如果我能看得见

魔幻帝国 / 精灵帝国 / 魔域小矮仙传奇 / The Magical Legend of the Leprechauns (1999)
　　美国商人杰克第一次离开纽约去翡翠岛考察，想买下这块地方建造迪斯尼乐园。他住进了一座草房子。矮仙领袖和精灵们时隐时现，原来这里是矮仙国的领地。半空中还有一座仙女城堡，这里也是常常爆发战争......

1、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温

2、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔

3、没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。——伊拉克

4、没有母亲，何谓家庭?——艾·霍桑

5、没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任。——米南德

6、没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——狄更斯

7、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰

8、父母之恩，水不能溺，火不能灭。——苏联

9、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思

10、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根

蠡园



蠡湖由来：无锡五里湖畔，有一座美丽的湖滨花园——蠡园。蠡园三面临湖，亭、廊、堤均傍水而建，精致纤巧，色彩和谐，是太湖边上一处秀丽的园林胜景。蠡园之名来自蠡湖，而蠡湖原叫五里湖，它的改名是因为笵蠡。相传春秋末年越国大夫笵蠡帮助勾践打败吴国，功成身退，和西施泛舟这湖上，所以又称蠡湖。



又传说笵蠡和西施在五里湖隐居终生，生前常在湖上荡船，死后葬在湖畔不远处，该湖乃称蠡湖。

你的意思是说小朋友有点“大惊小怪”吧。

康熙年间，贵州巡抚刘荫枢告老回乡后，想用一生的积蓄为家乡建一座桥。但是子女却反对他：“您当了一辈子高官，我们却没沾到一点光，好容易盼到您回家，你却如此不顾我们。”刘荫枢很伤心，他觉得自己虽然一身清白，但忽视了对子女的教育。于是，他用尽积蓄，历时五年，修成大桥，取名“毓秀桥”。桥修好后，他对子女说：“我之所以用全部积蓄修桥，就想用事实告诉你们，自己的路自己走，自己的生活自己创，靠天、靠地、不如靠自己。”为了彻底消除孩子们依赖父母的心理，他以十五两白银的价钱把桥卖给了官府。

刘荫枢的所作所为深深地打动了他的子女。他的孩子日后都成了国家的栋梁之材。

应该说，刘荫枢注重孩子自强精神的培养是具有远见卓识的，而他用毕生的积蓄来教育孩子，可谓用心良苦。古人尚且如此，今日的父母应该怎样看待孩子的自强精神的培养，父母应该从中扮演怎样的角色呢？还是先让我们来看两个故事吧。



陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

目前在找到这俩

安徽三河古镇位于安徽省合肥市肥西县南端，它是中国历史文化名镇，主要的景点有刘同兴隆庄、一人巷、桃花岛、三河古民居等等。在合肥不仅可以去三河古镇欣赏这些景点，还可以吃到当地的美食。

刘同兴隆庄：

这个景点是个大宅子，它的面积很大，大概有七百多平方米，宅子里有五进八厢和32间的房屋。

一人巷：

所谓一人巷就是一条只能容纳一个人行走的窄巷子，这条巷子在南街中段的老大楼茶馆对面，很多人慕名而来。

桃花岛：

桃花岛是在杭埠河与丰乐河的交汇的一个岛上，在岛上有许多的桃树，在桃花盛开的季节，很多游客会来这里拍照。

三河古民居：

三河古民居是皖中地区少见的晚清建筑群，这里的古民居还原了晚清时候的状态，加上悬挂于门楣上的八角玲珑的挂灯，还有深幽的一人巷长满的青苔，都透露着浓郁的古风神韵。

老母鸡汤：

来到合肥就不能不喝老母鸡汤，这里的老母鸡汤是用土鸡经过小火炖煮而成的，它的汤醇味厚，非常美味。

臭鳜鱼：

这道菜是徽式风味名菜的代表菜品。臭鳜鱼虽然闻着臭，但是吃起来香，它独特的烹饪方法既保持了鳜鱼的本味原汁，肉质又醇厚入味，同时骨刺与鱼肉分离。

门当户对：旧时指男女双方的社会地位和经济情况相当，结亲很适合。
成语典故：
“门当户对”中的门当，原来就是大户人家门前精雕细刻的两面石鼓门枕，而在大门框上方凸出的四尊木头雕刻的漆金“寿”字门簪，就是“户对”。旧时大户人家财不外露，很难打听家庭情况，两家儿女定亲之前，一般都暗暗派人到对方家的门前看一看，通过“门当”上雕刻的纹饰来了解对方家庭所从事的行当，如果石鼓镌刻花卉图案，表明该宅第为经商世家；如果石鼓为素面无花卉图案，则为官宦府第。由此,“门当户对”被演化成男女婚配的客观条件并延袭至今。
成语出处：元·王实甫《西厢记》第二本第一折：“虽然不是门当户对，也强如陷于贼中。”

儒略.恺撒(G. Iulius Caesar 前100-前44),古罗马共和国领袖和军事统帅，军事家。他喜欢穿大红色的袍子（那时罗马的成年男子都穿白袍），所以被称为红袍恺撒。