特识焦桐者，岂无中郎乎 典出何处

特识焦桐者，岂无中郎乎 焦桐指的是大名鼎鼎的焦尾琴，中郎指的是西汉大学问家蔡邕。 这里指良才不得其用，遭受摧残。没有慧眼识珠的人。 据《后汉书·蔡邕列传》记载：“吴人有烧桐以爨者，邕闻火烈之声...

典故:东汉蔡邕精通音律，善於制琴，曾从灶下木材爆裂声，听出所烧木材为难得的制琴木料，於是将烧焦的桐木削制为一具名琴。蔡邕曾位居中郎，中郎特识焦桐是识才之意

《桃花扇》写的是明朝末年阮大钺为收买侯方域，暗中出钱让侯方域和秦淮名妓李香君结识，不料侯方域和李香君不接受阮的收买，阮于是就设法对他们进行迫害。南明结束后，侯方域和李香君相约共同出家。作者孔尚任“...

焦裕禄。兰考县城关乡朱庄村头有棵泡桐树，每天到这里来参观的人络绎不绝。这棵树，是焦裕禄1963年亲手栽种的，人们称它为“焦桐”。 焦桐，这棵树是焦裕禄当年亲手种下的，老百姓称它为“焦桐”。 ...

源自《左传·僖公五年》：“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，一之为甚，岂可再乎?谚所谓：辅车相依，唇亡齿寒者，其虞、虢之谓也。’公曰：‘晋，吾宗...

你怎么能因为他老就抛弃他呢？ 【原文】 原谷有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何...

难道没听说过，道德高尚的人，要审时度势,决定取舍,选择重要的事情去做,而不做或暂时不做某些事情

出自《左传·僖公五年》,《宫之奇谏假道》篇.甚,厉害,过分；其,语气词,加强反问.译文：一次已经算是过分了,还可以再来第二次吗?------------------------------------...

桐敷家的当家，认为沙子可以实现自己的理想而跟随沙子，家世显赫，为沙子提供金钱，情报与即时血液。沙子对他的情感很深，因为他是接受了尸鬼的人类，与千鹤是表面上的夫妻。

我觉得如果学习压力大的话，赶紧放松一下自己，不要把自己沉浸在一种学习的氛围当中，赶紧从这个里面解脱出来