和服起源相声

“胡服之制，冠则惠文，带则贝带，履则靴，裤则上褶下裤。自战国赵武灵王，胡服骑射，裤褶传人中国，历代皆以为戎服，或用其冠，或用其履，或用其衣服及带，或三者全用，晋代民间，始偶用之。南北朝之世，北朝以胡服定为常服，南朝系汉族，仍为戎服，比及隋唐，帝王定为田猎之服，或上下公服，民间则为时服流风最盛。溯其由传人以至兴盛，由军用以至民服，历史悠长，变化复杂，王(国维)氏《胡服考》言之最详，不赘。唯唐代胡服，何以特盛，向来无人研究，王氏所考，亦未提及。依愚所见，不外以下三因:(1>唐代胡人，杂居内地，为数众多;(2)贵族阶级，废古之席坐，而为胡人倚坐;(3)朝臣侍从，弃车而尚骑马。 胡服之中，有所谓马卦者，今言马褂。《说文》无褂字，《玉篇》亦无之，恐即卦字，褂卦皆从圭得声，俗作褂，但不能作“挂”或“挂”。《罪唯录·冠服志》云:“历朝挎褶，戎服也，袖短，或无袖而衣中断，下有横摺，又下有竖摺。若袖长，则为曳撒。
似此裤褶，又变为胡服总名。凡无袖、短袖、长袖之衣，与腰中间有线道横截或无线道横截之袍，皆可称为裤褶，因而今所论之半臂，其为胡服，决无问题。至其形制，宋曾三异《同话录》“貉袖”条述之最详:
“近岁衣制，有一种如旋袄，长不过腰，两袖仅掩肘，以最厚之帛为之，仍用夹裹，或其中用绵者，以紫皂缘之，名日貉袖，闻之起于御马苑圉人，短前后襟者，坐鞍上不妨脱，着短袖者以其便于控驭耳。”长不过腰，两袖仅掩肘，缘边用紫皂布，有夹衣，亦有绵衣，显然为半臂制度。以其短前后襟，坐鞍上不妨脱，故亦可称为马褂，马褂即对襟衣。明清之制犹然。《日知录》卷二十八《对襟衣》所谓:“太祖实录洪武二十六年三月禁，官民步卒人等，服对襟衣，唯骑马许服，以便于乘马故也。”是也。”（摘自黄现璠著《古书解读初探》） 当时西域将这种装有带扣的胡带称之为师比,译成汉语,也作犀比或胥毗。赵武灵王引进胡服时，考虑到它的便利，也引进了这种腰带。 同时引进的还有胡履。过去，汉族人民所穿之履往往以丝帛为面，麻缕为底，朝会之舄则用木底，这种履舄多为短帮,平时穿著没有问题，用于行军则不太适宜，尤其不适合跋涉于水 草之地。而胡人之履则以皮为之，做成高统,这种革履用于军旅显然要优于汉族的履舄。因此也被赵武灵王采用。最初称为络鞮，后来则称其为靴。

约六十万年前的猿人时代，人类掌握了制造工具与适用工具的技巧，发明了骨针、骨锥，用野兽的筋做线，用兽皮和树叶制作原始的服装。到了月45万年前的旧石器时代，人们在能用一些自然材料来缝制衣服的同时，人们也开始用兽牙和小石珠来做服装的装饰物，并且开始用好赤铁矿粉来给衣服上色，反映出当时的审美的情感。 在社会的不断发展进步中，人类用石头磨尖来裁兽皮，在获取编织栏框和渔网的经验的同时，也将藤条、麻来织网，这也就诞生了最原始的织物。到了新石器时代中晚期，皮、毛、麻及丝绸材料的丰富，使得服装的形式发生了变化。逐渐有了服装的最初原型。关于服装起源问题，由于研究者的立场和出发点不同得出的结论分成了几个学说。根据刚刚我们所了解到的服装发展的历史，大致由浅到深层次来分的话，可以分为遮羞说、身体保护说、人体装饰说。遮羞说的提出是因为人都是有羞耻心的，所以要用衣物及各种方式来遮盖身体。而身体保护说，顾名思义，身体保护说可以理解为服装能帮助我们来适应气候。还有就是保护身体不受到伤害。这两种学说也体现了服装的最基本的功能。

20世纪90年代是一个价值和功能更为现代化的阶段，这种新的激情是对全球日益盛行的家庭生活的一种补充。科技的进步和企业人员的精减使女性建立了自己的事业，除了在家带孩子外，还要在家工作。睡衣市场已经扩大到包括人们回家时穿什么的范畴，而不一定非是睡觉时才穿什么，在这种状况下，睡衣(Sleepwear)的概念逐渐转化为家居服(Home wear)的概念。除了时装，人们还非常在意自己在家里穿什么，家居派早已超越了仅仅是为了穿用的基本需求。女人们也许衣柜里时装堆积如山，但她们还想拥有最新流行款式和颜色的家居服。在家里不但需要舒服，还想看上去更性感、更美丽。
在国内，总体而言家居服概念是西方舶来品。在未开放的年代里，人们几乎没有专门睡衣、家居服的概念，在家里穿洗旧了的过时衣服、汗衫是最正常不过的了。随着改革开放的深入，20世纪80年代初，国内出现了专业的内睡衣企业，带来了专业的女性内衣和睡衣产品概念，随后商场上市场上辟出了专门的内衣区、睡衣区，各式各样独立的睡衣服装才被广大人们所认同接受。短短的二十年，中国的经济发生了巨大变化，人们的消费能力大大提升，生活状态和穿着意识也有了飞跃的发展。家居服已深入各城乡居民的家庭，形成一个庞大的产业，市场细分越来越专业，款式也越来越趋国际化。
90年代初，由于韩剧的引进，“哈韩”文化在中国开始萌芽，这也是哈韩文化的最初原形，韩剧的情节表现与主流底色迎合了我国观众唯美的审美情趣，同时细节化展示韩国文化底蕴的情节，让我们从中看到了传统中国文化的点滴，比如孝顺、尊老、重仁厚、倡礼仪等等，在共鸣中寻找到一种归宿感，从而征服了大批的观众，也产生了众多的“韩迷”。在这样的文化背景下，催生了各种“哈韩”文化的产物，服装首当其冲，其中温情细腻的家居服文化更被“韩迷”们所追捧，开始进入服装细节“哈韩”时代。随着韩剧《天桥风云》、《人鱼小姐》、《看了又看》等片的热播，串连其中的韩式家居服文化日趋成熟，开始演变为“韩迷”标榜的时尚风潮，成为品味格调的内在象征，韩剧的催化作用由此延伸，引发商业上的多米诺骨牌效应。