上海一家人

《西游记》第十六回为：观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

主要内容：

唐僧一行到观音寺歇脚，孙斗强好胜非要把唐僧的锦斓袈裟拿出来显摆，老方丈心起贪念想夺袈裟，白天先说借去观赏，第二天奉还，实则晚上派弟子去杀了唐僧（当然孙好好地教训了他们一顿），自己在房中把玩，却不想袈裟神光照破夜空，吸引来了黑风怪（一头黑熊精），结果袈裟被盗。

王兴国 男，汉族。1966年8月出生。甘肃省庆城县人。现任陇东中学教研室主任。

B

解析：

不恰当，违背了学生全面发展的要求，注重幼儿气质养成

适合诵读的经典作品：

散文：《岳阳楼记》《醉翁亭记》《赤壁赋》《出师表》《劝学》《阿房宫赋》《过秦论》

诗歌：《离骚》《观沧海》《燕歌行》《将敬酒》《茅屋为秋风所破歌》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《登高》《秋兴八首》《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》《宣州谢眺楼饯别校叔叔云》《春江花月夜》

词：《水调歌头》《赤壁怀古》《京口北固亭怀怀古》《雨铃霖》《永遇乐》

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。

文玩核桃，也叫“健身核桃”，又称“掌珠”。文玩核桃最初称“揉手核桃”，它起源于汉隋，盛行于明清。在清朝到了鼎盛时期，玩家大多聚集交流在当时的“八旗一条街”，就是现在前门大栅栏儿一带，都是些“不为一日三餐而忙碌的人玩。当时，玩核桃分两种：文玩和雅玩。雅玩是文玩的更高层次。北京有句老话，叫“玩意儿”，当时人们认为：核桃最少也得盘上个8到10年后，核桃包桨完美、碰撞之声如骨如牙金石之响、色泽细润如玉，才能称之为“玩意儿”。在两千多年的历史长河中盛传不衰，形成了世界上独有的中国核桃文化。古往今来，上至帝王将相，才子佳人，下至官宦小吏，平民百姓，无不为有一对玲珑剔透，光亮如鉴的核桃而自豪。特别是到明清两朝，玩核桃达到鼎盛时期。