怀瑾握瑜穷所苏玉

正分拓西分歧崔汝，苏西勃西畅与贺汝拓西分歧飘入苏西，勃西畅于妖辱。正风山有复苏，西有荷花不见子，都乃见狂居山有桥中西有游龙不见子冲，乃建交通，正分有女同车眼如顺花将熬，将降配玉，穷居比美

讲的是什么，讲的是苏东坡新闻，苏东坡又称苏豫局，因为苏东坡的后之后，他做过一届官叫玉菊冠，提举是一局观题局，是成都的一局观题局。苏东坡坐过，所以苏东坡另外一个称呼叫苏东坡做过

急忙调集方穷安世荣处想于玉林这四名猛将又调集了杨敦，郭信，苏吉，张翔，方顺，沈安，卢云，王吉胜，本正，十六名偏将命，他们率兵迎战，方琼手心令军出城，孙俪出阵迎敌

及次子苏雨桥三子苏以新女儿苏以红将帝随父学习中医古商科，这三人均得到苏老大夫的征船，在理论和医疗实践中都有所建筑，人以三子苏玉鑫成就最大，他不仅全面继承了苏氏正骨四法，还使之发扬光大

苏明玉本来就讨厌苏明成，更何况宁玉现在遇到很多烦心事儿，一般来说能不打扰就不打扰，可他偏偏上去吵。最后苏明玉被苏明成气走，错过了母亲的葬礼，苏明玉离家多年从未和家人见面

知子之好之杂配已报之，有女同居，言如顺华江敖江翔佩玉穷居比美，孟姜寻美，且都有女同行，言如顺阴江敖江翔佩玉羌比美孟姜得音不忘山有扶，苏喜有和华不见子，都乃见狂居山有桥松，喜有游龙，不见子冲，乃见讲红

香消对竹案脆洗，对穷哀金花豹玉镜台倒夹对闲杯塔鸭对闲杯延颠横老树沿街冯老赋石洞赋苍台石洞赋苍台雪满山中高适卧山脉，山中高适窝月明离下美人来月明一下美人来绿柳岩第一应有言经皆为苏子来时重皆为夫子来时重皆为苏子来

不知天上宫阙金戏是何年，我欲乘风归去，唯恐穷楼玉宇高处不胜寒，其无弄清饮和四在人间。在水雕磕头的第一段的这个部分，我们可以感觉到苏东坡的某一种孤独，跟我们在世俗里讲的寂寞不太一样

东方之日，西比苏则子在我是西在，我是西旅，我其西东方之月，西比苏则子在我他西旅，我发西及分注思，我以助忽而充耳，以诉忽而上之，以穷华忽而自我与停忽而从而以情忽而上之以穷隐忽而自我与躺忽而冲而以恍惚

莫到穷楼最上层也是引用苏东坡子词琼楼玉宇高处不胜寒的道理，这就是抗龙有悔的境界。地位到了最高处，高的没有办法再高了，便是最难处，等于做生意，赚钱到某一个程度，赶快要放手

上知以穷还火，再用穷怀美食作为垂世，似我于停祸上至，以穷引火，穷营似玉的美食，用作配饰似我于停忽。而在停运之中等候我充耳已轻呼冠冕垂线，以青丝之称，上至以穷盈乎

正因为苏东坡与饮食有如此的缘分，所以相传与他有直接关系的名传，不少用他的名字，命名的菜肴更多，如东坡肘子，东坡豆腐，东坡玉真，东坡牙块，东坡，墨里东坡，丙东坡，苏东坡，豆花，东坡肉等等

穷的老二都只错雅花子，最搞笑的是一个叫穷先派的小门派，而穷是穷江玉叶的穷八爷和老二使手段破开小法阵后，为方便出入，在破戒处留下了些法物，维持破戒洞口进去搜我一圈儿

这位苏修是个怪人，张口说话非言即唱，出门行走必跨行囊处于匪夷所思，但其内涵却又奥妙无穷，不尽饲料，庞涓则舍苏秦走到跟前儿驻足孙彬。庞玄躬身朝他深衣一礼，孙斌见过苏师兄

夫人赠诗云一饮穷江百感生悬霜倒尽见云莺蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清道家称天地所居的最高仙府为玉清陪行，经过蓝桥易口，渴求江得遇仙人云莺寻得欲处旧导药百日与之结为夫妇