有声小说朱元璋建立大明朝

朱元璋出身贫民朱元璋是怎么建立大明江山
1个回答2023-11-23 15:07

朱元璋出身贫民朱元璋是怎么建立大明江山

众所周知,大明王朝的创建者是朱元璋,在中国历代王朝的开国君主中,他的出身是最低贱的。

朱元璋祖籍沛国相县,也就是现在的江苏沛县,从其祖父一辈开始,他家就因贫困几度迁徙,到父亲朱五四时,最终定居在了濠州,也就是如今的安徽凤阳。

朱元璋幼年时期过得那叫一个惨!他从小就给地主家放牛,时不时挨地主打骂,仅在私塾读过几个月的书。

后来,濠州一带发生了严重的自然灾害,蝗灾、旱灾接踵而至,朱元璋的父母、长兄因没有饭吃而相继死去。为了生存,他不得不前往皇觉寺出家为僧。

然而没过多久,由于天灾的缘故,僧人们也没有吃的了,因此他只能离开寺庙四处化缘为生。说好听点是‘化缘’,说直白点,其实就是‘乞讨’。

这样的日子,一直持续到他加入濠州红巾军郭子兴部后,才基本宣告结束!

然而,就是这样一个出身低贱的人,最后竟然创建了一个统治中国长达276年的大明帝国,真是让人不可思议!

那么,朱元璋究竟是怎么做到的呢?他的成功路上,又有哪些值得我们借鉴和学习的呢?

出身低微的朱元璋,能在元朝末年社会大动荡和群雄激烈的角逐中脱颖而出,推翻元朝,实现统一,笔者认为有如下四个原因!

第一、依附强权,韬光养晦

在朱元璋崛起之初,先是在淮西一带活动,进而渡江,以南京为中心,西面有陈友谅、东面有张士诚、北面有韩林儿,很好地避开了元朝主力。

韩林儿的父亲韩山童,是元末红巾军的重要领袖之一,韩山童被捕身亡后,他的徒弟刘福通便找到韩林儿,将其立为帝,号“小明王”,国号宋,建元龙凤。

从当时天下的局面来看,承担阻挡元朝主力大军的是北面的韩林儿,尽管他后来也走向了失败,但不可否认的是,他也耗尽了元朝的元气,以至于后来朱元璋率军北伐能势如破竹。

在朱元璋羽翼尚未丰满之际,他并没有选择孤军奋战,而是明智地依附在“龙凤政权”之下,韬光养晦,等待时机。

郭子兴去世后,朱元璋就接受了龙凤政权的封号,在和州建立都元帅府,之后又被提升为枢密院同佥、江南等处行中书省平章政事。

当然,朱元璋看似是在小明王的统属下做事,但朱元璋却拥有绝对的独立自主权。简单来说就是,朱元璋的军队并不归小明王调遣,而只归朱元璋调遣。

不过,也正是由于这种表面的“统属关系”,使朱元璋开展一些军事行动时,具有了一定的合法性。这为朱元璋前期扩大和巩固实力,提供了很好的帮助。

此外,在当时的天下群雄中,朱元璋秉持着徽州大儒朱升的建议:“高筑墙、广积粮、缓称王”,从而极大缩小了自己的目标,避免成为众矢之的。

结果最晚称帝者,恰恰是最终成就帝业的人!

因此这也告诉我们:在自身实力尚弱的时候,千万不要太过张扬,相反,要学会韬光养晦,慢慢积蓄力量,最后惊艳所有人。

第二、注重军队的建设

朱元璋从南略定远开始,不断收编地方部队,随着势力越来越大,其军队的成员也就越来越复杂。

对于这个问题,朱元璋有着一套非常好的整训方案。每收编一支部队后,他就会认真地加以整顿,从军官到士兵,无一例外,之后便开始严加训练。

而训练又分为:军事训练和思想训练!军事训练,其目的是增强士兵们的军事素质,提高战斗力;而思想训练,则是让士兵们遵守纪律,团结一心。

所以,相较于元朝军队和各个地方割据武装来说,朱元璋的军队是一支遵守纪律、战斗力强的队伍。

明朝著名开国将领胡大海曾说:“吾武人不知书,惟知三事而已:不杀人,不掠妇女,不焚毁庐舍。”而这,也正是朱元璋队伍得民心之所在。

“得民心者得天下”,这是一个亘古不变的道理!强权也许能取得天下,但却不长久,得到民众的支持,才是一个国家长治久安之法。

第三、正确的战略方针

朱元璋本身就是一个具有非凡军事才能之人,而这一点,主要表现在他善于运用战争动员的手段,以及独特而正确的战略方针。

其中,“战争动员”是战争中最为重要的一环!

