书中人物游

在海南一书中收录有离国器曾婉威两同志搜集整理的苏轼的两首一诗极为提李母山诗云李母山头白玉簪，古来人物胜江南春蝉时野人千万秋鳄凌云事实三去日黄花游秀满归石绿柳印袍兰，黄山流雨诸军破，使信东坡不忘谈

警幻仙曲演红楼梦，个人感觉陈一本的回目可能是更贴切一点太虚幻境很要紧，点出书中重要人物的命运。贾宝玉神游太虚，幻境是梳理最重要的章节之一，真与患人与先是如何借贾宝玉神游连接起来的

姜子牙将战死的要人一封神书中，商纣王，姜子牙，哪吒，土行孙等一批人物的形象均塑造的栩栩如生。经过三国演义，水浒传西游记等白话巨著的推动，我国古代的白话小说顺利度过了他的抽心期

万水千山走遍是他游历中南美洲时所写，除了风土人情，异国美景，他在书中传递更多的是他独有的旅行官小人物比大世界耐看，比起对景色的殖民三毛，更爱观察异国他乡的本地人除了墨西哥机场

近代英国小说家福斯特在论小说的各方面一书中论述了见不出冲突发展的平板人物和剑出冲突发展的原整人物之别，认为小说不应写出前一种人物，而应写出后一种人物，私人帮所吹捧的恰是前一种

在本书中，作者为了避免历史事件的真实面目，不被发现在叙事人物时，不仅把目光头下，那些大人物也花了很大的篇幅去描制一些在传统历史书中写的微不足道被忽略掉的小人物，大人物的视角当然很重要

说书史书中的地理位置，环境景物应从书中人物的眼中看出，非不得已时不由说者口气描述，书中人物对话很少用。张三说李四说而用变换口吻的声调使人一听便知是某人在讲话，说故事，不必加动作表情说书必须有动作表情，说故事主要说的是故事

我们在书中努力寻找自己的定位和生命的意义，沉淀自己，思考自己。随着书中人物命运的跌宕起伏，借此开解自己面临的困境，随着书中不言而喻的细腻感情，让被生活消磨的粗利内心变得柔软，一部著作一段风景

学校课未完成游记跋山涉水便由明川大山历经许多城市巴扎克为了使书中人物具有狮子般的品性和毅力，曾亲自到非洲涉猎。拓斯泰为了刻画逼真的战场画面，曾亲自前去战场，观察所有的势力，一再证明实践出征之

还有一个说历史和说人物都有一个角度，我是作为这个学学习民俗的，讲开的时候以这个民俗的角度与老锦星老百姓的角度去看史书中的任务，人物和事件和历史意义还有对后世的影响

隋唐演义是一部家喻户晓的历史小说，书中的人物是不是真实存在，书中的故事有没有历史依据，隋唐十八条好汉，谁最厉害，秦琼欲知敬德如何成了千家万户的门神，程咬金真的只会三板斧，历史上的靠山王杨林是个怎样的人

二人无心游的哲学，假设人物心游作为一种心理辅导形式，是一种助人自助的心理学实践，探索人物信用的哲学假设与文化认同与人物关怀里根基，以发展观为视角，以人格成长为核心

也就是说，书中加入了派系的人至少有两种身份，派系内的身份和公开的身份，个别人的身份还更多，比如柴进同学，杨志同学暗线里是西军的重要人物，名线上还是一个有前科的准备，去首都找工作的流浪者，表面上是路过梁山坡，实则却是来巡游下属的

大歌影系列反映了现代社会消费型文学的种种特点，制作粗糙，办章法，随心所欲，情节发展和人物情感两相脱，离情节追求惊奇刺激情感则多半是作者的主观感受，代替书中人物发表议论

既然这些举止和感情是在我们的内心得到表现的，而且当我们心情激荡的翻阅书中，一页又一页文字时，书中人物的举止和感情在我们的内心控制了我们呼吸的极缓和目光的张弛，表面上的真实与否又有什怎么要紧