武逆破神

起太史俭，再紧懂胡比。在前张良追外，汉苏武杰为延江军头围击市中学围张围岩长三舌或为辽东帽，请草利冰雪或为出师表鬼神气壮烈，或为渡江籍，慷慨贪壶节或为鸡贼户逆数破裂，士气所磅，礴人万古，存当其惯

若阴神上下笔合，即可断为盗贼隐匿之处，若上下相克，须再世道神的阴身道神，所生之神为章物的长逆之地，玄武的阴阳神和道神的阴音神递升或稻神城吉将折南捕获，若三船相克

便几乎有人中了暗算，眼看危机欲破，虽知阵法破完，湖中埋伏的仙法会发生无古盾逆行，重又相生，另发动一层及神奇的进制将崖洞封闭，不知受害，但见形势如此险恶，又迫担心政个加紧戒备，哪知第五层阵法后面所藏妙用，发动甚酥红发老祖见武顿禁止已破了四层，生此一层已成强弩之末

四，逆汤三寒论治甘草二脸干煎一点半附子生用一枚水煎服回延救力，心生颜衰之寒厥症四肢绝力，神衰玉媚，面色苍白恶寒，全卧腹痛下大力呕吐，不可甚者冷汗淋漓，舌淡胎白滑，脉微欲绝以及武汉王岩者本方正是阴寒内肾延气衰微所致，致于大兴大热之品速回延气，破散阴寒，以往垂危之急，翻译大兴大热之分，附子为菌温壮元炎，破散阴寒，以救助心

于然约浩然配乎塞苍鸣，黄路当清仪，韩河土明亭，石琼劫乃县一垂丹青在其太史简在景懂胡比在情，张良追在乎在太汉，苏武杰维言将军头围及市中雪，再将虽阳齿围沿长三蛇，或为辽东茂清操立兵穴，或为出师表鬼神气壮烈，或为渡江籍，慷慨贪壶节，或为鸡贼户逆数头破裂，士气所磅礴岭然万古存

六解状相论有神藏五行藏四神藏武就五脏都藏神，肝心，脾肺，肾都脏，生神，红破衣制，总的来说都叫做神，这是神藏于五脏，这也是内经的一个重要的理论问题，或者说也是中医学的一个重要理论问题

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黄璐当前以韩河土名庭师穷劫乃宪一崔丹青再起太史简，再进董护笔，再请张良追在韩肃武杰围眼将军头围击师中学围张孙杨尺为眼长，三舍护卫辽东茂青草绿冰雪护卫出师表鬼神器装练护卫都江籍慷慨滩苦节护卫鸡贼户逆数头破裂十几座蓬勃岭列万古村当其贯日，月生死安卓论地位赖于列天主赖以尊三纲十七命道与为之根

后来再次有人上书，说古时天子常常于春秋两祭祀，以解罪求服，祭祀皇帝要用一销合一破尽祭祀阳神，要用阳祭祀马行神，要用一匹青色雄马祭祀太一神，高山山君和地长神药用牛祭祀，武夷君则用干预

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