鬼望坡小说全文阅读

叫张杰勇，凶画和死亡通知单前三部都是他演罗飞

喜欢苏东坡？

最新的是鬼也笑！

NE11是有的、叫兀雷(woodleigh)、该站所处的区域，尚未发展，该地段早起为新加坡的基督教和回教坟场，目前已被政府搬迁，留出空旷土地，作为日后发展计划用途。虽然临近有私人产业住宅区，但未有全面发展，所以Woodleigh站没有开放，日后该区得到发展，自然就会开放。
废弃医院是樟宜医院旧址吧、听说是挺阴森的、但是据说要改建成度假村了

限定新加坡的吗?

有一部小说的名字就叫做《鬼望坡》男主人公是刑警叫罗飞

小说第四章叫 “鬼望坡”的传说

不知是不是这个？

阅读散文《喜欢苏东坡》(方方)
中华几千年的文明史中，名垂青史的文人多如牛毛，被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的，可人不可爱；人品相当不错的，诗文却不过尔尔。而像苏东坡这诗文书画和人品道德都趋于完美都富于魅力者实在也是凤毛鳞角。所以，我总觉得自从有了苏东坡后，除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下显得黯然失色。
喜欢苏东坡当然最先是由他的诗文开始。对于苏子诗文，用什么样的溢美之词都不觉得有过。在中国，如若游历名山名水，如若中秋月下饮酒，人们往往会情不自禁地提到苏东坡仿佛离了苏东坡，山、水、月、酒都会大为逊色。历史上最具文化意义的山是庐山，将庐山写得最有韵味的诗是苏东坡(“不识庐山真面目，只缘身在此山中”)；最具文化意义的水是西湖，将西湖写得最为传神的诗也是苏东坡(“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”)；而中秋，自有了苏东坡大醉而作的“明月几时有？把酒问青天”后，其他便都“余词尽废”。无论苏东坡是在思亲，或在怀旧，无论他自品孤傲，或自作潇洒，无论他心情畅快，或清苦闷，总而言之，但凡他有所作，其作品都几乎可列人同类作品“之最”。当年神宗陛下每逢“举箸不食”时，人们就知道他必是在读苏东坡的文章；学者章元弼家有美妻，可因大爱苏子诗文，每日读之不肯放手，其妻难以忍受，章便为苏而休了妻。一个人的才华到了这种地步实在是让人除却佩服和仰慕，再无话可说。
苏东坡之让无数的后人崇敬和偏爱．除了他的才华盖世，还因为他的既智慧又仁厚、既旷达又幽默、既儒雅又豪放、既富于正义又富于情感的天性所致。他的性格色彩层次丰富，太具魅力，人们不由自主地为他倾倒。他的人生经历也算是够坎坷的了，因为才华太出众而一生受小人陷害：坐牢于京城，遭贬于黄州，浪迹于天涯，最后还上了个“元佑党人碑”，累及子女。观其一生，其实他并没有过多少太平宁静的日子，然而他也并没有因了这些而整日里蓬头垢面哀哀切切，见人便“痛诉革命家史”。困惑虽有过，烦恼也有过，但这些到底也还是如同烟云从他悟性非凡的心里只作穿行而从不停滞。他依然我行我素地热爱着生活，乐观着人生，使他的天才横溢一生；他一戏墨，就创立了中国文人画；他一写字，就有着惊世的书法流芳千古；他一好吃，就传出东坡肉“、”东坡饼“诸类佳肴；他一穿戴，就使”东坡帽“、”东坡屐“民间长存；他一说笑，就让和尚成为名僧……如此等等，仿佛只要苏东坡稍一动弹，就会留下一道浓重的文化色彩。一个人能活得如此举足轻重，那该是件多么有趣的事。中国的文化倘若将苏东坡连根须带枝蔓地挖取出来，我相信整个中国文化史都会因之而失重。正是有了苏东坡的存在，有了他的生活态度和人生精神的存在，才让我们后人真正见识到什么叫做天才诗人。什么叫做大家气度。
我喜欢苏东坡有些人迷，甚至听不得别人不喜欢苏东坡。如有听之，便一定是红下脸来，意欲一争高低。这种态度，使得我家先生一次不由得问：如果你同苏东坡活在同一时代，你是不是会嫁给他？只要苏东坡肯娶我的话，回答自然是肯定的。他不知道，能成为世上第一个阅读苏东坡诗文的人，能一天到晚听到苏东坡谈笑风生的人该是怎样的幸福！

东坡逸事
东坡为钱塘守时，民有诉扇肆①负债二万者，逮至则曰：“天久雨且寒，有扇莫售，非不肯偿也。”公令以扇二十来，就判字笔②随意作行、草③及枯木、竹石以付之。才出门，人竟以千钱取一扇，所持立尽。遂悉偿所负。
[注释]①肆：商店。②判字笔：判案所用的毛笔。③行、草：行书、草书。
翻译：苏东坡当钱塘太守时，有个老百姓告有扇子店的老板欠他两万银两，抓住了（老板）则（分辨）说：“天一直下雨并且很冷，又扇子卖不出去，不是不肯还啊！”东坡命令拿二十把扇子来，就在扇子上随意而作行书、草书，并画枯木、竹石等，（再）把扇子给他。老板才出门，有人以一千两银子一把立刻卖完了。全都归还了他所欠的钱。

