有声小说腻了寂寞才爱你

寂寞高手讲述的是

一个叫做混沌纪元的空间里发生的事，这里没有真正的死亡，死亡后，武功等级消失，等于变回了新手

那里的江湖有门派

新手从成长院诞生，然后进入混沌纪元

主角是一个叫依韵的人

他刚开始也和其他人一样，过着组队练功，练武功的生活

后来由于偶然发现江湖中的不败传说小刀的练功时明白了

这也造就了他

想要成为高手，必须忍耐的非人的寂寞

从此，他开始日夜自修武功，除了吃饭以及必要的事情之外，一直都在自修

他成为了很厉害的人

这本书故事情节特别好，你可以去看看

在我眼里诛仙是玄幻小说的巅峰

我认为高手寂寞就是网游小说的巅峰

它已经脱出网游了，写得真实，很好

建议你看看吧

其实，高手有一颗寂寞的心，因为高手的造就本就是用寂寞堆积而成。
想快乐，想精彩，想无虑，就别当高手。
高手寂寞2，承接高手寂寞江湖部结局展开的新神话部，剧情、以及NPC角色定位，包括结局，均与旧神话部完全不同。
三界，即江湖。

寂寞高手讲述的是

一个叫做混沌纪元的空间里发生的事，这里没有真正的死亡，死亡后，武功等级消失，等于变回了新手

那里的江湖有门派

新手从成长院诞生，然后进入混沌纪元

主角是一个叫依韵的人

他刚开始也和其他人一样，过着组队练功，练武功的生活

后来由于偶然发现江湖中的不败传说小刀的练功时明白了

这也造就了他

想要成为高手，必须忍耐的非人的寂寞

从此，他开始日夜自修武功，除了吃饭以及必要的事情之外，一直都在自修

他成为了很厉害的人

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在我眼里诛仙是玄幻小说的巅峰

我认为高手寂寞就是网游小说的巅峰

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高一神话部。

有3？你确定作者是一样的？高手寂寞3作者还没写吧。

【答案】
【小题1】（1）交代了故事的背景，推动了情节的发展。（2分）
（2）将阿照的冷漠和父亲的温情形成对比。（2分）
（3）以阿照的冷漠行为呼应了标题的“寂寞”。（2分）
【小题2】（1）情节上，戛然而止，干净利索地收束全文。（1分）
（2）运用对比手法（1分）以团圆的全家福，暗寓“寂寞”的一家，突出了“寂寞”的主题。（1分）
（3）呼应了文章的标题“寂寞”，（1分）回味无穷，发人省醒。（1分）
【小题3】（1）阿照：独立、固执、倔强，不能完全体会到父亲深沉的爱和家庭给予的温暖。（2分）
父亲：朴实、善良，不善言辞，却深深爱着这个家，充满无人理解的寂寞。（2分）（人物分析答到大意即可给分）
（2）（参考）启示：爱，需要表达，更需要细细感受；珍惜亲情，珍惜家庭。（2分）（开放题，言之有理，即可给分）
【小题4】BC
【答案解析】【小题1】试题分析：这是作用类的题目，无外乎就是内容和结构两个方面，对于小说来说，就是人物形象的塑造。关于结构方面的作用，围绕开头的作用来考虑。
考点：本题考查学生分析作品结构的能力，能力层次为C级。
点评：考某段某句在全文结构中或相对于某些段落内容的作用，在做这类题目时，首先要分析题目指向的段落内容是什么，然后分析其对表现内容、主题的作用，与后文的关联。即要从句段本身内容(如景物意境、人物性格等)、思想内涵、关联作用三个方面去考虑。个别题目要考虑写法上有什么特点(艺术手法)。尤其要注意开篇、中间、结尾段落或语句的作用。
【小题2】试题分析：对小说来讲，这涉及到小说的情节安排技巧，诸如出人意料之外等。另一方面，要把结尾当作一个语段，去考虑它的作用：以团圆的全家福，暗寓“寂寞”的一家，突出了“寂寞”的主题。
考点：本题考查学生分析作品的主要表现手法的能力，能力层次为C级。
点评：分析作品的主要表现手法的目的不在于辨识作品中运用了哪些艺术手法，而主要在于分析、评述使用这种技巧的作用和效果。所以，对一些常见的技巧，我们平时就要归纳出它的作用和效果。
【小题3】试题分析：解答这一题要注意这样的误区，本题虽要求“结合阿照和父亲的形象分析，谈谈小说给你的启示”，但千万不要把对阿照和父亲的形象分析放在一边，而是先应分析人物形象，然后再根据这个形象去谈对自己的启示。
考点：本题考查学生欣赏作品形象的能力，能力层次为D级。
点评：小说塑造人物形象的方法，主要是通过对人物的肖像、动作、语言、心理活动等描写。因此，分析小说中的人物形象，要特别注意小说对人物的动作和语言的描写。行动描写与语言描写是通过对人物的动作和对话的具体来表现人物的精神面貌，思想感情和性格特征的描写方式。动作描写给读者鲜明的视觉印象使人物形象具体、可感知、生动化；语言描写则易表现行动所不易显示的细微情感、态度等。总而言之，行动和语言两种形式密切配合，相得益彰。
【小题4】试题分析：B“充满了对这个破碎家庭的嘲讽”有误。C“被时代、社会抛弃留守老人 院带来的落魄感。 ”文中没有涉及到这一层。
考点：本题考查学生分析作者观点态度的能力，能力层次为C级。
点评：具体说来，“分析”是指能从作者所处的时代的实际情况出发，对作者的思想倾向、感情色彩加以剖析、评价；“概括”是指以简洁的语言揭示出作者对所写之人之事的看法及感情色彩的褒贬。不过因试题的不同，有时侧重于分析，有时侧重于概括，有时两种方法同时使用。

