有声说书李银桥

《再见李桥》讲述了高考前夕，四个高中生由于各自的原生家庭问题，与父母之间的隔阂、伤害与无法和解的困境，而处于崩溃边缘，却因公交车上的留言，阴差阳错成为朋友，互相安慰，短暂地一路同行的故事。

小说以多叙事角度和第一人称视角，讲述了四个少年各自原生家庭的裂痕，有的父母天生人格缺陷，轻易被愤怒驱使，成为暴力的奴隶；有的受生活所迫，苦水无处倾倒，将痛苦人生的发泄口对准了孩子；有的父母则半路散伙，将对另一半的失望转移到孩子身上。

四个少年处在惶惑未知的境地里，相似的痛苦经历，使他们迅速成为朋友。高考后的暑假中，在彼此的陪伴中享受着难得的快乐。大学生活的开启，让曾经短暂同路的他们天各一方。十年后，1705****这串神秘数字的出现，牵出一段隐秘的过往。

原生家庭对于青少年的成长至关重要，成长中受到的伤害，有些人或许要用一生去治愈。小说深刻揭示了这一社会问题，当引发社会及为人父母者的关注和思考。而同命运的同龄人之间的相知和友爱，为小说增加了暖色，既温暖又治愈。

“三绝”之首是眺望西山。人们站在北京城内的任何一块平地上，都看不到郊外的西山。唯独站在与地面等高的银锭桥上，却可引颈西望，领略西山浮烟晴翠的绰约丰姿。这是因为宽阔颀长的后海，构成了一个扇面形的视角，又兼过去新街口一带没有高大建筑，西山便呈现在人们的视野里。“银锭观山”是旧燕京16景之一，明代史籍已有明确记载，明代文学家李东阳曾喻此处为“北京第一山水”。

西山之美，曾使乾隆皇帝吟咏不已。其中一首诗曰：“银屏重叠湛虚明，朗朗峰头对帝京，万壑精光迎晓日，千林琼屑映朝晴。”特别是在雨过天晴的夏日，碧空如洗，放眼西眺，但见西山郁郁葱葱，层峦叠嶂，令人心旷神怡。 “三绝”之雅是观赏荷花。清代竹枝诗吟道：“地安门外赏荷时，数里红莲映碧池，好是天香楼上座，酒阑人醉雨丝丝。”在什刹海，每当赤日炎炎的盛夏，正是那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的“花中君子”竞相吐艳之时。晴日，红荷映霞，灼灼似火；雨天，粉荷银珠，盈盈欲坠；风过，莲蓬摇曳，清香飘溢；其赏心悦目的雅兴，实难以言喻。
远山、近水、荷花，成了生长在什刹海边的明代文人李东阳眼中“城中第一佳山水”。李东阳身后140年，这里又诞生了一位杰出的文学家名叫纳兰性德，工书善诗。每值荷花盛开之际，总喜欢和友人曹寅、朱尊彝等漫步堤岸。他笔下的“藕风轻，莲露冷，断虹收。正红窗，初上帘钩。田田翠盖，趁斜阳，鱼浪香浮……”，就是一幅美不胜收的天然图画。近代大文学家老舍先生，十分钟爱这一地区，并将其作为他许多小说故事的发生地。 “三绝”之美是品尝烤肉。“客旅京华，问道季家何处？香浮什刹，引来银锭桥边。”这副对联告诉我们，距银锭桥数十步处，便是百年老字号“烤肉季”。烤肉，这种最早由蒙古族传入北京的珍肴，初始就在露天烧烤，野味十足，不腥不腻。在炙条下燃烧着松木，炙条上翻烤着鲜嫩的羊肉，松烟的香味与羊肉的香味混在一起，四处飘散，使你食欲大增。一手执壶抿酒，一手啖肉，一边观赏桥畔的荷花，体味“炙味香飘清清烟”的美韵和意境。后来这种烤肉的吃法，移到店内，冬夏皆宜，更增加了许多雅兴乐趣。不少文化名人、外国贵宾都曾在这里品尝烤肉，临窗频览，品味民情、民俗、民风、美景、美文。诗人卞之琳有诗写道：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。来北京的游客，倘只品尝了烤鸭、涮羊肉，未曾品味烤肉，也是一件憾事。