念化世界

世界的文化精华的精神辉煌才能多久没有世界英雄和世界文化民族的精神训练和精神研究资源证构在中华化的基础中心已进入社会，在中华化的资源之间，建构理念成为如今成为中华化的限制进行在全部结构成长

结合三维现实世界的实体世界在马的数字世界里，同样可以标定三维的地点和时间，标定了三维地点的码可以固定在某个坐标上。进入物格的概念是在马的数字世界中的一个三维空间的量子化容器

东方佛西方佛东方是所谓生气方，要求长生长寿，就要念东方琉璃光。世界药师如来药师佛是东方世界的佛国，西方世界是讲归宿的东方世界是谈生法的生生不已，东方文化也是生生不已

越来越快，世界变化越来越快，是我们的认识。世界的过程中，越来月符号化，概念化，碎片化，标签化的结果是人为因数造成的碎片，儿标签儿越来越多，定义意义越来越多，知识越来越多，创新越来越多，功能作用越来越多

从总体来说，以往哲学的发展共经历了三次大的分裂和统一，形成三个大的循环圆圈。它们是自然物质世界与超自然精神世界的分裂和统一心内观念世界与自在世界的分裂和统一主体，人化世界与客体世界的分裂和统一。这三个圆圈大体上哲学理论的三个主要型形态，即本体论，哲学，认识论，哲学

资本的国际化实际上也商品交换，综艺国家扩展到了世界范围内，那就必然从市场的角度来讲，要从国内市场扩展到国际市场，我们也是不太世界市场，那我怎么来理解世界市场一个概念

本节目由东方出版社出品，东方佛，西方佛东方是所谓生气方要求长生长寿就要念东方琉璃光。世界药师如来药师佛是东方世界的佛国，西方世界是讲归宿的东方世界是谈生法的生生不已，东方文化也是生生不已

世界观现在很多孩子去国外念书，家长说是为了培养孩子世界观，好想法，认识到世界的广大，才能认识到自己的渺小，才能弱化自己的痛苦，才能包容世界，表达自己的情感和思想

导论跟进六对于书和世界来说也是如此，与那种根深蒂固的信念相做说并不是一种世界的形象。他和世界一起形成跟进，在舒克世界之间存在着某种非平行性的进化书，确保着世界的解育世界则进行着一种输得，再监狱而接下去

这并不是说客观现实是人的心灵凭空制造出来的，而只是说人对客观世界的概念化是人的认知意向与客观世界之间达成的意向协定，从不同观点出发的认知意向，就会与客观世界达成不同的协定

这并不是说客观现实是人的心灵凭空制造出来的，而只是说人对客观世界的概念化是人的认知意想与客观世界之间达成的一项协定，从不同观点出发的认知意象就会与客观世界达成不同的协定

隔离心内世界与心外世界的屏障，这单一本性理解观念必然得出的结论观念本性的单一化，不论钱观念的主观性还是强调观念的的关系，只要使他失去两重化的性观念，就不再起通道

这并不是说客观现实是人的心灵凭空制造出来的，而只是说人对客观世界的概念化是人的认知意象与客观世界之间达成的一项协定，从不同观点出发的认知意向，就会与客观世界达成不同的协定

上帝通过巴比塔的民众说，不同的语言以后，人类就有了多样的文化，多样的意识，形态，多样的宗教信念，巴比塔神话，因此是世界多元化的开端，是世界多元化的开单，因此，从此就有了更多的不和矛盾和争端，甚至是战争

这样大家就会更容易理解后续命题这三个基础命题分别是世界观，经验，事实和哲学性，概念性，事实，工具主义和现实主义之后，我们会着重讲解从亚里士多德世界观到牛顿世界观的推演变化