顽劣的猴子

顽劣 ：
wán liè
1.愚顽恶劣.2.指愚顽恶劣的人.3.顽皮不顺从.多指儿童.4.坚硬而低劣.

顽劣 ：1.愚顽恶劣。 2.指愚顽恶劣的人。 3.顽皮不顺从。《猴王出世》中的猴性顽劣指猴子🐒顽皮不听话，是🐵猴子的本性。

原标题：齐天大圣是不会死的
如果你要问，孙悟空是谁？恐怕没人会答不出，文学作品和影视剧解读和演绎了不同的悟空，在那个文化相对贫瘠的年代，悟空所带给我们的几乎是整个内心的精神崇拜。而对于他的致敬，《大圣归来》则选择了更加另类的方式，从技术上来看，电影本身并不完美，在一些细节上，比如画面的渲染以及结构的处理上甚至显得有些失衡，但这丝毫不影响影片情感的抒发。
还记得第一次看到中的孙悟空是什么样子，尚处孩童的我们看着浑身是胆的猴子挥舞着如意金箍棒大杀四方时，他就成了我们人生中的第一个大英雄。《大圣归来》真正成功的是猴子本身，他的设定不再是一个古板的跟随三藏去西天取经的佛教徒，而是作为一个独立的人性的英雄。这种设定灼烫了一代人回忆的泪点，这是对国产动画电影的追思，也是对孤单落寞的齐天大圣，一次俯身的告白。已经有很多年没有在荧幕上看见这只猴子了，所以再次与他相逢，不由得又想起他的故事，这一次他不再选择为谁而活，这一次他是为了自己。
在这里，他不再是顽劣的、狡黠的，如往常一样，漫无目的的与人作对，不是一些真人电影里的那些谈情说爱、多愁善感，也不是一些武打片里一样的机械和动感，而是看起来终于像个人了。面对天庭的十万天兵，他选择了孤军奋战，只是孤零零的坐着，但这次孤独的坐便要好过昂首挺胸的站，这意境像极了我们，颇有一丝无可奈何的落寞，好寻出来些英雄末路。江流儿说得真好：齐天大圣孙悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个跟头啊就是十万八千里……这是孩童时期几乎所有人爱他的理由，一个如意金箍棒一万三千五百斤，搅的满天神佛不得安宁。十万天兵御风而来，却要他永世不得翻身。

在江流儿看来，悟空就是他的偶像，一个尖嘴猴腮浑身透着一股狂傲的齐天大圣，偶像和英雄是不一样的，偶像一定要有他的弱点，有柔软的地方，可以不完美，但却很温暖。儿时的那位偶像，如果是英雄，只能是一个人的英雄，而也只有那个人才能把他当做英雄，就像大熊和哆啦A梦。五行山下的五百年，他也不再是那个齐天大圣了，就像有一天我们终会知道蓝胖子的口袋是不存在的，星矢是不会天马流星拳的，而他也不过是大千世界中的普通一人。
可后来得知他斗不过佛祖，我是不服气的，小人书翻到最后才得知，他功德圆满，成了斗战胜佛，诵经念佛再无半点当初的桀骜。电视中《西游记》白骨精那一回，悟空扑通一声给唐僧跪下，我顿时泪目，大人们都以为我是伤心悟空走了，我是伤心，一个神通广大的齐天大圣怎么说跪就跪了。你的自由呢？你的孤傲呢？你那么愤世嫉俗怎么就成了佛陀？坐着莲花宝座，你那一万三千五百斤的金箍棒，输给了头上方寸的金箍，前半本大闹天宫，快意恩仇，怎就成了后半本的仙侠鬼怪、普度成佛。
经年之后，才发觉猴子做得对，成了佛也好过他的兄弟们，不是收做了坐骑，被别人的股顶在头顶，便是死在了法宝与铁棍之下，纵使你有千般变化、万般能耐，也出不了五指山，逃不出三界外。故事的最后，妖怪们都死了，猴子也落得善终，得了佛祖的庇佑，保那唐僧修得正果，忙碌一生也不过是求一个正果。可是我们都在这样一个世界中弄丢了他，没有人再想起那个花果山的猴子，就像评书里唱的，唱的真好，唱的尽是世俗的哀愁。
什么齐天大圣，不过是一只没用的臭猴子，英雄也有无力，小时候，我们也会向江流儿一样一脸羡慕地说“我们跟着齐天大圣，就什么都不怕了！”，但是有一天我们褪去青涩，发现大圣也老了，也会“管不了”。这或许是人类独有的故事，独有的关于偶像的故事，是欺骗吗？是，但又不是。很多年后，当你重新回忆起曾经，那位齐天大圣，那位没有法力的齐天大圣，在童年的小小世界里，仍然是全部啊。在电影里，孙悟空因为江流儿的死，悲恸击碎了封印，恢复了齐天大圣之身。这是一个再好不过的隐喻了。
前半段的小和尚，是童年的自己，后半段的猴子，是现在的自己，童年你以为无所不能的，现在也惶然无力，而就在你以为最无力的时候，他却又高高跃起。好多时候，你和我还不如那只灵活的红毛猴子，仅仅是别人眼里的“他好像一条狗”。片尾孙悟空终于变成齐天大圣，轻松搞定了变身感染虫怪的混沌，我的眼里热闹，心中却更感悲凉。
就像电影中说的：我们跟着齐天大圣，就什么都不怕了，是的，齐天大圣是不会死的。