每次征战前,朱元璋都会对将领和士兵进行动员,主要分为:明确战斗目标、交代具体任务、说明步骤、鼓舞士气、申明纪律。此外,朱元璋也会解答将领的疑虑,统一认识。

每次战役开始前,朱元璋都会亲自做战斗动员,以至于他的部队在战斗中,敢打敢拼,不畏生死,给予了敌人沉重打击。

当然,除了对将领和官兵进行动员之外,发布檄文,也是战争动员的一种方式。

比如朱元璋在讨伐张士诚时发布的《平周榜》,进攻大都时发布的《谕中原檄》等,都堪称“大手笔”。

檄文的发布,往往具有一种先声夺人的气势,既可以壮大自己队伍的声势,又可以使敌军气馁,闻风丧胆。

檄文中都会宣示战争的动因,表明自己是吊民伐罪之师,从而获得更多民众的支持。

其次是独特和正确的战略方针!

兵法云:远交近攻、避强击弱;朱元璋在对待陈友谅和张士诚的战略上,从二人的实际情况出发,先攻打远方强大的陈友谅,再攻打近处相对弱小的张士诚,结果收到了很好地效果。

此外,朱元璋还擅长利用矛盾,对敌人各个击破。

比如在朱元璋讨伐张士诚时,最担心的就是元朝军队南下,一旦腹背受敌,那后果将不堪设想。于是,他就不断利用元朝内部矛盾,于扩廓帖木儿通好,从而孤立了张士诚。

因此,采取正确的战略方针,也是朱元璋胜利夺取天下的一大重要原因。

而这也告诉我们,在做某件事情时,选择正确的方向,使用正确的方法,比起一味地埋头苦干,要强得多。

第四、注重战时经济

在元朝末年时期,由于连年的战争,致使社会经济遭到了严重的损害,农村缺乏劳动力,粮食供应严重不足。再加上水利失修,残垣断壁的破败景象随处可见。

因此,当时各个割据军阀之间的军事较量,最终也都将反映在经济实力的较量上来。

最初的时候,朱元璋的军队在出征时,军士概不支粮,而是进入到敌境后进行“捎粮”。

所谓“捎粮”,也叫“寨粮”,就是由当地百姓缴纳粮草,以供军队使用。尽管这种筹集粮草的方式具有一定的益处,但其弊端更大!

首先是害民,其次是难以支持旷日持久的战争。

等到下集庆后,朱元璋推行“广积粮”的措施,于至正十六年,设立营田司,除了负责修堤防、管水利外,其主要任务是带领各地戍守将领开荒屯田。同时又鼓励农民各还乡土,进行耕桑。

这些措施取得了很好的效果,因此在四年后,也就是至正二十年,朱元璋就下令废除了“捎粮”。

朱元璋称吴王后,又设立司农司,专管屯田事务。而这些,也是朱元璋相较于其他割据势力的高明之处。

所以我们最后可以简单总结一下,出身贫贱的朱元璋之所以能取得天下,建立大明王朝,其主要原因有四点:

第一,在自身实力尚未强大的时候,选择依附强权,韬光养晦,等待时机,最后再一鸣惊人。

第二,注重军队的建设工作,除了加强部队的军事能力之外,也要加强部队本身的思想建设。

第三,采取正确的战略方针,以应对当下复杂的形势,从而获得主动权。

第四,注重战时经济,打造强大的经济后盾,使自己处于不败之地。

当然,除了以上四点之外,朱元璋成功的原因还有很多,比如他知人善任,善于利用权谋手段等等。

那么,除了这些以外,你还知道朱元璋成功的哪些因素呢?欢迎在评论区写下你的答案,我们一起讨论!

