陕北民间说书乞丐娶妻

一个乞丐来到一对夫妻的家里来要钱，然后妻子很善良，可是丈夫却不喜欢，因为丈夫是一个很现实的人

被人收留了。在电视剧老农民中讲到， 女乞丐快要饿死,被一老农收留旦扮,没想洗干净是个宝贝。《老农民》是由山东影视集团制作，并由高满堂编剧，张新建执导，陈宝薯郑国、模手灶冯远征、牛莉、蒋欣等人主演的农村题材电视剧。

求钱坐车是假的，路过的人那么多亩郑带，就算有给他钱后他也不走，把钱收到口袋里继续讨，五年前的把戏了还拿出来忽悠人。 据我所知，这是乞丛配讨团伙中的一员，他们都是分头策划今天谁去哪里哪里干活，工作相当轻松，工资在普通白领上下。
他们的原则：放下面子轻松乞讨钱迅芦多多。

详情请参考陕北民歌词条。 陕南民歌是陕西南部秦巴山区的一大传统民俗，以汉中民歌和安康民歌为代表。这里自古有传唱民歌、山歌之风俗，民歌内容丰富，形式多样，或一人独唱，或两人对唱。有通山歌（又称茅山歌、放牛歌、姐儿歌）、山歌、小调、号子、仪式歌（迎亲歌、哭嫁歌、拜寿歌、祝酒歌、拳歌、礼宾歌、劝善歌、拜香歌、佛句等）以及盘歌、儿歌等，情趣诙谐，幽默含蓄，曲调委婉舒展，有高腔、平腔之分，感情柔和细腻，多有川楚之风。
陕南从地势上为两山夹一川的山地结构，它受了汉文化、蜀文化和三国文化的影响，陕南人民憨厚、勤劳而朴实，陕南民歌也因此而显得旋律优美动听、情感细腻柔和、结构舒展流畅等特点，给人以山清水秀的感觉。在演唱风格上，陕南民歌少用假声，多用高腔和平腔演唱，给人听觉上以委婉而细腻 ,有一股清新山野之风的感觉；陕南民歌在演唱方法上，还多用上下滑音及小颤音相结合的演唱技巧，给歌曲增添了几分清秀和抒咏情绪。 若干年来，人民群众每天除了种地干活，没有其他的娱乐活动，沉重的体力劳动使他们苦不堪言，心里的酸甜苦辣无处诉说，只有吼几声号子 ,唱几首山歌，来抒发他们各自内心不同的情感，也可以消除劳动给他们带来的枯燥和疲惫。陕南民歌中的《放羊调》：“正月放羊正月正 /堂前辞别二双亲 /羊儿前面吆起走 /奴家脚小随后跟 /五月放羊是端阳 /龙船花鼓闹长江 /有钱人家船上耍 /可怜奴家去放羊 //八月放羊八月八 /白天放羊夜纺花 /白天放羊三百条 /晚上纺花八两八……”，这首民歌叙写的是陕南人民为了生活，白天去给地主放羊，晚上回来后还要做工到深夜，唱出了当时穷苦劳动人民的苦难生活和悲惨命运，倾诉了他们对美好生活的向往和追求；《拉兵歌》：“正月是新春 /妈妈把儿生 /生了儿子是苦命 /长大拉壮丁…… /穷也穷得很 /睡到半夜更 /耳听外面闹沉沉 /才是拉壮丁 /开开门儿跑 /保长看见了 /手推机柄弹上槽 /看你鬼儿往哪跑…… /走到地坝边 /转脸往回看 /妻子脸色白如面 /心如刀儿穿……”，这首民歌描写的是解放前，保长、甲长到处拉兵的情形，穷苦的劳动人民敢怒不敢言，只有通过这种民歌形式来直指当时社会的黑暗和残酷无情，歌曲最后还通过对保长和甲长的辱骂，反映了劳动人民心灵深处对黑暗社会强烈的反抗。
情歌是陕南民歌文化中精华的部分，他展现了当时人们的爱情观。如《太阳大了一把火》：“太阳大了一把火 /奴家晒得焉妥妥 （方言代替语，意为无精打采） / 我把草帽给你戴 /愣叫太阳来晒我……”，情妹为了让情哥不被太阳晒，把自己的草帽给他戴，自己晒得受不了，这也反映了陕南女性的体贴柔美的一面，词义虽很口语化，但反映的内容却婉转而缠绵，给人一种温馨而浪漫的感觉；反映相思之苦的有《昨夜约郎郎没来》：“我昨晚约郎郎没来 /一夜烧了九捞柴 / 砂罐煨酒煨成醋 /锅儿煎油成箩筛 /我这号心思你不来……” ,诉说的有点夸张 ,给情哥精心准备的好吃的 ,结果是酒煨成醋 ,锅烧成箩筛 ,情哥也没来 ,相思之苦颇有情调 ;《十送小郎》：“一送小郎闷沉沉 /情哥哥今天要出门 /一要出门年幼小 /二要出门奴担心 …… / 四送小郎大河边 /手拉杨柳喊渡船 /撑船的哥哥撑过来 /郎过河去姐给钱 …… / 十送小郎桔子园 /一个桔子十二瓣 /郎六瓣来姐六瓣 /不分桔子不团圆 ” ，表现了送情郎出门 ,送了一程又一程 ,恋恋不舍 ,旋律优美婉转而凄凉；《小媳妇歌》：“正月里来正月正 /可恨爹妈丧良心 /贤惠婆家他不许 /把奴许到苦竹林 /白天打柴柴三捆 /夜晚摇磨到五更 /不等天亮鸡开口 /门就在满坡行 /二月里来是春分 /可恨媒婆瞎眼睛 /今儿夸他子弟好 /又夸他房子一合院 /又在夸他家务大 /明儿又夸他家族数不清 …… ”，这首歌曲反映了封建社会父母包办婚姻，不惜把亲生女儿往火坑里推的社会现象，最后小媳妇不堪忍受而悬梁自尽，小媳妇用了最愚蠢但在当时也别无选择的方式，对社会发出了最强烈的反抗。
民俗风情是一个地方人文精神的真实写照，每当逢年过节或大型喜庆集会时，陕南人耍起狮子龙灯唱起陕南花鼓调，来庆祝丰收的喜悦和对来年的期盼，如陕南的《花鼓调》：“哎…… /今天的日子真正好 /家家户户真热闹 /狮子龙灯耍起来 /庆今年收成好……”。这类民歌的最大特点是气氛活跃而热烈，唱腔随意而活泼，歌词即兴性强，无固定的曲调格式，他们在欢快的锣鼓鞭炮声中边歌边舞，见什么唱什么，想什么唱什么，风趣而幽默，通常以独唱 ,对唱或一领众和的演唱形式出现。

