼如磨，色兮善兮，贺心宣兮，咬匪君子，终父可宣兮

君子乐虚君子乐受天之护，受天之父娇三户有因其领有因其领君子乐虚君子乐万邦之丙白壁为君极不难，不极不难受，福不受我姑奴四宫，其求四宫，只久思柔只久以交匪傲比交匪万福，来求万福来求

其得来朴布以生官生以家官家以乡官乡，以国官国，以天下官，天下无何，以至天下燃灾。以此第五十五章，韩德之后鼻刺止风菜匪舌不是猛兽，不惧皆了不薄骨若惊柔而卧固，未知僻母之和而全作惊之志也

曾子曰实目所示，实手所指，起言乎富润乌德润新新管新广铁盘，故君子币陈其义诗云张比奇遇路足一有匪君子如谦如戳，如夺如谋涉西县西贺西宣西有匪君子终不可宣西，如谦如挫者造血也