天地兽祖

写给孩子的山海经艺术片，能驱邪的西边天地上生活着一群异兽，他们的名字叫西边，长得很像小狗，但不比小狗，但是比小狗的身熟教敏会爬树祖，传披上西边的毛皮后，屈蚊虫就不敢靠近

在暗示屋漏中常恐得罪天地，鬼神不敢动恶，念得罪天地，鬼神就是得罪人，得罪了猪狗，牛羊也是得罪了天地，因为猪狗羊羊也是我们天天野兽，也是天地中的万物，暗示污漏就是讲看人家的遇人憎恨，遇人憎我悔，我自然挺容瘦

他的精灵变成了鸟兽鱼虫从粉天上有了日月星辰，地上有了山村树鸟收成语，天地间，宗子有了世界第七章，天长地久，天地永远都在天地，最少也能长久，是因为他不是为自己而生存

映照到了楚秀宫的南木万字浮兽杀剃窗的一个光影，我们可以看到文物原型在这里看到它的门窗革新是万字，欠九兽雕，万福万兽万字是来自于繁文的，也是佛祖手中的那个腕子，是幸福吉祥的一个寓意

陶醉于幽静，冷静之中，陶醉于清爽空气之中，仿佛自己已经同四周的空气融为一体，已经同高山大合融为一体，已经同天地自然融为一体，已经同整个宇宙容为一体，与天地奇兽与日同辉

和文武百官一起登坛，既告天地祖宗和四方神奇，接受皇帝的玉玺和寿待线上祭祀天地的公平，赵告天地四方神奇，希望各路神奇享用祭品，希望天地四方神奇，保佑我大汉朝天下能够使四海臣服

没有发心，那么发心的动机在哪里，以报天地走中之德。过去的人心里有天地祖宗古代很多人供的一个牌位，上面就是天地君青诗远思，杨祖宗之德。天地君亲师的德行不仅需要学习，需要宣扬，需要报答

以其受天地之正气，使道理有知识物，受天地之偏气，禽兽横生，草木头生向下违反在上物之间，有知者不过只通得一路如犬，但能守御牛，但能耕而已，人则无不知，无不能人与物异者所争者慈耳

形成十根美的良性循环，人的自觉，人类的自觉就在于对现实之需的文件学习上以欲望以哪决定所需的不过如禽兽畜神而人之，需必须首先要成为人，成为天地人结构中的人，成为天地之心

由于天气酷热，一些妖怪猛兽爷从干颌的江湖，好闷热的大森林跑出来，残害人类的灾难，惊动了天地命令，神剑后羿下凡健身后羿下方救助人类脱离苦难后羿带着天地赐予它的一张红色的弓

伏羲仰观天上的云彩，下雨下雪打来打闪，看地上会刮大风起大雾，又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单，却是寓意深刻的符号，从而来概括天地之间的万事万物

王熙凤甚至敢拿太婆婆开无伤大雅的玩笑。贾母说他头上小的时候磕了一个坑儿，王熙凤就说了，可知老祖宗从小的腐兽就不小神柴鬼使碰出那个小窝儿来好成腐兽的寿星。老儿头上原来是一个窝儿，因为万夫万寿盛满了，所以到兔糕出现来了

之间的区别，他的原话是这样说的，他说人头缘向天足，方向地以其受天地之正气，使道理有知识物，受天地之偏气，禽兽横生，草木头生向下违反。在上物之间，有知者不过只通得一路如犬，但能守御牛，但能耕而已

血凶了，人的数量在一天天的减少，有位名叫滚的神仙心地十分善良。他看到人间惨状，人们在山洞里又冷又饿，动外是凶恶秋饿的野兽山，上市滔滔的洪水滚多，看一眼，心里都悲痛就多，一分自然，不如恳求天地仁慈的天地

道家讲的天地的众神神仙儒家里边也承认有神明的存在，那如何跟神明感通，心里只有父母，只有祖先完全把自己给忘了到了无我的境界，自己完全跟父母跟祖先，乃至跟天地鬼神合为一体，所谓跟天地鬼神日夜何其得