黄河流域相声

黄河流域出过哪些名人
1个回答2024-03-19 00:17
很多名人。
黄河,中国古代称大河,发源于中国青海省巴颜喀拉山脉,流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区,最后于山东省东营市垦利县注入渤海。
黄河全长5464公里,仅次于长江,是中国第二长河,也是世界第六长河流。在中国历史上,黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响,是中华民族最主要的发源地,中国人俗语称其为“母亲河”。
黄河流域古代名人
1个回答2024-04-13 03:03
中国上古治水英雄大禹;提出著名“治河三策”的西汉末年治黄战略家贾让;第一个全面实践“治河三策”的东汉水利家王景;主张疏、浚、塞并举,提出“治河二策”的元至正年间工部尚书贾鲁;被清光绪帝追封为“永济显应昭乎”黄河大王的明代水利家白英;被清光绪帝追封为“显佑”大王的明永乐年间工部尚书宋礼;总结出黄河堤防“植柳六法”的明代著名河官刘天和;提出“筑堤束水,以水攻沙”治黄方略的明末著名治河专家潘季训;著有《河防疏略》,被民间颂称为“河神”的清顺治年河道总督朱之锡;采取“疏浚筑堤”并举治河的 清康熙年间河道总督靳辅;修建武陟黄河龙王庙(即:嘉应观)的清雍正年间河道总督齐苏勒;著有《河防奏议》,提出“引流杀险”法治理黄河的清雍正年间河南山东河道总督嵇曾筠;被民间称为“河神”的清道光年间河南山东河道总督栗毓美。
黄河流域古代名人
1个回答2024-04-25 15:01
中国上古治水英雄大禹;提出著名“治河三策”的西汉末年治黄战略家贾让;第一个全面实践“治河三策”的东汉水利家王景;主张疏、浚、塞并举,提出“治河二策”的元至正年间工部尚书贾鲁;被清光绪帝追封为“永济显应昭乎”黄河大王的明代水利家白英;被清光绪帝追封为“显佑”大王的明永乐年间工部尚书宋礼;总结出黄河堤防“植柳六法”的明代著名河官刘天和;提出“筑堤束水,以水攻沙”治黄方略的明末著名治河专家潘季训;著有《河防疏略》,被民间颂称为“河神”的清顺治年河道总督朱之锡;采取“疏浚筑堤”并举治河的 清康熙年间河道总督靳辅;修建武陟黄河龙王庙(即:嘉应观)的清雍正年间河道总督齐苏勒;著有《河防奏议》,提出“引流杀险”法治理黄河的清雍正年间河南山东河道总督嵇曾筠;被民间称为“河神”的清道光年间河南山东河道总督栗毓美。
黄河流域文化名人
1个回答2024-03-19 02:02
中国上古治水英雄大禹;提出著名“治河三策”的西汉末年治黄战略家贾让;第一个全面实践“治河三策”的东汉水利家王景;主张疏、浚、塞并举,提出“治河二策”的元至正年间工部尚书贾鲁;被清光绪帝追封为“永济显应昭乎”黄河大王的明代水利家白英;被清光绪帝追封为“显佑”大王的明永乐年间工部尚书宋礼;总结出黄河堤防“植柳六法”的明代著名河官刘天和;提出“筑堤束水,以水攻沙”治黄方略的明末著名治河专家潘季训;著有《河防疏略》,被民间颂称为“河神”的清顺治年河道总督朱之锡;采取“疏浚筑堤”并举治河的 清康熙年间河道总督靳辅;修建武陟黄河龙王庙(即:嘉应观)的清雍正年间河道总督齐苏勒;著有《河防奏议》,提出“引流杀险”法治理黄河的清雍正年间河南山东河道总督嵇曾筠;被民间称为“河神”的清道光年间河南山东河道总督栗毓美。
问一下有关发生在黄河流域的英雄故事
1个回答2024-01-31 03:52
约公元前475年,春秋末期的鲁国西北部柳下屯(今濮阳柳屯)人展雄,领导了九千人的奴隶大起义,史称柳下跖(柳下,地名;跖,赤脚奴隶)起义。起义军转战黄河流域,各诸侯国望风披靡。沉重打击了奴隶主的统治,推动了我国历史从奴隶制向封建制的转变。起义规模之大,时间之长,范围之广,影响之深,是空前的。
急求古代黄河流域感人故事和英雄人物!
1个回答2024-05-12 15:21
1.黄河的故事



从前,有一个小伙子叫黄河,长得一表人才,骑得烈马,拉得硬弓,百步之内,指哪里射哪里,分毫不差。每天早晨日头一冒红,黄河就骑马出去打猎了。每次他都经过一家员外的花园。这天打猎回来,他又经过那花园,看见墙头上一个十八九岁的姑娘正笑眯眯地望着他。姑娘一甩手扔下了一只手镯就躲到墙后去了。



