相声基本功十八般武艺

艺名一般是指演艺界的人由于某种原因而取的专门名字用来表达自己的意向、专长、师承或纪念某件对自己影响重大的事情。艺名是否取得好，对一个艺人来说，是一个很重要的因素。

1、好的艺名可以先声夺人，尤其当演员尚未成名时，好的艺名能引起观众的注意。

2、通过艺名可以更好地保护自己的隐私，获得一个人独处的自由和绝佳的空间。

3、许多大名鼎鼎的明星因本名土得掉渣且上不了枱面，就不愿意让公众知道他们的本名。而且本名有时候实在太俗气，根本无法给人留下深刻印象，于是干脆起个美仑美奂的名字抢先驻观众心中。

移风易俗指文艺具有改变社会风气、风俗的审美功能。

《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”

《史记·乐书》“移风易俗，天下皆宁” 唐张守节正义：“上行谓之风，下习谓之俗。”

《孝经·广要道》：“移风易俗，莫善於乐。”

《南史·循吏传序》：“至於道德齐礼，移风易俗，未有不由之矣。”

清 龚自珍 《对策》：“守令久乎其任，皆有移风易俗之权。”

故事：

西汉初年，社会秩序很不安定，虽然国力得到一定的恢复，但社会风气没有大的改观。贾谊看到这个问题深为忧虑，就上书汉文帝：虽然政权已经改变，但社会遗风余俗依然存在，而移风易俗、使人心趋向正道的使命不能推卸，不能只用文书往来应付。

《乐记》认为，音乐可以“善民心”，“移风易俗”，使人亲近。这是在阐述艺术对人的情感的感化，是用艺术感染人，从而达到移风易俗、调剂人的关系的目的。在中国古典美学里，礼乐二者是统一的。而“摹仿说”则更着重“快感”。

亚里士多德在他的《政治学》卷八里公开承认“音乐应该学习，并不只是为着某一个目的，而是同时为着几个目的，那就是(1)教育、(2)净化，(3)精神享受，也就是紧张劳动后的安静和休息。”

并且还指出，欣赏音乐之后，就会“感到一种轻松舒畅的快感”，“产生一种无害的快感。”当然，亚里士多德也肯定了文艺的认识作用，肯定文艺可以教导人去了解和认识生活。

二等功需要军人有过特殊的表现以及成绩才能拿到，比如战斗中英勇顽强，坚决执行命令，模范遵守战场纪律，完成作战任务成绩突出，或者主动掩护、抢救战友，功绩显著，有重要贡献的；战斗中勇于克服困难，积极主动、迅速有效地提供后勤、技术或者其他作战保障，功绩显著，有重要贡献的。

1、战斗中英勇顽强，坚决执行命令，模范遵守战场纪律，完成作战任务成绩突出，或者主动掩护、抢救战友，功绩显著，有重要贡献的，可以记二等功；

2、战斗中勇于克服困难，积极主动、迅速有效地提供后勤、技术或者其他作战保障，功绩显著，有重要贡献的，可以记二等功；

3、坚决执行上级命令，正确指挥，密切协同，在组织指挥完成作战任务中，表现突出，功绩显著，有重要贡献的，可以记二等功；

4、积极参加教育训练改革和技术革新、技术改造，有重要贡献，被批准在军区级单位推广应用的，可以记二等功；

5、在完成重大科研试验、远航、导弹发射、战役演习等任务中，成绩突出，功绩显著，有重要贡献的，可以记二等功； 

6、在战备值班、执勤中，及时发现和正确处理重要情况，保证完成任务或者避免重大损失，功绩显著，有重要贡献的，可以记二等功；

7、在边防、海岛或者高原等艰苦地区，不畏困难，安心工作，功绩显著的，可以记二等功；

8、在执行急难险重任务中，或者在其他紧要关头，勇敢沉着，不怕牺牲，功绩显著，有重要贡献的，可以记二等功；

9、在完成施工、生产任务中，科学管理，勤俭节约，确保优质、高产、安全、低耗，功绩显著，有重要贡献的，可以记二等功； 

10、精心使用、保养武器装备和维护军事设施，勇于同私藏、破坏、盗窃武器、弹药、装备和危害军事设施安全的行为作斗争，或者在武器装备的监造、验收中避免重大质量问题，功绩显著，有重要贡献的，可以记二等功。