◎ 顽劣 wánliè
[stubborn and disobedient] 顽钝而不服管教
秉性顽劣

[wán liè]
1，专指：顽固恶劣，专做坏事的人（顽固恶劣之徒）。顽：愚昧无知。2，有时用于第一人称，向别人谦虚的介绍自己，‘我’的意思。同义词是‘不器’，谦称为不成器的我。

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顽劣

wán liè

【释义】：

【出处】(1).愚顽恶劣。《新编五代史平话·汉史上》：“争奈知远顽劣不遵教晦，终日出外闲走。”《西游记》第一回：“一个个抢盆夺碗，占灶争牀，搬过来，移过去，正是猴性顽劣，再无一个宁时。” 孙犁《秀露集·新年为<天津团讯>作》：“其子甚为顽劣，为乡邻所不齿。”

(2).指愚顽恶劣的人。《水浒传》第二回：“只有胸中真本事，能令顽劣拜先生。”

(3).顽皮不顺从。多指儿童。元·关汉卿《窦娥冤》楔子：“你如今在这里，早晚若顽劣呵，你只讨那打骂吃。” 清·孙枝蔚《遭困苦道旁行乞莫相嗔》诗之一：“羣儿作戏真顽劣，学打潼关喊肯休。” 沈从文《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“在这私塾中我跟从了几个较大的学生学会了顽劣孩子抵抗顽固塾师的方法。”

(4).坚硬而低劣。清·沈复《浮生六记·闲情记趣》：“择石之顽劣者，捣末於灰痕处，乘湿糁之，乾或色同也。”

