道可道非常道名可名非常名

这句话应该是：道可道，非常道。名可名，非常名。
初老子的原文是“道可道，非恒道。名可名，非恒名。”在汉代为避恒帝的讳，才改为“常”“道可道，非常道；名可名，非常名。

意思：对事物的认同源运与否是一个恒久的话题，规范人们的处事原则，对人物的认同答猛与否也是一个恒久的话题，规范人们的行为标准。“
道可道，这三个字里，第一个道字是名词，指的是世间大道。第三个字也是道，却是动词，指的是表述。名可名的结构也是这样，这几句话连在一起，翻译成现代汉语，大概的意思是：道，可以说得出的就不是永恒的道；名，可以说得出的也不是永恒的名。

出自老子《道德经》第一章
帛书
道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也。
无名，万物之始也；有名,万物之母也。
故常垣（恒）无欲也，以观其眇（妙）；垣（恒）有欲也，以观其所徼。
两者同出，异名同谓，玄之又玄，众眇（妙）之门。
王本
道可道，非常道；名可名，非常名。
无名，天地之始；有名，万物之母。
故常无,欲以观其妙；常有,欲以观其徼。
此两者,同出而异名，同谓之玄.玄之又玄，众妙之门。

译文
可道之道，非永恒之道。
可名雹举梁之名，非恒久之名。
天地本就无名。
万物有名，是因命名者(之母)。
所以要常怀着“无欲”的心情观察玄妙。
也有人抱着“有欲”的心情观察玄妙。两者本质一样，走向却不同。
虽然同出自“玄空”之中，可这玄空之中还蕴藏着无数的玄(无法细数)。
无欲，才是观察众多玄妙的大门。