古文观止 记承天寺夜游

今天，我们学习北宋文学家苏轼的一篇文章记承天寺夜游有关此文的写作背景与老师在开始时并没有长篇大论的交代，而是在恰当的时期告诉学生，与老师在带领学生进行了读出文言的味道和读出夜游的性质两遍阅读后又让大家读出复杂的情愫

第一层叙事点明夜游的时间，地点及起，因第二层写景描写承天寺庭院中清澈透明的月色，虽既然只有三句，却展现了高妙的想象力，寥寥几笔便勾勒出一副清幽的写意图，具有一副倦用而洁净的美

并不是主人，只有不以世间得失盈怀的贤人，因为无所得故而无所失，那才能欣赏和享受。江山风月之美，取之无尽，用之不竭，又不怕被人夺去，与之共有千古，可以算得上江山的主人继承天寺夜游，最后接触的就是一个弦字，不仅是深闲，更重要的是心闲

现在有时候一年也去不了一两次，今天，为了做这期节目，我还特地顶着太阳到承天寺又逛了一下，寻找了一下我通年代婚姻承天寺位于泉州的市中心成天向对面南军向的东侧，他的旁边就是我以前的小学金光小学承天寺

这个初中文学性散文长者四五五百字，如秋一阳，岳阳楼记醉翁亭记短得不足百字如爱联说继承天寺夜游，充分体现了古代散文生动精炼，传承优美的特点，愿望逻辑中的先天下之忧而忧乐，天下之乐而乐最容体现了醉翁之意，不在酒爱人说中的出淤泥而不然等语言凝练

书法擅长行书，楷书，能自创新意，用笔风雨跌宕，天真烂漫之曲，与黄庭坚米服菜香，并称送死家化学文童论话主张神似提倡世人化，著有东坡，苏东坡全集和东坡乐府等，即长天寺夜游

宋莲，越江楼记岳江楼明太祖在南京郊区长江边上盖的高楼，古人兴建重要的建筑物。赵丽要为他写一篇文章技术，原油解体，发挥古文观止有苍浪亭记，快栽亭记，岳阳楼记，喜雨亭记，醉翁亭记，黄冈竹楼记都是如此

乘船夜游秦淮河十里情怀储藏着太多南京人，旧时的记忆，河岸边的秦华人家也是南京永久不变的江南魅力。在夫子庙前搭上一艘夜游船，沿着古时秦淮河的河道缓慢慢醒，是在南京夜晚再窃一部过的诗了

还有苏轼的那篇祭陈天寺夜游写于苏轼被贬期间，当他刚要解医预睡时，忽见月色路户不免让人欣喜，苏轼也想起了自己的朋友，同样被贬的张怀明与黄灰之不同，苏轼邀请到了好友，并且一起在月下漫步庭院洒满月光，向积水充满院落

再说，夜游神嗖的一声来到了人间，进了石小鸟的家，发现他正躺在床上睡觉，旁边躺着的就是他的老婆，多好的一对老夫，老妻夜游神像勾他的魂魄，却又于心不忍，愣头愣脑地站着

德天下的大道在于德明星一阵到顺承天命，躬身为名，与民众风雨同舟，春花鸣风，汇聚明星，试探一下通讯是天下大致的根本享于这善于地翠君子，以除借记皆不愚译文的选种书，折水汇聚于地上

在中国著名的沿海四大清真寺，清真古寺记广州怀圣寺，泉州清净寺，杭州凤凰寺，扬州仙鹤寺中泉州清净寺以杭州凤凰寺君留有珍贵的元代建筑，二者皆无元代清真寺建筑的杰出代表

后来演绎为少林寺失散棍分就唐王的故事。少林寺碟记载落任少林公祭与五劳不输。意思是说，少林寺的十三棍森助唐王请王仁泽的功能和唐军在五牢关战胜斗舞建德的功劳没有很大差别，为表彰少林寺众生的功劳

动诗人的笔触又自然而然的年纪，新年清香储足吸引季永州的西三诗人在使得西三夜游记里那种春季延叹的西山的欢乐，并描述了西山的高峻均于西山之典者，繁树州之土壤皆在任习之下

人也不知人物，第一天，我第一天还在天边远上，不忘初心，牢记使人夜游不见人，夜夜不知人知心将有，不知人知心，有不认真，真实质证也不认真执行行为认真执行，从严格认定上诉