【近义词】顽皮 愚顽

【反义词】温顺 驯良

一个班里总会有一两个所谓的“顽劣学生”，有着聪明的头脑，却不肯用心读书，总会闯点事情出来，面对这样顽劣的学生，作为老师，很多时候会将他“打入冷宫”，不让他有任何机会表现。其实老师不防改“堵”为“疏”，你可能就会有意外的效果哦!在这点上，年羹尧少时的私塾先生值得我们学习，他的教学管理艺术很值得我们借鉴。年羹尧少年时骄横傲慢，不爱读书，甚至打跑了三个老师。这时候出现了一位年过花甲的老先生来应聘。没过几天，年羹尧便开始逃学，老先生装作不知，也不去管他。如此过了三个月。一天，老先生拉胡琴，年羹尧说:“先生，我愿学这个。”可是刚学了一会儿，就不学了。老师又吹起胡笳来，年羹尧和上次一样，热了一阵，很快又失去了兴趣。老先生又练起拳棒来了。年羹尧来了兴趣，看得不舍得离开。老先生说:“听说你力气大，善博斗，找几个人比一下怎么样?”结果，年羹尧把十几位身强力壮的仆人全部打倒了。老先生一笑说:“你敢和我比试吗?”结果不到一个回合，年羹尧就认输了。这时，年羹尧扑通一声给老先生跪下，一再央求老师教他拳棒。老先生拿出了一卷书交给他说:“你先认真地读一读这本书吧!”年羹尧迷惑不解地问:“我学的是博斗，读书有什么用?”老先生回答道:“学博斗，不过是打败几个人，读此书则能打败千千万万个人啊!”从此以后，年羹尧渐渐养成了读书的习惯，后来终于成为清朝一名文武双全的大将军。 在老先生收服年羹尧的过程中， 用了下面三计: 第一计:欲擒故纵 老先生在一开始并没有直接上课，他深知一个打跑三个老师的学生怎么能一下子接受他呢?他采用了“欲擒故纵”，整三个月不管他。激起年羹尧的好奇心，他也很想知道老先生葫芦里卖的是什么药?继而抵触的情绪缓解，开始有了解老先生的欲望。小孩子都是表现欲很强烈的，如此冷落他，你不去找他，他主动会来找你。对于你班里的学生，无论他如何搞怪，你就轻轻一笔带过，让他产生失落情绪，进而会走近你的视线。此时，你稍微用点心就会将他“请”入你的瓮中。你看老先生，一下拉胡琴，一下吹胡茄，他全是“醉翁之意不在酒”，年羹尧一下子就被他吸引，入了他的套。 第二招:抛砖引玉 “年羹尧少年时骄横傲慢，不爱读书，动不动就打老师。”粗粗一看，是个品行恶劣的学生，但是他所作所为并不是真正的“品行恶劣”，而是因为他“力气大，善博斗”，老先生就发现了他的这个闪光点，就自行“练拳棒”，引出年羹尧身上的这块“玉”，果不其然，年羹尧就上钩了。老先生就给他比试的机会，他欲欲试试，打倒了十你个仆人，满足了他的虚荣心，不曾想，却是一个回合输给了老先生，排斥老师的情绪烟消云散，马上叫老先生收他为徒弟。其实我们每个学生都有自己的“闪光点”，作为老师要善于发掘学生的“闪光点”，以“闪光点”为突破口，投其所好，让孩子信任你，投入你“门下”。还有一点，老师不仅要有专业方面的知识，更要有一技之长，这样更能博得孩子的敬仰，他会很甘心投入你“门下”。你以后的工作就好做了 第三招:树上开花 树上开花，是指树上本来没有开花，但可以用彩色的绸子剪成花朵粘在树上。老先生深知这个道理，借助“读此书则能打败千千万万个人啊”的假花，将年羹尧对于搏斗的兴趣，很快地迁移到读书上来。没有讲要读书的大道理，确实使年羹尧马上意识到读书的重要性，老先生大功告成。因为孩子的年龄尚小，对他们讲什么大道理，他们是没法听进去的。不管是我们老师还是家长都会步入这个误区，孩子一旦不听话，不好好读书，马上进行思想教育，家长说得多的是 “不好好读书，叫你扫大街之类的”，老师则会说“不好好读书不让你回家之类的?”其实这根本不奏效，孩子根本没听进去，我们不妨学学这为老先生，要懂得如何去做“假”花，使孩子不知不觉步入你设的“局”。

形容人顽劣的成语：桀骜不驯、冥顽不灵
桀骜不驯 [jié ào bù xùn]
基本释义
桀：凶暴；骜：马不驯良，比喻傲慢。性情强暴不驯老猛顺。
出 处
《汉书·匈奴传》：“其桀骜尚如斯；安肯以爱子塌含大而为质乎？”
例 句
我看到左贤王实在～，只好警告他一下。
近义词
横冲直撞 桀敖不驯
反义词
安分守己 唯唯诺诺 酣畅淋漓