朱元璋传奇
1个回答2022-04-28 12:45
你说的是电视剧吗?
儿子掉进爸爸的早餐碗里是什么电影
1个回答2024-05-29 19:21
遇见极品校花

剧情 / 爱情
年代:2016
地区:大陆
演员: 韩三明 高瑕
导演: 钟义娟
请问活泼的人有哪些特征?
1个回答2024-05-29 19:21

您好,很高兴为您解答:据我平时的观察,活泼开朗人的共同特点是:

一、充满活力、人看起来很有精神、外向、奔放、多言、乐观。他们总是表现得快乐无边,兴奋不已。他们的脸就像含苞待放的花一样随时会怒放。他们走路是蹦蹦跳跳。手势特别多,眼睛总是左顾右盼的肢体语言特别丰富。

二、经常是未见其人先闻其声。喜欢群居,朋友特别多;性格好动,热情,总是带着欢乐;但老是记不住别人的姓名,别人走了好远 才想起来;很容易对别人产生好感,因为他天生想赢得别人的认可,这是活泼型最大的特点。

三、活泼型的最喜欢赞美人,也特别喜欢道歉,道歉频率是相当高的,那是因为他犯错的速度比道歉的速度还快。就是喜欢热闹,喜欢新鲜的东西。

四、他们很乐观,昨天发生的事情不会困扰他们,明天发生什么他们根本不考虑,他们觉得开心就可以了。

五、活泼型性格的人往往情感外露,热情奔放,他们懂得把工作变成乐趣,而且乐于与人交往。他们能从任何事情中发掘出兴奋,然后在绘声绘色的描述中,尽情回味其中的欢乐。 由此可见,这世界是多么需要活泼开朗的人呀。