黄河跳下马,拾起手镯,以为刚才碰到的是仙女。从此,每次经过那个花园他总要抬头张望。可是,墙头上除了摇摆的花枝,再也见不到那个姑娘。半个月后的一天,黄河打猎回来晚了,月亮已经升起。快到花园那里,忽然道边闪出一个人来。黄河一看正是那个姑娘,高兴得不得了。姑娘说自己是背着父亲跑来和他相见的。两人谈了好久才依依不舍地告别。



第二天到了约会的时间,那姑娘没来。以后一连十多天,黄河再也没见到那姑娘。一打听,原来是那员外知道了此事,把他女儿关了起来。黄河听说后发誓:“就是天翻地覆,也要把姑娘救出来。”那员外怕得罪黄河,便出了个难题,让人们在门前搭起架子,上面吊一个铜钱,并四处张贴告示:谁能在一百步之外把箭射进铜钱眼里,就把女儿嫁给他。消息传出,穿绸的着缎的纷纷而来。但谁也没能把箭射进钱眼里。



黄河走了出来,挽弓塔箭,只听“飕”的一声,箭像流行似的飞了出去,不左不右正射在铜钱眼里。员外又要求黄河的第二支箭必须将前一支箭顶出,黄河也办到了。员外再出难题,要黄河百步之外不但射下铜钱,还要将钱接住,不许铜钱落地。这时,连看热闹的人都知道员外在存心耍赖。黄河怒火烧心,一扭身子,“飕”的一箭向员外飞去。员外年轻是练过武,头一偏躲过那箭,并连声喊手下人去把黄河抓起来。大家都替黄河抱不平,忿忿地嚷了起来。



黄河挤出人群来到山上,他并不是怕员外来抓他,自己从来是箭不虚发的,这次没有射中,他觉得老大的丢脸。他决心在深山老林中苦练武艺,练好后再去救姑娘。过了一年,黄河把武艺练得更好了,于是动身去救那姑娘。中午时分觉得肚子饿了,一箭射下个大鸟。大鸟开口说:“好汉你不要害我,我能告诉你那姑娘的情况。”黄河一听,忙把箭从大鸟身上拔了下来。



大鸟告诉黄河,员外逼着他女儿跟财主成亲,那姑娘气得跳楼了。临跳时,她大叫着:“黄河!黄河!黄河啊……”黄河听了,心像大山崩裂,他“噗”的一下坐在地上,泪珠像泉水一样涌了出来。



大鸟吓得飞到天空,往下一看,黄河的眼泪流成了河水,汪洋一片,滚滚向东流去,黄河成了“黄河”啦!黄河的水,总是浪滚翻天。人们说,那是黄河心里忿恨,老想靠近那个村庄去救那个姑娘。
黄河流域的民间故事
1个回答2024-01-24 04:46

1、传说在古时候,有个叫冯夷的人,他一心想成仙,听说人喝上一百天水仙花的汁液,便可化为仙体,于是就东奔西跑到处找水仙花。他经常需要渡黄河,自然会多与黄河打交道。

就这样,九十九天过去了,冯夷也已经吮吸了九十九天的水仙花汁液,他只需再吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。

这里的水不深,冯夷趟水过河,谁知到了河中间,突然水面上涨,他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死了。

2、桑园峡内黄河水流湍急,就在桑园峡中段黄河激流中却有一个屹立的大石,百姓称之为将军柱,传说这个将军柱是鲁班修建的。

当年鲁班周游列国时,来到桑园峡边上,为方便两岸人民的来往,鲁班把桥墩的位置选在了将军柱的这个地方。从此,鲁班早出晚归,负责施工,半年过去了,桥墩在渐渐长高。

有一天,鲁班的妻子送饭到岸边,等了一阵不见鲁班,便到岸边看个究竟,谁知她在岸边看见一个巨人站在河中,一手拿着巨石,一个手拿着铁锤在干活,他的妻子哎呀一声惊叫。鲁班一慌,一锤砸在了自己腿上。手中的石头也飞到了对岸的山上,桥也就没有建成。



扩展资料:

黄河流域的行政区划

历史上黄河下游由于频繁改道迁徙,曾流经今河北、天津、河南、山东、安徽、江苏6省市。现黄河流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9省区,从山东省境注入渤海。

其中青海省的黄河流域面积最大,达15.3万平方公里,占黄河流域总面积的19 .1%:山东省最少,仅1.3万平方公里,占流域总面积的1.6%。宁夏回族自治区有75,2%的面积在黄河流域内;陕西、山西两省分别有67.7%和64.9%的面积在黄河流域内。 

青、甘、宁、内蒙古、晋、陕6省区的省会或自治区首府均在黄河流域内。豫、鲁两省省会虽然不在流域内,但都位于黄河之滨,与黄河的关系十分密切。 



黄河流域农作物品种
1个回答2024-02-28 01:07
古代两河地区的金属制造工艺达到了相当纯熟的水平。我国商代有司母戊大方鼎,大约在同一时期,两河流域有重约2吨的青铜铸像,手工业行业很多,象制砖、织麻、刻石、珠宝、皮革、木业等等。



