史记中“旁罗日月星辰水波土石金玉”怎么解释

"水波"二字多疑为错讹 ,<史记索隐>:旁，非一方;罗，广布也。<史记正义>:旁罗犹遍布也。日月，阴阳时节也。星，二十八宿也。辰，日月所会也。水波，澜漪也。言天不异灾，土无别害，水少波浪，山出珍宝。
《大戴礼记•五帝德》作“历离日月星辰，极畋土石金玉。”离即罗也。言帝德旁罗日月星辰水波，及至土石金玉。谓日月扬光，海水不波，山不藏珍，皆是帝德广被也。

黄帝，为五帝之首，中华民族始祖。远古时期，在中原的新郑一带居住着以熊为图腾的原始部落，其部落首领为少典。据《史记.五帝本纪》（卷一）记载,黄帝为少典之子，名曰轩辕。轩辕“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”。深得部族爱戴，被拥立为有熊部落首领。“时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物，有土德之瑞，故号黄帝”。

旁罗日月星辰水波◇集解徐广曰：“一作‘沃’。”土石金玉，○索隐旁，非一方。罗，广布也。今案：大戴礼作“历离”。离即罗也。言帝德旁罗日月星辰水波，及至土石金玉。谓日月扬光，海水不波，山不藏珍，皆是帝德广被也。□正义旁罗犹遍布也。日月，阴阳时节也。星，二十八宿也。辰，日月所会也。水波，澜漪也。言天不异灾，土无别害，水少波浪，山出珍宝。

我认为星辰之后当有断点，则前后均为六字句，同一的动宾结构。旁罗当“广罗记录”义讲，以作推算历法之用；水波宜作动词用，当理解为淘取琢磨金石玉器，以作祭神礼器之用。则全句（“时播百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰，水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物”）无聱难焉。