傀儡 一词来源

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《列子·汤问》记 周穆王 时巧匠 偃师 造假物倡者，即后来的木偶人。傀儡在 汉 代用于丧乐及嘉会， 隋 唐 已用于表演故事， 宋 代更加盛行。有杖头傀儡、悬线傀儡、药发傀儡、水傀儡、肉傀儡等。

唐 吴兢 《贞观政要·慎所好》:“ 贞观 七年，工部尚书 段纶 进巧人 杨思齐 至， 太宗 令试， 纶 遣造傀儡戏具。”

宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·傀儡》:“世传傀儡起于 汉高祖 平城 之围，用 陈平 计，刻木为美人，立之城上，以诈 冒顿 阏氏，后人因此为傀儡。”

巴金 《秋》二一:“ 枚少爷 穿着长袍马褂，听人指挥，举动呆板，衣服宽大，活象一个傀儡。”



有唐玄宗《傀儡吟》一首:刻木牵丝作老翁，鸡皮鹤发与真同。须臾弄罢寂无事，还似人生一梦中。

此诗又作梁锽诗，题作 《咏木老人》;《明皇杂录》又渭是李白所作，题作 《傀儡》。



任半塘 《唐戏弄》:"傀儡戏中，专以人生为主题，以老人为主角，散场之后，致使观众兴 '此生’与 ‘一世’之感，其有故事、有情节，有相当效果，不仅作龙钟踊踏，以博浅笑而已。"据 《唐诗纪事》，玄宗逊位后，居兴庆宫，为李辅国 (肃宗宠信的大宦官)所逼，迁于西内(太极宫)，乃作此诗。则诗中的感慨与他的身世遭遇颇相合，玄宗迁西内时，已近八十岁，与"鸡皮鹤发"也吻合。