冥顽不灵 [míng wán bù líng]
基本释义
冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
贬义
出 处
《唐·韩愈〈祭鳄鱼文〉》：“不然；则是鳄团竖鱼冥顽不灵；刺史虽有言；不闻不知也。”
例 句
奶奶有许多～的封建思想。
近义词
愚不可及 食古不化
反义词
聪明睿智 恍然大悟 聪明才智 足智多谋
成语接龙
灵心慧性 性命交关 关门闭户 户告人晓 晓以利害 害人不浅浅尝辄止 止渴望梅 梅妻鹤子 子孝父慈 慈眉善眼 眼不着砂砂里淘金 金石丝竹 竹篱茅舍 舍本从末 末大必折 折戟沉沙沙里淘金 金玉良言 言约旨远 远不间亲 亲仁善邻 邻女窥墙墙花路柳 柳啼花怨 怨气冲天 天年不齐 齐镳并驱 驱雷掣电电照风行 行动坐卧 卧虎藏龙 龙楼凤阙 阙一不可 可心如意意义深长 长颈鸟喙 喙长三尺 尺蠖求伸 伸头探脑 脑满肠肥肥鱼大肉 肉眼愚眉 眉头眼尾 尾大难掉 掉臂不顾 顾影弄姿姿意妄为 为人师表 表里山河 河决鱼烂 烂如指掌 掌上观文文君司马 马上房子 子为父隐 隐天蔽日 日炙风吹 吹气如兰兰质薰心 心惊胆裂 裂裳衣疮 疮痍满目 目瞪心骇 骇目振心

一个班里总会有一两个所谓的“顽劣学生”，有着聪明的头脑，却不肯用心读书，总会闯点事情出来，面对这样顽劣的学生，作为老师，很多时候会将他“打入冷宫”，不让他有任何机会表现。其实老师不防改“堵”为“疏”，你可能就会有意外的效果哦！在这点上，年羹尧少时的私塾先生值得我们学习，他的教学管理艺术很值得我们借鉴。年羹尧少年时骄横傲慢，不爱读书，甚至打跑了三个老师。这时候出现了一位年过花甲的老先生来应聘。没过几天，年羹尧便开始逃学，老先生装作不知，也不去管他。如此过了三个月。一天，老先生拉胡琴，年羹尧说：“先生，我愿学这个。”可是刚学了一会儿，就不学了。老师又吹起胡笳来，年羹尧和上次一样，热了一阵，很快又失去了兴趣。老先生又练起拳棒来了。年羹尧来了兴趣，看得不舍得离开。老先生说：“听说你力气大，善博斗，找几个人比一下怎么样？”结果，年羹尧把十几位身强力壮的仆人全部打倒了。老先生一笑说：“你敢和我比试吗？”结果不到一个回合，年羹尧就认输了。这时，年羹尧扑通一声给老先生跪下，一再央求老师教他拳棒。老先生拿出了一卷书交给他说：“你先认真地读一读这本书吧！”年羹尧迷惑不解地问：“我学的是博斗，读书有什么用？”老先生回答道：“学博斗，不过是打败几个人，读此书则能打败千千万万个人啊！”从此以后，年羹尧渐渐养成了读书的习惯，后来终于成为清朝一名文武双全的大将军。 在老先生收服年羹尧的过程中， 用了下面三计： 第一计：欲擒故纵 老先生在一开始并没有直接上课，他深知一个打跑三个老师的学生怎么能一下子接受他呢？他采用了“欲擒故纵”，整三个月不管他。激起年羹尧的好奇心，他也很想知道老先生葫芦里卖的是什么药？继而抵触的情绪缓解，开始有了解老先生的欲望。小孩子都是表现欲很强烈的，如此冷落他，你不去找他，他主动会来找你。对于你班里的学生，无论他如何搞怪，你就轻轻一笔带过，让他产生失落情绪，进而会走近你的视线。此时，你稍微用点心就会将他“请”入你的瓮中。你看老先生，一下拉胡琴，一下吹胡茄，他全是“醉翁之意不在酒”，年羹尧一下子就被他吸引，入了他的套。 第二招：抛砖引玉 “年羹尧少年时骄横傲慢，不爱读书，动不动就打老师。”粗粗一看，是个品行恶劣的学生，但是他所作所为并不是真正的“品行恶劣”，而是因为他“力气大，善博斗”，老先生就发现了他的这个闪光点，就自行“练拳棒”，引出年羹尧身上的这块“玉”，果不其然，年羹尧就上钩了。老先生就给他比试的机会，他欲欲试试，打倒了十你个仆人，满足了他的虚荣心，不曾想，却是一个回合输给了老先生，排斥老师的情绪烟消云散，马上叫老先生收他为徒弟。其实我们每个学生都有自己的“闪光点”，作为老师要善于发掘学生的“闪光点”，以“闪光点”为突破口，投其所好，让孩子信任你，投入你“门下”。还有一点，老师不仅要有专业方面的知识，更要有一技之长，这样更能博得孩子的敬仰，他会很甘心投入你“门下”。你以后的工作就好做了 第三招：树上开花 树上开花，是指树上本来没有开花，但可以用彩色的绸子剪成花朵粘在树上。老先生深知这个道理，借助“读此书则能打败千千万万个人啊”的假花，将年羹尧对于搏斗的兴趣，很快地迁移到读书上来。没有讲要读书的大道理，确实使年羹尧马上意识到读书的重要性，老先生大功告成。因为孩子的年龄尚小，对他们讲什么大道理，他们是没法听进去的。不管是我们老师还是家长都会步入这个误区，孩子一旦不听话，不好好读书，马上进行思想教育，家长说得多的是 “不好好读书，叫你扫大街之类的”，老师则会说“不好好读书不让你回家之类的？”其实这根本不奏效，孩子根本没听进去，我们不妨学学这为老先生，要懂得如何去做“假”花，使孩子不知不觉步入你设的“局”。