还有清代红顶商人胡光墉，字雪岩。
前多有古人，
后更有来者。
念天地之悠悠，
胡氏将发扬光大。

重庆胡光琰

八卦阵按休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门。从正东“生门”打入，往西南“休门”杀出，复从正北“开门”杀入，此阵可破。
武侯八阵是指
天覆阵赞：天阵十六，外方内圆，四为风扬，其形象天，为阵之主，为兵之先。善用三军，其形不偏。
　　地载阵赞：地阵十二，其形正方，云主四角，冲敌难当，其体莫测，动用无穷，独立不可，配之於阳。
　　风扬阵赞：风无正形，附之於天，变而为蛇，其意渐玄，风能鼓物，万物绕焉，蛇能为绕，三军惧焉。
　　云垂阵赞：云附於地，始则无形，变为翔鸟，其状乃成，鸟能突出，云能晦异，千变万化，金革之声。
　　龙飞阵赞：天地后冲，龙变其中，有爪有足，有背有胸。潜则不测，动则无穷，阵形赫然，名象为龙。
　　虎翼阵赞：天地前冲，变为虎翼，伏虎将搏，盛其威力。淮阴用之，变为无极，垓下之会，鲁公莫测。
　　鸟翔阵赞：鸷鸟将搏，必先翱翔，势临霄汉，飞禽伏藏。审之而下，必有中伤，一夫突击，三军莫当。
　　蛇蟠阵赞：风为蛇蟠，附天成形，势能围绕，性能屈伸。四奇之中，与虎为邻，后变常山，首尾相困。
　　“八阵图”的组成，是以乾坤巽艮四间地，为天地风云正阵，作为正兵。西北者为乾地，乾为天阵。西南者为坤地，坤为地阵。东南之地为巽居，巽者为风阵。东北之地为艮居，艮者为山，山川出云，为云阵，以水火金木为龙虎鸟蛇四奇阵，作为奇兵。布阵是左为青龙（阵），右为白虎（阵），前为朱雀鸟（阵），后为元武蛇（阵），虚其中大将居之。八阵又布于总阵中，总阵为八八六十四阵，加上游兵24阵组成。总阵阴阳之各32阵，阳有24阵，阴有24阵。游兵24阵，在60阵之后，凡行军、结阵、合战、设疑、补缺、后勤全在游兵。有赞歌颂扬“八阵图”威力无比：“阵间容阵、队间容队；以前为后，以后为前；进无速奔、退无遽走；四头八尾，触处为首；敌冲其中、两头皆救；奇正相生，循环无端；首尾相应、隐显莫测；料事如神，临机应变。”“八阵之法，一阵之中，两阵相从，一战一守；中外轻重，刚柔之节，彼此虚实，主客先后，经纬变动，正因为基，奇因突进，多因互作，后勤保证。”
　　“八阵”即天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。“八阵图”乃是诸葛亮创制的一种军事阵法，其最早历史文字记载，可以追溯到《三国志·蜀志》中的“诸葛亮传”：亮“推演兵法，作八阵图”。其后，《晋书》“恒温传”载：“诸葛亮造八阵图于鱼腹平沙之下，垒石为八行，行相去二丈。温见之，谓此常山蛇势也。文武皆莫能识之。”
　　[在诸葛亮之前，古书上早有八阵的记载。“窦宪尝勒八阵击匈奴。晋马隆又用八阵以复凉州。”至于八阵之说，来源于旧题黄帝时大臣风后撰《握奇经》的附篇。实兵法之要，其说实合乎伏羲氏之卦画。奇正相生，变化不测。诸葛亮得之以为八阵。李靖得之以为六花阵！]
　八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。 八卦以阴爻"--"和阳爻"—"组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创