清何绍基书顾荃士墓志铭

何绍基日练北字何绍基是清朝著名的书法家，他小的时候附近在北京城里，当官儿，家里只有汤和香盐的母亲，因为身边没有人及时教导他，他常常跟一些朋友游山，逛水，喝酒，猜全作乐

其隶书多是何绍基六七十岁的作品，何绍基临汉碑罪情正如马宗获所言，东京诸时临且待变，多获百余通少益数十通美玲一通亦必有所专属，故一通由一通之独到处何绍基自言东京石墨皆我师书法须自立门户奇异在戎，驻古人自成一家

与金融的妻书局面不同，何绍基传历作品中这种通过自然书写而呈现出的厚重古卓的金石器，在之前的书法史中，很少见到何绍基书法中所呈现的鱼邓世如无锡宅等人作品不同的时间感，据说与他独特的高臂回望的纸笔方式有关

一起参与此事的，就有同为阮媛门生的陈庆镛及陈宋楠、何绍基为陈宋楠，林，颜真卿中座位铁，其在此次龙泉寺相会不久之后，何绍基为陈宋南林、颜真卿争座位帖是一件侧页作品

历史上的今天，一九四七年八月二十八日，香港演员汪明荃出生汪明荃集贯上海，清楚生于江苏崇明县，现属上海，成长于应属香港女演员，歌手兼电视节目主持，因经验丰富，地位崇高，还有外号儿阿姐阿姐，李杂姐一九六六年加入立笛应声，即亚洲电视前身

比如清代学者袁枚就考证过这事儿，他说苏东坡只有两个妹妹，一个嫁给了柳家，一个嫁给了成家，没有配秦关的其他学者，则通过考察苏洵的墓志铭确认苏洵一共有过三个女儿，而且这三个女儿在秦官考中进士之前就都已经去世了

我读夏丐尊先生的楷书，也是非常能感受到一股北魏书峰的如夏丐尊书，赠柔实的一幅楷书斗方为中学生杂志题字的楷书条幅，以及为日本友人内山玩造夫人内山喜美子题写的墓志铭等

宇宙之间同时代的何绍基是与它较为接近的类型，即他们都由北碑而出，并将碑派书法行书画。何绍姬是将单一书体形说话，由将汉丽北杯和掩体楷书中的某一书体形书画照，这些显然与他不同

有人自青草隔归见小路口有永被鲨鱼倒旁着七号挂系集资的中营明昔人以及二十七日之后，行者也与现拜格士去办，被按战士望多发信告我三百二十七咸丰十年十一月初一日，与国荃国宝叔远季地左右出二日街远地

秦姬伯老先生让秦中书代为书写秦钟书毫不推辞，很快就醒成了墓志铭送出去之后，既然没有人看出这篇墓志铭是出自年轻的秦钟书的手笔，还有一次商务印书馆出版大学者秦穆的一本书

中宗吃了以后一命呜呼，十一月间被葬于定陵，陕西省及西安市文物和部分考古专家和学者认为上述历史虽然清楚，但这个墓的主人一时还不好看定。因为既没有公主史料可查可考，又没有野史辅政，更没有从十号墓中发现的墓志铭及载有主人绅士生平和历史的物品

淮军旗鼓感天动地，四时春秋铸就传奇书接前文，今天我们继续来聊淮军上回。我们说到曾国藩本来是想让自己的九弟曾国荃带队救援上海，但是被一口回绝，那曾国藩就想到了第二个人选

后来曾国藩书信于弟弟曾国荃称丁道锁住大炮岂是破贼之物，徒费前费耀耳说此话是因曾国荃对阳气艳羡不已，恨不得一招之内将自己的军队全部整装称阳器械，建安庆内军械所设计之火爆

范仲淹死了之后，他的后辈和他当时一块儿主持改革的战友复辟，给他做了墓志铭复辟，回顾了十年前改革的时候说范仲淹起初是打算慢慢推行的，就是公将磨以岁月，而人不知精，悠久之道也

他早在两年前就和弟弟反复商量过要裁军的事情，在他的家书里头，早就给自己的弟弟曾国荃商量过，早在两年前就商量过他自己说的说你看现在长江三千里上下几无遗传，不挂曾志奇