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刘备三顾茅庐，请出了诸葛亮。诸葛亮出山伊始，即逢夏侯敦引十万曹兵，气势汹汹奔新野杀来，声言一阵擒刘备、活捉诸葛。刘备闻报，将剑印付与诸葛亮，命众将皆听其号令。于是，诸葛亮将关羽、张飞、赵云、刘备诸人一一派出城外，各个吩咐如此如此。

由于三往隆中，才请得诸葛亮出山，此后刘备与诸葛亮亲好日密，自然冷落了关、张二弟，早就引起关羽、张飞二人对诸葛亮的不满。现在大敌当前，眼看着一个年轻人发号施令，指东挥西，关羽忍不住问：“我等皆出迎敌，未审军师却作何事？”孔明曰：“我只坐守县城。”张飞大笑曰：“我们都去厮杀，你却在家里坐地，好自在！”张飞等人十分气愤，刘备亦疑惑不定；倒是关羽却说：“三弟，我们就先按他的计谋去做，等他的计谋不灵验了、回头再和他算账”。

结果，诸葛亮略施小计，在博望坡用火攻大败曹军，终令关、张等人折服。书中有诗为赞：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功！”

以上是《三国演义》书中说写，我们不妨用这个案例来点假设分析，看看这次战役将会产生什么样的结果？

假设一、如果刘备不胜任诸葛亮

如果刘备不充分胜任诸葛亮，而是处处防着诸葛亮，甚至连曹军兵临城下这样的紧急军情都避开诸葛亮、兄弟几个关起门来私下商议；那么，刘备三顾茅庐请来的诸葛军师，只是挂了一个空头衔而且；除了给刘备带来“礼贤下士”、“求贤若渴”的虚名外，实在再没有别的用处，自然不会有“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功”的伟大胜利！

假设二、如果关、张表面支持，暗中对抗

如果关、张不按着诸葛亮的命令来部署和指挥军队，他们自行其事、自己想怎么干就怎么干，胡搞瞎搞！那么，诸葛军师这次战役的整体战略意图就得不到完整的实施，自然也就达不到预期的效果甚至招致失败！更坏的是：如果没有达成预期战略目标或者失败后，关、张不实事求是反映情况，而恶意地将责任推到诸葛亮的策划谋略之上……诸葛亮就算有“舌战群儒”的本事，我想他一定无法辩驳关、张联手的攻击 —— 因为他们是“老大”的兄弟。这样一来，诸葛军师就命运多舛了！自然不会再有后来的火烧新野、火烧赤壁、联吴抗曹、入蜀平夷……也许历史上就不会出现“三国鼎足”之势。

假设三、如果关、张公开抗命，刘备声言“尽力而为”

假设关、张仗着自己是“老大”的兄弟，又手握重兵，公开抗命；而刘备不仅不制止，反而这样说：“他们与我桃园结义，自破黄巾起，征战多年，不可能因为你来了，要为了你一个人而改变他们的习惯……他们能做到的就做，做不到的就暂时不做吧！”这样一来，诸葛亮再有通天的本事，也无济于事！一个良好的策划被肢解得七零八落，得不到完整的实施，自然博望一战不可能收到预期的效果！那么历史也许就会重写。

所幸的是，这只是假设而已。刘备尽管“疑惑不定”，但是在自己没有更好的主张的情况下，还是胆战心惊地胜任了诸葛亮这第一回，并给予了极大的权力 —— 交付剑印！因此，说明刘备是一个有血有肉的贤明的君主。“疑惑不定”说明刘备也是普通人而不是神仙，他是一个有血有肉的平凡人，具有平凡人的情感和心性；而付与诸葛亮极高的权力，正体现刘备这个普通人不平凡的那一面，刘备是一个能克制自己情绪和心性的人，这样的人是伟大的。

而书中描写关、张时，张飞性情暴躁但很正直，个性飞扬但不跋扈，尽管他对诸葛亮很不以为然，可是他没有因为个人的私愤而影响国家大计，战斗中，他勇敢冲锋，不折不扣地执行自己所领受的军令！所以，张飞乃性情耿直的忠义之士。而关羽则多一个心眼，表象出关羽的机智——“等他的计谋不灵验了，回头再和他算账”！言下之意是：“好！俺就按着你的计谋去做，要是你的计谋不灵验，那就休怪本二爷不客气了！”对诸葛亮的极度轻蔑溢于言表。

从整个战局的谋划和执行过程来看，尽管刘备军中从上到下几乎无人胜服诸葛军师，高层指挥官们甚至当面提出责难！但是，也从这个案例中看到了刘备治军有方，那些高级指挥官们虽然对诸葛军师抱有极大的个人偏见，可是执行命令却不折不扣；他们懂得个人偏见与国家大计之间国事为重的道理！而那时的诸葛亮，深受刘备三顾茅庐所感动，根本不在乎个人名利，也不在意大家对自己的评价，只是想尽心竭力辅佐刘备建立不世之功，以报三顾茅庐的知遇之恩！因此，面对关、张的责难，他羽扇一摇、一笑了之 —— 心里想：只要你们能够依计而行，我个人受点委屈又算得了什么？！

由于刘备的“疑人且用”，关、张等战将的性情耿直、忠肝义胆，致使诸葛亮“初出茅庐第一策”得到不折不扣的实施，获得空然成功，为刘备走出困境、建立汉室基业迈开了坚定的第一步！