古代两河流域人民在文化上也有巨大的成就,在人类文化宝库中留下了一笔丰厚的遗产。他们很早就有了文字,这就是著名的楔形文字。楔形文字虽然这种文字始终没有发展成拼音文字,但在人类早期文字中,它是发展得比较完备的一种。



两河流域在文学上的主要成就是谚语、神话和史诗。苏美尔人丰富的谚语有少数被记录在泥板文书上,其中有的反映了当时的社会矛盾和风气。比如:穷人死掉比活着强”,“想吃肉就没有羊了,有了羊就吃不上肉了”。“妻子是丈夫的未来,儿子是父亲的靠山,儿媳是公公的克星”。有的是生活经验的深刻总结:“鞋子是人们的眼睛,行路增长人的见识”等等。



两河流域的神话传说特别引起后人的兴趣。人们发现,基督教《圣经·旧约》中的一些故事的渊源在古代两河流域。如有一首叙述神创造世界故事的诗歌与《圣经》的创世故事十分相象,都说神在第六天创造了人,第七天休息。《圣经》中讲蛇引诱亚当、夏娃偷食禁果,两河流域的神话也讲人的祖先因受到引诱而犯罪。《吉尔伽美什》史诗是古代两河流域最有名的英雄史诗,诗中塑造了一个蔑视神意、为民造福的英雄形象,并表达了人们希望获知生死秘密的愿望。它是世界上最早的史诗。



两河流域科学的主要成就表现在数学和天文学方。苏美尔人已经知道10进位制和60进位制,后者在古代两河流域的应用得更为广泛。我们今天度量时间用小时、分、秒,以及把一圆周分为360度,都是继承了两河流域古人的成果。他们的面积单位、重量单位也多是60进位。古希腊、罗马都采用了这里的一些重量单位,欧洲有的地方甚至一直沿用到18世纪。



古代两河流域的天文历法知识直接影响了欧洲的天文学。苏美尔人按照月亮的盈亏把一年分为12个月,共354天,同时设闰月调整阴历阳历之间的差别。到公元前7世纪,又形成了7天一星期的制度,每天各有一位星神“值勤”,并以他命名这一天,其顺序是:星期日(太阳神)星期一(月神)星期二(火星神)星期三(水星神)星期四(木星神)星期五(金星神)星期六(土星神)直到今天,欧洲各国每周7天仍以这7星命名。不过,当时的历法仍是粗糙而不甚准确的。



此外,古代两河流域人民对药物、植物、动物、地理等等也有丰富的知识。早在5000多年前,两河流域的人们就创造这样发达的文明,真是令人神往。欧洲古代文明的最高成就是古希腊文化。然而,当古希腊人还没有迈进文明时代的时候,两河流域的文明就已经延续了约2000年。希腊人后来的许多成就,就是在两河流域文明基础上发展起来的。
黄河流域出了哪些历史名人?
1个回答2024-04-02 23:41

黄河孕育了尧、舜、禹或灶昌、秦 皇、汉武、唐宗、宋祖等无数风 流人物,使中 华 民 族有了民 族脊梁。在五千辩禅年的历 史长河中,中原地区涌现出了很多的圣 贤人物、民 族英 雄和时代先锋。“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。……”这就是黄河哺育的英雄儿女岳飞的爱 国情怀。岳飞不仅武功绝伦,而且文采、书法亦冠盖一时,尤其是他的《满江红》,千百年来,以它深沉雄 壮的感染力量,激励着中 华民 族亿万同 胞的爱 国之心。几千年来,黄河流域是封 建统 治的中心,而广大劳动人 民 反 对压 迫的衫扒斗 争也接连不断。秦末的陈胜、吴广,两汉的赤眉、铜马、黄巾军,隋末的瓦岗军,唐朝的黄巢、王仙芝,明末的李自成、张献忠等,都在黄河流域这块土地上谱写了一幕幕雄 壮的乐章。在革 命战 争年代,还涌现出了吉鸿昌、吴焕先、杨靖宇、彭雪枫等一大批民 族英雄。 

黄河流域的英雄故事
1个回答2024-04-08 06:35
大禹治理黄河时有三件宝,一是河图;二是开山斧;三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

古时候,在华阴潼乡有个叫冯夷的人,不安心耕种,一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液,就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

大禹治理黄河之前,黄河流到中原,没有固定的河道,到处漫流,经常泛滥成灾。地面上七股八道,沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花,就常渡黄河、跨黄河、过黄河,常和黄河打交道。转眼过了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。冯夷很得意,又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深,冯夷趟水过河,到了河中间,突然河水涨了。他一慌,脚下打滑,跌倒在黄河中,活活被淹死。

冯夷死后,一肚子冤屈怨气,咬牙切齿地恨透了黄河,就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教,到处横流撒野,危害百姓,也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也该成仙了,就问冯夷愿不愿意去当黄河水神,治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿,二来可报被淹死之仇。

冯夷当了黄河水神,人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿,一下子担起治理黄河的大任,束手无策,发了愁。咋办呢?自己道行浅,又没什么法宝仙术,只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他,要治理好黄河,先要摸清黄河的水情,画个河图,有黄河的水情河图为依据,治理黄河就省事多啦。
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