善用贤才的成语？

1. 关于“广纳贤才”的成语有哪些

1、招贤纳士[ zhāo xián nà shì ]：招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受版；士：指读书人。权招收贤士，接纳书生。指网罗人才。

例句：从公司创建伊始积极在社会各界招贤纳士，为公司储备了大量的人才。

2、礼贤下士[ lǐ xián xià shì ]：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。

例句：他虽身居高位，但谦恭屈己，能礼贤下士。

3、求贤若渴[ qiú xián ruò kě ]：象口渴思饮那样访求贤士。 形容罗致人才的迫切。

例句：赵经理求贤若渴，不到两年，公司就拥有了国内一流的员工队伍。

4、三顾茅庐[ sān gù máo lú ]：顾：拜访；茅庐：草屋。 原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

例句：为了表示诚意，我决定三顾茅庐，请王先生出马协助。

5、爱才如命[ ài cái rú mìng ]：爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。

例句：听说你们正在招兵买马，爱才如命，因此我特地前来相投。

2. 有什么成语或者名言名句是表示重用贤才，懂得识才的意思

骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟；舍长以就短，智者难为谋；生材贵适用，慎勿多苛求。

3. 贤才开头的成语

妒贤嫉能 妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
见贤思齐 内见到德才兼备的容人就想赶上他。
进谗害贤 谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
敬老尊贤 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。
敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。
举善荐贤 贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
举贤使能 举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。
礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。
求贤若渴 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
人非圣贤，孰能无过 旧时指一般人犯错误是难免的。
任人唯贤 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
任贤使能 任用有德行有才能的人。

4. 关于“广纳贤才”的成语有哪些

招贤纳士 ：[ zhāo xián nà shì ]

招：招收；贤：有德有才的人；纳：接受；士：指读书人专。招收贤士，接纳属书生。指网罗人才。

求贤若渴：[ qiú xián ruò kě ]

象口渴思饮那样访求贤士。 形容罗致人才的迫切。

唯才是举：[ wéi cái shì jǔ ]

或唯才是用，只要是有才能的人就提拔或推荐。

举贤任能：[ jǔ xián rèn néng ]

举：推荐，选拔。举荐贤者，任用能人。

知人善任：[ zhī rén shàn rèn ]

知：了解，知道；任：任用，使用。 善于认识人的品德和才能，最合理地使用。

5. 比喻贤才的成语

含有贤才的成语、表示描写贤才的成语：33条关于贤才的成语及解释。 爱才如渴——才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。爱才如命——才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。爱才若渴——才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。避让贤路——避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。朝阳丹凤——比喻贤才逢明时。丹凤朝阳——比喻贤才逢明时。道远知骥，世伪知贤——骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。焚林之求——由于隐居在山林，故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。广开贤路——贤：有才又有德的人。广泛开辟招揽贤才的途径。害忠隐贤——忠：足以保国之人；隐：埋没；贤：德才兼备之人。残害忠良，埋没贤才。鸿隐凤伏——比喻贤才不遇。黄钟瓦釜——瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。黄钟长弃——比喻贤才不用。同“黄锺毁弃”。黄锺毁弃——比喻贤才不用。金台市骏——犹言千金市骨。指不惜以高价买养骏马。比喻延揽贤才十分诚恳。马空冀北——伯乐将冀北之良马搜选一空。比喻执政者善选贤才，无所遗漏。念旧怜才——旧：老交谊；怜：怜爱。思念旧谊，爱惜贤才。旁求俊彦——旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。祁溪之举——祁溪：春秋晋国人，推荐仇人和儿子接替自己的职务。指推荐贤才，不避亲仇，公平无私。

6. 关于举荐和使用人才的成语

量才录用
liàng cái lù yòng
【解释】量：估量。根据才能大小分配一定工作。

【出处】《版礼记·王制》：“权凡官民材必先论之，论辨然后使之。”宋·苏轼《上神守皇帝万言书》：“凡所擘画利害，不问何人，小则随事酬劳，大则量才录用。”