对历史上的万姓名人的结论
1个回答2024-05-29 19:20
历史名人
万 户
15世纪末期,明朝的士大夫万户把47个自制的火箭绑在椅子上,自己坐在椅子上,双手举着2只大风筝,然后叫人点火发射。设想利用火箭的推力,加上风筝的力量飞起。不幸火箭爆炸,万户也为此献出了生命。
火箭是人类能够把人送上太空的伟大发明,最早尝试飞天的应是约600年前的万户飞天,西方学者考证,万户是“世界上第一个想利用火箭飞行的人。”
万户考虑到加上风筝的上升的力量飞向前方,这是很少有人能想到的。为纪念万户,国际天文学联合会将月球上的一座环形山以这位古代的中国人命名。
万 章
齐国人,战国时期孟子门下的得意弟子,是最早扬名于历史的万姓先人。关于他的事迹,史书是这样记载的:“孟子去齐,绝粮于邹薛,退与万章之徒,序诗书,述仲尼之意,作孟子七篇。”
万 脩
茂陵人,东汉名将。光武帝时历任信都令、偏将军等职,因功封槐里侯,为云台二十八将之一。
万 回
唐代高僧,曾预言安乐公主将被诛,玄宗可作五十年太平天子等事,其神异类此。传其一日忽求阌乡(今属河南省)河水,饮毕圆寂。
万全
(1495-1580),号密斋,明代罗田县(今湖北省)人,明代名医,出身医家,父擅儿科,万全更胜,被誉为“小儿王”。在他20多种医学著作中,其中《养生四要》提出了养生之法有四点:“寡欲、慎动、法时、却疾”;并指不知保身、病不早治、治不择医、喜峻药攻(意谓滥用药物)、信巫不信医为养生五失,应引以为戒。书中如“养生之要,固护脾肾”,“欲不可纵,纵欲成灾,乐不可极,乐极生哀”,“饮食自倍,脾胃乃伤”等,皆为超越时代的养生格言。
万 胜
元黄陂(今属湖北)人,初从明玉珍起义,后任玉珍所建夏政权之司马,因功升右丞相。玉珍去世后,万胜被珍子明昭矫旨缢杀。
万 泰
明末浙江省鄞县人,崇祯年间举人。明亡后,隐居不仕,着道士服。工文学书法,尤善诗,著有《寒松斋稿》。
万 表
定远(今属安徽省)人,明正德年间武进士,通经术,熟知先朝典故,为明代武臣通儒之佼佼者,著述甚丰,有《海寇议》、《万氏家钞济世良方》、《灼艾集》等。
万 川
吴江(今属江苏省)人,清代著名画家兼绘画理论家。博学能文,擅画花鸟,用笔含蓄,色调柔和清新。著有《绘事琐言》、《绘事雕虫》等。
万 树
宜兴(今属江苏省)人,清代文学家、戏曲作家。造诣于词之格律方面,编《词律》二十卷,另有传奇、杂剧二十余种。
万 经
归安人,清杰出学者,康熙年间进士。博通金石性理及金石家言,著《分隶偶成》等。
万安国
代(今山西省大同市东北)人,北魏官至大将军、大司马,封安城王。
万宝常
隋代音乐家,擅长诸多乐器,尤精琵琶,曾奉诏造诸乐器,以自制的水尺为律尺,以调乐音,撰有《乐谱》。
万敬儒
庐州(今安徽省合肥)人,唐代大孝子。据传其母亡,住墓旁,刺血写佛经,二指断,母复生,时人称奇。
万寿祺
明末书画家,万历年间举人。明亡后,仍以遗民自居,著儒士服,戴和尚帽,人称“万道人”,与阎尔梅同称“徐州二遗民”,著有《隰西堂集》。
万承纪
江西省南昌人,清代著名画家,官至河南同知加知府衔。
万斯大
清朝经学家。他一生精于经学,对《春秋》、《三礼》尤有研究。为万斯同之兄。
万斯同
清代著名史学家,博通诸史,尤精明史。他讲求志节,坚决不愿在清朝为官。。康熙间,应邀以布衣参修《明史》五百卷,皆其手定。著有《历代年表》。
万青藜
(1821—1883)宇文甫,号照斋,亦号藕舲,清江西九江府德化县人。道光十九年(1839年)举于乡,二十年联捷成进士。初授翰林院编修,大考第一,升侍讲侍读学土,署国子监祭酒。
万家宝
笔名曹禺,祖籍湖北潜江,生于天津,现代史上杰出的文艺家、戏剧作家。作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等。
万籁鸣
艺名马痴,世界动画大师,艺术大师,中国剪纸艺术第一人,动画电影创始人,世界著名导演,近代世界500名人之一。江苏南京人。万古蟾的孪生兄。作品有《抗战特辑》、《抗战标语》、《抗战歌辑》、《铁扇公主》等,最著名的一部动画片是《大闹天宫》,这是一部完全凭手工制作出来的动画片的鸿篇巨制,在40年后的今天仍然是一部经典传世之作。1997年10月7日,97岁高龄的万籁鸣离开人世。万籁鸣的墓碑设计成一卷展开的电影胶片,在他的身边还有那个能够上天入地、神通广大的孙悟空的陪伴。
刚开始挣钱,快过年了,该给爸妈买点什么呢
1个回答2024-05-29 19:19
买衣服吧,实在又保暖
中国四大名著是谁定的?!
1个回答2024-05-29 19:18
“四大名著”这个名词不知是哪位首次提出的,约定俗成估计是五十年代以后。细考究其过程,四本书得享大名,一半是“捧”出来的,一半是骂出来的,《水浒》、《红楼梦》尤甚。不仅有贬低的,而且四大名著都曾是禁书。明中叶田汝成是“骂派”的早期代表,其《西湖游览志余》讲:“(罗贯中)编撰小说数十种,而《水浒传》叙宋江等事,奸盗脱骗机械甚详,然变诈百端,坏人心术。”这种观点在其后的百余年间流传很广,在《续文献通考》、《东西两晋演义序》等不少著述中一遍遍地重复着。清乾隆十八年、十九年连续下旨查禁《水浒传》,称:“《水浒传》以凶猛为好汉,以悖逆为奇能,跳梁漏网,惩创蔑如。实为教诱犯法之书也。”《三国演义》也曾遭出自名家的严厉批判。

到了19世纪末20世纪初,受西方文学观念的影响,人们对小说空前重视起来,甚至把救亡图强的希望寄托到小说身上。于是有了对旧小说空前高的评价,如称“《水浒》一书纯是社会主义”、“倡民主、民权”云云。
王德顺的介绍
1个回答2024-05-29 19:17

