无限解脱

此散因无我而无之无为，自然自展，超越其解脱，故超越善，即为解脱之善，为入路而治解脱无限，善及永恒，善当善争与无限之进士，即是善争一勇，知识永恒。在佛家名曰涅槃活家，以绝为入路，导致不生不灭的永恒涅槃

不管你选择和如何评断分类或描述这个幻觉，在全项途中创造任何幻觉，所花的能量和努力都是一样的，获得无限富足，并且充分享有无限富足，从金钱游戏彻底解脱，还钱解脱，而且永远解脱

不过请记住，虽然大家在跨越解脱点，后来都会发生某些事儿，但是你终究会有自己的彻底解脱点来支持身为独特存有的你进行属于你自己的人性游戏重点每个无限存有都创造了自己独特的彻底解脱点，创造了彻底解脱点前后的一切事物

不过请记住，虽然大家在跨越解脱点，后来都会发生某些事儿，但你究竟会有自己的彻底解脱点来支持身为独特存有的你进行属于你自己的人性游戏重点每个无限存有都创造了自己独特的彻底解脱点

此处你只提到你欺骗自己的水准，因为提及真正的你和你究竟能够做什么，真正不可思议的是，你可以从那些限制模式中收回你的力量，并且瓦解限制模式，宣告自己无限丰盛的本人状态，并且充分享有无限丰盛，从金钱游戏中彻底解脱

完全凭借心灵专注力中的崇敬，纯净的专注力，潜在心灵愿望核心中专注力清澈的凝视，将激动的愿望舒缓为安详完整的安详中是彻底的，纯洁，无杂的纯洁中是解脱的自由的无限中

他们没有真正发生，不存在诸如真实的解脱，这种事不存在真正的紧缩或无限能量所存在的无法被描述或认知他即是这任何一个观点，无论你能不能找到他，都是可笑的，你怎么可能认知

能被舍不配是违背，被舍是指八种，被舍内有摄像观外色，解脱内无色，相关外色解脱性被舍身作证解脱空无边处解脱实物编处解脱无所有处解，脱分，享分，分享，触解脱灭兽，享身作证

一旦突破意识的个体性，无需努力，个体化的意识就会融入到无限意识中。这很容易理解你容易实现不能做到的人，确实是图有圆形的秃鸠，除了控制心理，没有其他获得解脱的道路

透过头脑体会或不体会到他谈解脱，我们本来就是解脱的一切，本来都是解脱的，所要托出的叔父最多也只是头脑的投射，因为人不知道自己是解脱，才有一个解脱好谈，否则哪有什么东西叫解脱

一是有声解脱，一是无声解脱，有声解脱就是瑜伽师的躯体还在，但是他已经解脱了，无声解脱是指瑜伽师完全解脱，连身体也没有了，五大构成的躯体消失了。这类似于佛教中的有余捏盘和无语涅槃，佛陀在离世之前已经捏盘

还有借以显明可能支持你玩儿新赚钱，游戏的故事数量都是无限的重点在穿越彻底解脱点之后，你只要表达对于你选择去体验的所有创造，以现金支票，信用卡或其他支付方式的虚构形式表现的赞赏和感谢，并对你的无限丰盛是真实的和金钱问题，为自行解决无论方式如何

在你通过彻底解脱点后，如果你再也不查看或专注于账户明细表或数字会发生什么事，如果你不看，就不需要将无限化解成有限，就没有必要在能量场中创造包含数线，数字或想象账户相关细节的模式，并让其出现在全项途中。那么你只是单纯的意识，只是以无限潜能在创意狂喜中嬉戏的

佛法的精髓，它谈的是解脱，这要谈解脱的话，就是从心上的解脱，也不能是说从鼻子解脱，也不能是从嘴巴进出发，也不能是说从身体解脱，因为身体迟早是要报销的，嘴巴也是同样的道理，身体报销了，你嘴巴也就没了

不要马马虎虎地看过去，你功夫做到了解脱的境界，你的见解到了智慧，开了生出解脱的直接，等于六组建五组的时候说弟子自新长生智慧就是生胜解脱，这样名为解脱，如果功夫到了而智慧不开，不算解脱，打起做来有病