阿伽陀药—以一妙音普济众生

上期说到受持读诵，书写供养《无量寿经》的众生，今生或往生极乐净土后会见到阿弥陀佛，这样的众生，世尊说过去已蒙佛授记，名妙音如来。而诸佛如来的出世本怀，便是以一味之法，平等普济众生。
所谓一味之法，在《妙法莲华经》和净土三经都得到了体现，那就是以一妙音平等普济众生。
《妙法莲华经》药草喻品中，佛说以一妙音，平等普济一切众生，就像普雨平等利益大地上的草木丛林一样，不分彼此，都能得到利益。引用经文如下：
“　我为世尊，　无能及者，　安隐众生，　故现于世。
　为大众说，　甘露净法，　其法一味，　解脱涅槃。
　以一妙音，　演畅斯义，　常为大乘，　而作因缘。
　我观一切，　普皆平等，　无有彼此，　爱憎之心。
　我无贪著，　亦无限碍，　恒为一切，　平等说法。
　如为一人，　众多亦然，　常演说法，　曾无他事，
　去来坐立，　终不疲厌，　充足世间，　如雨普润。
　贵贱上下，　持戒毁戒，　威仪具足，　及不具足，
　正见邪见，　利根钝根，　等雨法雨，　而无懈倦。
　
我们从如上经文可以看到，如来功德以第一方便，即一妙音，或者说以一味之法，是如何平等普润众生的，这个平等利益惠顾所指，非但不论贵贱上下，利根顿根，也是不论持戒破戒，正见邪见的。
同样，一味之法在净土三经中的体现便是唯说执持名号，他也是以一妙音，普被三根，利顿全收的。净土宗第四祖法照大师有一首赞持名妙行的偈颂，和《妙法莲华经》药草喻品中的偈文有着十分惊人的对应。偈颂如下：
彼佛因中立弘誓，闻名念我总迎来；
不简贫穷将富贵，不简下智与高才；
不简多闻持净戒，不简破戒罪根深；
但使回心多念佛，能令瓦砾变成金。

净土宗的第十二祖彻悟禅师则把持名一法喻为阿伽陀药，阿伽陀药，在佛教中被称为万应灵药，价值无量，服之能普去众疾。彻悟大师称赞弥陀名号如下：“一句阿弥陀佛，是阿伽陀药，无病不疗；是如意珠王，无愿不满；是生死苦海之慈航，无苦不度；是无明长夜之慧灯，无暗不破。”
好了，今天的学习分享就到这里，感谢收听，咱们下期再见。