地狱神王

接下来，地长王菩萨又接着给仁者给菩先菩萨介绍这个地狱实在太多了，看原文更有交换地狱，拔蛇地狱，奋尿地狱，同所地狱，火象地狱，火狗地狱，火马地狱，火牛地狱，火山地狱，火石地狱，火床地狱

还有就是怨天尤地有爱礼法之人在这里的小地狱接受各类惩罚，变成王所管辖的十六个小地狱，主要包含了使泥进身，小地狱，前嘴喊小地狱，割肾熟咬小地狱机往黄端小地狱，桑火烘小地狱等等感觉

大唐西域记卷第八无忧王地狱主旧城王宫的北边有一根石柱，高数十尺是无忧王建造地狱之初，释迦如来涅盘之后的第一百年，有一位国君叫阿淑嘉王，是平婆梭罗王的曾孙，从王社城迁都至波扎离城后重新修筑外城

那位野心勃勃的宁露诗人，但丁将他无情地推进地狱，宁露在神曲地语片里被描述为一个头戴王冠的巨人。王冠象征的权利，屈人的身躯象征着力量，但他被锁链束缚在地狱深处，除了哀鸣和忏悔，别无可做之事

在进入对宁波绘画的模件体系的分析之前，我们必须先下降到地狱之中，见一见统治那里的冥王第一节地狱朱明，王柏林所长的石王图中第七王之画幅左上角的排位行榜，提上这样写作七七太上大王

凡犯有盗墓或侵犯死者行为的丁以木第八殿都市王皇掌管刀具地狱，也就是第十六地狱，反反捂逆不孝者集归八点，审判八点又有车崩，碎瓜，开糖等石榴小地狱落寞地狱，也就是第十七地域僧道不易米粮

刀立天为母说法地狱道真真正正在地狱道里面受苦的六道众生是没有办法见到的，能够到刀立天来的受地藏王不菩萨神威加持来道地藏来到这个刀立天的六道众生里面的地域，道的众生也是实实在在讲，起码是大兴凡夫的水平已经发大，愿发大金

你让别人实现他的想要你就是在做善事儿，无论他想到哪儿去，他想下地狱，你帮他送到地狱，你是不是在做善事儿，为什么不是第三王，就说地狱不空，我不称呼，我就要下地狱渡地狱的众生

科尔伯罗斯是地狱的刊文权，希腊神话中的英雄赫拉克勒斯来到明府时也就地狱也生怕自己被吃掉，于是向克尔伯罗斯投喂蜂蜜蛋糕，通过神话和故事可以得知这种典型是令地狱之犬

说个地狱给他听，使他生恐不兴，更有叫唤地狱，拔舌地狱，粪尿，地狱，铜锁，地狱，火象地狱，火狗，地狱，火马地狱，火牛地狱，火山地狱，火石地狱，火肠，地狱，火梁地狱，火鹰地狱，锯牙地狱、剥皮地狱、饮血，地狱烧手地狱、烧脚地狱，倒刺地狱，火屋地狱，铁屋，地狱、火狼地狱

他甚至看到这一幕的时候，还想到了自己未来的美好生活。在看了天堂和地狱之后，他告诉阎王自己选择地狱，他死后确实进了地狱，但是生活却不是他想象的样子，他每天在那里都要遭受各种酷刑

阎罗王即下文的阎罗天子小乘佛教所称的地狱主宰法院朱林卷十二中说阎罗王者西为皮，沙国王经与委托儒生王共战兵力不敌因力士愿为地狱主碰壁，在女师大学生反对校长杨阴余的事件中

如何在自己活着的时候就进行预先的修行，这样可以积功积聚功德，而将有助于他们死去之后，通过地狱落在一个月之中，诚心起行，两次祈祷接灾戒。李清功德如此能抄写十王金又照相供奉，就可避除地狱中的刑考，惩罚，甚至可以全免的地狱之灾

地狱里是怎样的地狱，共分九层外加地狱潜艇在城市犯有罪过并未忏悔的人死后灵魂下入地狱，按照自己罪恶的恶劣程度，分别在地狱各层中接受不同的惩罚，越深处惩罚也就越严厉

十八层地狱是中级地狱鬼魂们经伊殿，秦广王定性奥殿到酒店审查核对苍漠十殿转轮王终极审判后，还认为这个鬼魂仍旧是最大，恶极，苍漠了一遍还不够解，恨不能抵消他们生前的罪业怎么办