穹尽天裂

罗兰梅因斯通还发现，圣彼得大教堂穹顶上产生裂纹，是因为建筑存在先天结构缺陷，而圣母百花大教堂穹顶的列文则不是出于相同的原因，因为圣百花大教堂使用的建筑材料是完全能够承受穹顶产生的压力

飞雪无一光彩飞至无一成雪，你满则不能，立尽贤造者，不能至。系年于时时已日俱随城枯落堕捕。其时悲首穹庐将赴合集解植树。诸葛亮父君子自信，尽以秀甚简以养得，非但不无以明智，非宁尽无一致，远不学须尽也

和妓女谈笑的声色，一只早熟的河抵触苍穹的瞬间，暮色拥有大片山野的身子，越光越积越后，山石泉水都坦露着双寒，是不可遏制的旋转或是倒挂屋檐，或在玻璃窗上一寸裂开花孤短

传说中飞天是奉佛陀和第四天的神，他们美丽妖饶，能隔上午那反弹着琵琶手，捧着连累的仙人们，便是在茫茫苍穹中游走，或是直上云霄，或是俯首人间视若刘云将美丽尽情挥洒，将舒展尽情绽放

是敦煌一生看不尽的具象，美的火焰燃烧至万物复苏。凡世间有人在仰望有人在惊叹天的意志，幻化为神，自如优美的五载苍穹风反弹琵琶是敦煌壁画中最负盛名的舞姿，手持琵琶的几月天半裸上身

和妓女谈笑的声色，一只早熟河抵触苍穹的瞬间，暮色拥有大片山野的身子，越光越积越厚，山石，泉水都袒露着双寒，是不可遏制的旋转或是倒挂屋檐，或在玻璃窗上一寸裂开花菇的，多么久违的爱

非学无以广才，非至无以成学，以慢则不能历经潜造，则不能置信。年与时之一，与日去，遂成窟浩多，不皆是悲受。穹庐将复合，计借此说诸葛亮夫君子之行，尽修身解医养的裴叹伯无以明智，非宁尽无以致远

您时迟一日去水层枯落，多不皆是悲水穹，庐江复合集徒君子之行，尽予修身，尽应养德，非但伯无为明智，最临境，无为治愈。除学习敬业，采取学业非学为广财，非智为成，学显价则不能野性，年时时亦日俱岁，曾枯落，多不皆是悲受

当月，娘娘沟儿刮起白毛儿，暴风雪强劲的西北风国家的雪莉沙石，从沟口强行挤入狭窄的娘娘沟，戛然一声长笑，山川原野仿佛在瞬间就被撕裂成碎片，随风扬下，混沌无云的苍穹气势，雄浑激越的暴风雪，摧枯拉朽般的掠过南坡

锤丝淋漓，共雍城穹顶没有缝隙的，这遮挡着天空，随着脚步往前，树与树慢慢拉开了距离空间，见字是法被叠加之势，掩盖的差异形态也变得分明，再往前，景象依然如同一条循环的隧道，只要不偏离隧道，怎么走都没有尽头

以梦则不能历经险造，则不能野性，灵与时迟，一语日趣，岁尘枯落，多不积世悲。属穹庐将赴俄籍借子书诸葛亮服君子之行，尽以修身，结以养德，非淡泊，无以明智，非临近，无以置也

飞学无敌，广才飞至，无以成学，以满则不能历经险造则不能野性言语是指一笔日去，遂成枯鲁耳朵不皆是悲首穹庐将赴何景介子书佛，君子之行，尽以修身，结以养得，非但伯为民志，非灵境无以致远

盈漫则不能立经险造则不能自信，言语实词一语日去，岁成枯落，多不皆是悲守穹庐将不合集戒指书三国诸葛亮夫君子之行，尽以修身，减以养得，非但不无以明智，非宁静，无以自远

管才非至，无以沉泻，吟梦则不能立，已经显造，否则不能野性凝与，时迟一日去碎成枯落，多不见悲逝悲。属穹庐将复额及继子书诸葛亮服君子之行，尽以修身，简以养德，非邓伯吾以明志非宁静

飞雪无一广财飞至无以成学盈脉，这不能历尽闲照，这不能指信年于时迟一日去，谁成孤落，都不皆是备受穹庐，江福和解解职书诸葛亮夫君之心，敬以修身，简宜益养的非淡泊无一明治非宁静无一治