是生活所迫，到啥时候说啥话。什么事都有人干，什么事又都有人敢干。也可以说是分工不同。

《古城童话》吧，男主叫古城，是讲抗日时期一群小孩流落街头

从乞丐角度：很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。 其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。

从前有个老乞丐，带着小乞丐走在马路上，半晌，老乞丐像是下了什么决心一样，对小乞丐说，徒弟啊，师傅最后教你一招永远的饿不着的办法，学完这招，你就可以出师了。小乞丐一听顿时眼中闪烁出晶莹的泪花，道，师傅，我学。于是师徒二人来到一处富丽堂皇的饭店门口.....

接：老乞丐一脸凝重的对小乞丐说“徒弟，你看着，只要从这饭店门口走出来一个走路摇摇晃晃，还一身酒气的人，就一定跟在他后面！”小乞丐坚定的点头“徒弟谨记师父教诲！”过了一会，果真走出一个走路摇摇晃晃，一身酒气的人，绕过二人来到一个电线杆子旁边一顿猛吐！小乞丐看见了兴高采烈的扑过去抓起来开始吃，却不见老乞丐动身，不禁疑惑道“师傅，你怎么不吃？”却见老乞丐气得吹胡子瞪眼，心中警铃大作，难道是师傅在气我不懂得礼让？老乞丐大步跨过来，照着小乞丐头就是一巴掌“你这孩子，空有一身架势，怎的连做乞丐的基本道德都忘了？！”小乞丐很愧疚，这时候又从饭店门口走出来一个走路摇摇晃晃，还一身酒气的人，老乞丐训斥道“笨徒弟，看着！”小乞丐很疑惑，只得乖乖坐在一旁。那走路摇摇晃晃，还一身酒气的人刚扶上电线杆子，老乞丐一个箭步冲上去，蹲在那人身下。于是乎，那个人吐了，老乞丐接住了。待老乞丐嚼完，才道“看见没有，乖徒儿，要吃就吃新鲜的！”

是的，做什么职业都不重要了，重要的是做最好的自己

不是，他们不是乞丐