追远演讲稿

曰之不顾，主宗性无有，不如己者过足，不但凯真子曰慎终追远，明德归后，以子勤问于子，贡曰夫子，至于事邦也，必闻其正，求之于义，履之于子，贡曰夫子温阳恭俭，让以得之

子曰君子不重则不威，学则不固主忠信无友，不如己者，过则勿惮改。秤子悦慎重追远民德归厚子，千位于子，贡曰夫子，至于是邦也，必闻其政，求之于义之于子，贡曰夫子温良恭节

我们希望论语变成每一个人的基础，他不是变成每一个人的主宰，这是慎重追远两个层面的解释，一个是暗传的说法，一个是从做事儿如何能把事儿做得更好，如何能活成一个君子，做事也做成一个君子，应该怎么做事

曾子曰圣宗追远，明德归后于子，情问于子，贡曰夫子，至于事方也，必闻其政，求之于亦之于子，贡曰夫子婚杨峰减浪李德之夫子之求之也。其诸亦乎能知求之于子，曰父在观其志父，莫观其性

竞品演讲稿写作中常见病主要表现在以下五个第一确立主题的随与一般演讲。相比竞聘演讲的主体与听众有着更直接，更密切的竞聘者的表现，只有得到听众的认可，才能达到此次演讲

慎终追远明德后归后翼子心位于子，贡曰夫子之于是邦也。必闻其政，求之于抑之于子，贡曰夫子温良恭俭，让以得之。夫子之求之也。其中亦不仁之求之于子曰夫在观其志父母观其行三年无改于父之道

则曰君子不重则不威，学则不顾主中性无有，不如己者过，则曾子曰慎终追远，明德归后，此情问与子贡曰父子之于时邦也。必闻其政，求之于一语之于子，贡曰父子温良功俭，让以得之父子之求之也

子曰慎终追远，明德归后，以子勤问与子贡曰夫子，至于士邦也，必闻一阵，求之于一语之于子，贡曰夫子温良恭俭，让你得知附子之求之也。其诸亦乎仍之求之于子，曰附在观其志附，莫观其行

学者不顾主，中性无有，不如己者，过则无，但改真觉慎重追远。明德归后，以子勤位于子公曰夫子，至于士邦也，必闻求证求之与亦与之与子公曰夫子温两公减，让一得知夫子知求之也

曾子曰慎终追远，命都归后，椅子前问于子，贡曰夫子，至于是邦也，必闻其政，求之于抑，与之于子，贡曰夫子温良恭俭，让以得之。夫子之求之也。其主矣乎，人之求之，与子曰夫，在观其志，父母观其行

过则无惮改。曾子曰慎终追远，明德归厚矣。子秦问于子，贡曰夫子之耻，夫子之于是邦也。必闻其政，求之于毅，于之于子，贡曰夫子温良。龚俭让以得之夫子之求之，也其诸异乎人之求之

讲经历让别人感动造一个感动的场，找一首你有感觉的感动音乐，讲经历让人感动，结果让人心动，讲使命，让人激动，讲大爱，让人撼动设计两个演讲稿，第一个是你的故事，你的经历就越悲惨越好

我上演讲与口才这门课的时候，最后的口语考试，所有的同学不能拿演讲稿上去，全部要被告你就被搞。他有感情，你没有感谢我上教研演讲不叫演讲，第一步先写第二步，即第三步扔掉演讲稿上来给我讲，不要演讲稿讲

这一章是讲孔子对曾子专讲慎终追远之事，言父母在世之日，孝子尽其爱敬之心，父母可以亲眼看见，直接享受，一旦去世，孝子不能再见双亲，无法再尽敬爱之情，微笑着的那种心情

子曰君不重则不威，学不顾祖宗幸无忧，不忧其忧者，孤忧之不当，感臻之曰慎终追远，远得归后。因此行为与子，贡曰夫子，至于是方以兵闻其政，求之以义之与子贡曰夫子为念空间，让一个是夫子之求之也