王氏书法点评

作为中国书法史上最为辉煌灿烂时期之一，东晋氏族书法名家的作品现存只有一件真迹，即王寻博远帖，王荀三，五陵至四零一年自园林琅琊临沂人王道，孙王恰子立官，吴国内史尚书仆舍尚书令等。王寻在当时有书名

赵氏长于背榜，乃从北派即袭而背榜书法本为江左清流所短，故而王保亦须避让质疑。肇事舍长就短，从俗改系王宝而至邯郸之鸡是不知南北书法去至原本大书这种地域文化的深层隔膜，经过隋朝四十年的融汇磨合，是建稿消失

一些书法评论家才开始认为，王献之的书法比不上他的父亲王羲之。唐太宗贬现之而不构求其书作内府的王献之书记，仅有存言宗官王献之的医生少年得志出身门，阀氏族又得到父亲的偏爱

在东晋以书法相标榜的风尚中，王羲之和王献之父子开创新风，先后独享盛名。因此，不仅王氏子弟整个氏族阶层均封从影随东晋书法变古法取新言，已成风尚，西阴，西超，谢安，谢万恒，温余义等著名书家都受西线新风的影响

让李渊以及家人都特别感动，除了温婉贤良之外，窦氏还很会写文章，也擅长李渊的书房，把他写的书法和李渊写的书法如果混在一起，外人是很难分清楚哪些是窦氏的作品，哪些是李渊的作品

魏氏家族的魏朔，桓氏家族的桓温等。在这些高门大族书法中，由以王室家族表现最为突出，传王羲之的伯父王毅能张早仅传中法，王羲之变中鸟质朴的书风为风柳严美的新书风，被后世誉为书圣代表，作有行书兰亭序

刘淳最广的一种说法认为蔡氏原本为书法记忆更为高超的蔡京后人多评价蔡京的书笔法，滋味豪见，笔画结构天然呼应，布局精巧，气韵生动。植树二王财经的书法就连同为四大家的米服也是甘拜下风，有一次差精与米服聊天

在文化界，王室一族也托付盛名，有著名的书法大家王羲之和王献之刘禹锡那首脍炙人口的诗句。旧时王谢唐乾燕飞入寻常百姓家，其中的王谢指的便是琅琊王室以及陈留谢氏，又称陈俊，谢氏出自陈俊杨，相今河南太康县

王样氏之任太守时，收到一位村民的丈夫说某乡绅用一块儿小荒地让他葬父事，先说好给乡绅一壶九级课课时候，他越去应邀一壶知王阳之闻，听此言变得乡绅家探访乡绅酒养王养之的大名向，得到王养之的书法大作，于是盛景款待王养之书

才古来能书人名丞相，王导善搞行南齐王僧前论书王高祖丞相岛以甚有凯法，以诗中谓好爱无厌，丧乱狼狈。由以中游尚书宣誓表一代过江，可见中原书法名家的传统，被王导等难度氏族带到了江南

约语就说五期中的第四期后半第五期相当，本期补辞数量多达数千品，风格变化不大，表明此时甲骨文的书法和契克传承系统的稳定，学者们所划分的村北村南王氏捕瓷的两个系列均归于此

张家军装备精良将士精锐中央军扩编到十六七万的时候，吕一浩点评几大中央军的时候说了张俊的军队最精锐往后排，其次是韩世忠，岳飞，王谢又此之刘光氏的军队虽多，但是人员参差不齐

王僧前在论述中，在在论述书法的时候说宋文帝的书法自称可以和王献之相比。当时人们的评论是他的天赋比杨心高，但功底不如杨欣平南将军王广是王羲之的叔叔，但难度以前书法水平最高

五月贾勋遗物后，燕国主慕容垂派遣太子慕容宝，辽西王慕容荣，赵王慕容林统领八万人从武元书法讨伐北魏范阳，王慕容德，陈留王慕容少，另外带领部骑兵一万八千人作为后继部队散。齐长氏高胡劝谏说位于我们燕国，几十以来都是姻亲关系

先由顺治康熙时期的书法风气承接，明末以来冲上香光体董其昌的书法，到乾隆一朝推重松学体赵孟頫的书法，再到钱家时期的摩拜唐代书法，这其实都是在自中王以来的所谓的贴血的老路上讨生活，书法理论也在此基础上展开