王德顺 男,济南肉联厂武装部部长。1989年10月获“山东省职工劳动模范”称号。中共党员, 山东省茌平县人,1937年9月生,1954年参加工作。

死诸葛亮吓走活仲达
1个回答2024-05-29 19:16
诸葛亮死后,遗体装在灵车上的一个盒里,由三百多精心挑选的将士护送,要运回成都。

司马懿催动大军追赶蜀兵,以为诸葛亮已死了。但是半途他犹豫了,会不会又中了诸葛亮的诡计!这时夏侯霸带着探子来报,五丈原蜀营已空无一人。司马懿听说后,半信半疑,率兵开向五丈原,果然蜀营空空。他唯恐蜀军撤走,赶紧带领人马向前追杀而去。忽然间蜀军掉头杀了回来,只见中军“汉丞相武乡侯诸葛亮”大旗飘动,四轮车上坐着一位活生生的诸葛亮!这可吓坏了司马懿,以为又中了诸葛亮的计了。于是勒马往回逃,魏军兵将丢盔弃甲,自相践踏。魏军一直逃跑了五十多里地。两个魏将赶了来,叫司马懿不要惊谎。司马懿停下来急问:“我的脑袋还在吗?”知道蜀兵已远去,他才放心了。司马懿到处探听蜀军的去向,而蜀军早已不见踪影。

后来司马懿得知,诸葛亮确实死了,蜀军已全部退回汉中。司马懿遇见的诸葛亮仅仅是木像而已,他这才后悔不迭。由此,蜀地便流行了一条谚语:“死诸葛亮吓走活仲达。”
句容市郭庄城隍庙的来历
1个回答2024-05-29 19:15

最初的“城隍”不是神,而是指城郊外面的护城壕。“城隍”最早的含义是由水庸衍化而来的。《礼记郊特性》有载:“天子大蜡八,祭坊与水庸。”郑玄注:“水庸,沟也。”古代人最早信奉的护城沟渠神是“水庸神”,以后逐渐演变为城郊的守护神,即城隍神。城隍是神鬼世界中的一城之主, 他的职权范围相当于人世间的县官。道教把城隍当做“剪恶除凶, 护国保邦”之神,说他能应人所请,旱时降雨,涝时放晴,保谷丰民足。
  据史料文献记载,早在公元239年就有了城隍庙。后来,城隍庙逐渐遍布全国各地。城隍虽属道教之神,但历代帝王却多重视他的作用,屡次予以加封。后唐末帝李从珂封之为王;元文宗又封及城隍夫人。城隍本来是没有姓名的,自宋代后,城隍便被人格化了,多将殉国而死的忠烈封为本城城隍。《宋史·苏缄传》记载:“缄殉节于邕州,交州人呼为苏城隍。”上海城隍庙中供奉的城隍老爷是元末明初的士大夫秦裕伯。据说他是秦少游的七世孙,元末进士,他在上海一带很有威望,明太祖多次请他为官,但他以一臣不事二主为由加以拒绝。他死后,明太祖下诏说: “秦裕伯生前虽不为我臣,可死后要为我主城郭、守疆土。”于是便封秦裕伯为上海城隍。人格化的城隍多以属地名人为主,如苏州的城隍是春申君,杭州的城隍是文天祥等等,郑州城隍庙供奉的城隍爷是纪信 ,不一而足
  建于宋仁宗天圣元年(1023)年,已有960多年历史。唐代以来郡县皆祭城隍,宋以后奉祀城隍的习俗更为普遍。明太祖洪武3年(1370)年又规定各府州县的城隍神并加以祭祀,因此旧时凡县州府治所在地均有城隍庙。历代封建王朝将祀城隍列入祀典,多为求雨、祈晴、禳火之事,有所谓“神之亲民者莫如城隍,犹官之亲民者莫如守令。”自明代起,每月塑望,知县率官僚属前往行参谒礼,新官到任前一天须宿于庙,翌日清晨着常服首祭城隍。
  清咸丰年同治间遭毁复重修,光绪十二年(1886年)加封号并赐“海昌绥佑”匾颁。初建时有正殿、前轩、寝殿。东西两庑。仪门大门各三槛,东北为火神殿,规模颇大,为盐官地区主要胜迹之一,现尚存前轩、正殿、寝殿、火神殿、雷神殿等,1982年2月公布为市级文物保护单位。自2002年4月起对其进行了修复。

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