相声五脏形象

有一头小象，它叫脏脏，为什么叫它脏脏呢?因为它很不卫生，活了几年，就几年不洗澡。

有一次，脏脏到外面去玩耍，小伙伴见它这么脏还很臭，就立即躲得远远地。脏脏很不高兴。

脏脏继续往前走。它看到一个猪圈，走近一看，原来是一羣懒猪。脏脏问其中的一只懒猪：“你们可以让我进来，和你们一起玩吗?”懒猪不擡头，只是继续顾着自己狂吃。脏脏想：你不回答我，一定已经答应我了。这里这么好，还没有人逼我洗澡，吃了又睡，睡了有吃，太幸福了。

脏脏在猪圈里快乐地过着每一天，它整天沉浸在快乐当中，却不知灾难快要降临。一天比一天久，脏脏的爸爸妈妈很着急，脏脏也越来越胖，越来越脏，越来越臭，变得很懒。

一天，这个猪圈的主人说要杀猪，选了脏脏当目标，因为脏脏太像猪了，让人分不出是猪还是象。脏脏知道了，吓了一大跳，赶紧逃回了家。回到家，脏脏向爸爸妈妈解释了这一切，并发誓要改正错误。

从此，脏脏每天都洗澡，它可不想再被人类当成小猪了。

脏象学说的主要特点

脏象学说的主要特点是五脏功能系统观和五脏阴阳时空观。

藏象，又称“脏象”，是指脏腑生理功能，疾病变化表现于外的征象。

藏象学说是中医学特有的概念，与西医学中的脏器概念不同。中医中的藏象是对人体生命规律的整体系统性认识，是通过临床实践而来 是解剖，生理，病理学的统一。不同于西医的脏器，中医中的肺指的是整个肺系统，包括呼吸系统，泌尿系统等等。

由此可上升到中医学的理论体系的主要特点——整体观念。

你说的是藏象学说吧。这是中医的一种辨证学说。

藏指藏于体内的内脏，象指表现于外的生理、病理现象。藏象包括各个内脏实体及其生理活动和病理变化表现于外的各种征象。藏象学说是研究人体各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系的学说。