禅宗某大德说：念四字洪名只是因缘循回，种善根而已。一定要知道，念佛只种善因。

黄念祖老居士---参禅极殊胜亮源，但必须上根利智才易契入。常说开悟之人 须有七朝天子福、九代状元才，不是凡庸的人都能问津的。并且开悟的人，往往还未断除后有。 参禅极殊胜，但必须上根利智才易契入。...

弥陀要解中说：往生与否全凭信愿之有无，品位高下全在持名之深浅仔辩。 信愿行三者具足就可以往生，您既然听闻净土法门，就是有善根，能信愿持名就是福德，这不就是因缘具足了吗？ 祝您临命终时预知至、身无病苦、...

禅宗从不念佛，念佛的是净土宗

可以说是三个条件吧，其中善根最重要，有了善根，就修福德，有了福德，就有往生的因缘。最重要的还是念佛。

一样的 禅宗现在只是明存实亡而已 因为没有上上根的人了 也起不了疑情 参不了话头 所谓禅宗 是直指人心 见性成佛 以无门而入 所谓无门是无处不是门 都不用前面的参话头与前方便 参话头就是没有上上根人...

心存善念，是时时刻刻让你的内心住在一种安详的状态下，时时为他人着想，把众生放在第一位，给众生带来快乐，喜悦。 心存善缘，就是存一种心，不与众生交恶，广结善缘，互助友爱的心，是善缘。 以上是个人见解，仅...

如果不是那种需要传承的佛号，应该是可以念的。这不存在学这个就不能学那个的问题。 如果需要传承，不可以，谁都不行，因为有个[盗法罪] 问问你的禅宗师父，答案最清楚了

一念思量，难成君子小人。而人皆有其思想，是对是错无定论。况且善恶本同道，人心利益划分之。济苍生者为大利，名之神；害人世者为大恶，谓之魔。故是神是魔，唯利害计。真君子从众生之利，非一念思量即可，必也千万...

其实他说的没有善恶，指的是你不要有分别心，但是你要知道这是善恶。你要知道自己的善恶，但是对别人的某一件事情，你是不能够去评价善良的，因为如果你一旦评价现在的话，那么你对这件事情就会有偏差。也就是说理解...

《大智度论》：譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉事于佛；不如有人，于后恶世，一声称念，阿弥陀佛，其福胜彼。 《大悲经》：一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。 《涅槃经》：佛...