【结构】偏正式。

【用法】含褒义。多用于使用人才。一般作谓语、宾语。

【正音】量；不能读作“liánɡ”。

【辨形】录；不能写作“碌”或“禄”。

【近义词】量入为出、量力而行、量体裁衣

【反义词】不自量力、一视同仁

【辨析】～和“人尽其才”；都含有“发挥人的才能”的意思。但～偏重于“按照才能使用”；多用于录用新人的场合；“人尽其才”偏重于“充分发挥人的才能”；多用于对原有人员合理使用方面。

【例句】我们～；使能搞翻译的搞翻译；能搞研究的搞研究；能上课的上课。

7. 形容贤才的成语有哪些

比喻贤才的成语有爱才如渴、爱才如命、爱才若渴、避让贤路、彬彬济济
1.
爱才如渴[ài
cái
rú
kě]
才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
2.
爱才如命[ài
cái
rú
mìng]
才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
出处：语出清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
3.
爱才若渴[ài
cái
ruò
kě]
才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
出处：清·叶燮《原诗·外篇上》：“嫉恶甚严，爱才若渴，此韩愈之面目也。”
4.
避让贤路[bì
ràng
xián
lù]
避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。
出处：《史记·万石张叔列传》：“愿归丞相侯印，乞骸骨归，避贤者路。”
5.
彬彬济济[bīn
bīn
jǐ
jǐ]
形容人才盛多的样子。
出处：郑观应《盛世危言·技艺》：“而目前由学塾以升入学院教育者彬彬济济，于工艺之道无不各造精微，此皆广设书院教育得宜之有效也。”
例句：
1.他们公司的领导是个爱才如命的人，这才把公司管理的井井有条。
2.身为一个爱才如渴的人,我当然要敞开大门,欢迎她的入盟。

8. 表示善于用人的成语有哪些

表示善于用人的成语有：

1.知人善任 知：了解，知道；任：任用，使用。善于认识人的品专德和才能，最合理地使属用。

2.任人唯贤 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

3.拔犀擢象 擢：提升。比喻提拔才能出众的人。

4.量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。

5.选贤举能 选举贤人，荐举能人。

成语（chéng yǔ，idioms）是汉语词汇中定型的词。成语，众人皆说，成之于语，故成语。成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。

9. 用人只以德才为标准的成语

谜来底：任人唯贤、量才自录用、知人善用。

任人唯贤
rèn rén wéi xián
【解释】贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。

【出处】《尚书·咸有一德》：“任官惟贤才，左右惟其人。”

【结构】兼语式。

【用法】用作褒义。一般作谓语、定语、宾语、分句。

【正音】唯；不能读作“wēi”。

【辨形】贤；不能写作“闲”。

【近义词】量才录用、知人善用

【反义词】任人唯亲、以貌取人

【辨析】～和“知人善任”；都含有“善于使用人”的意思。但～可指干部路线；“知人善任”不能。

【例句】
(1)～是唯一正确的选拔干部的标准。
(2)要想把国家治理好；必须～。

10. 形容贤明的成语

黜陟幽明——指黜退昏愚的官员，晋升贤明的官员。
妒能害贤——贤、能：有德有才的人；害：陷害。嫉妒有才能的人，陷害贤明的人。指容不下才能、品德比自己高的人。
更令明号——重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
犁牛骍角——比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。
犁牛之子——比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
犁生骍角——指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
女中尧舜——尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
徙宅之贤——相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
阳春有脚——用以称誉贤明的官员。
尧鼓舜木——尧、舜：古代传说中的两位贤君；鼓：谏鼓；木：箴木。尧门旁设谏鼓，舜门外置箴木。形容君主贤明，能随时接受意见，听取忠告。
源清流净——源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。同“源清流洁”。
源清流清——源头的水清，下游的水自然就清。比喻因果相连，事物的本原好，其发展和结局也就好；或领导贤明，其下属也廉洁。源，也作原。亦作“源清流洁”、“源清流净”。
择木而栖——栖：栖息。鸟儿选择合适的树木栖息。旧时比喻选择贤明君主，为其效命。
至圣至明——至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。