教师每教一个班级，都会或多或少遇到一些“ 顽劣生”，优其上课我们经常遇到一些特别调皮、捣蛋、不遵守纪律的淘气学生，一节课的气氛就这样被破坏了。我们教育学生，是一件细活。有时候不经意地获取，却是我们最需要的。作为一名教师，应该做教育的有心人，善于用眼睛发现，用心灵去感受学生的现状，并能及时发现学生的差异和变化，及时地加以教育指导，这样我们在无意中会有新的快乐和新的收获的。只有细心的老师，才能善于捕捉教育的契机，进行触动学生心灵的教育，使学生获得新的认识，从而取得更大的进步，不论是学生还是老师，都将不断地体验着新的收获与成功。 对于这些学生，老师不可以不分场合，不问轻重就对他们进行批评，很可能会导致这些孩子这样的叛逆心理，不利于教师实行教育。而应该深入细致地了解学生，增进交流，逐渐转化。 对那些因受家庭乃至社会环境条件不良影响而表现异样的孩子，要以“朋友和志同道合那样”的态度和方式对他。爱是一切教育的源泉。只有用爱心为基础，才能迈出转化他们的第一步。我们必须采用特殊的教育方式区别对待。他们内心已受到伤害，失落感较之他人明显强烈，逆反心理强。他们更渴望有人关心他们、爱护他们，但又不易外露，在自尊与自卑之间挣扎，内心充满矛盾，更有甚者自认为破罐破摔，不体会他人的内心感受，我行我素，目空一切。这些人恰恰就是我们要特别关心的人。我们需要耐心教育，也要把他们看成优秀的学生，不能另眼相看。生活中多与他们谈心，及时发现他们的闪光点给予适当的鼓励，让他们慢慢理解老师对他的关注和良苦用心，他们的内心世界接受老师爱的感化。 “顽劣生”常常在家中或在校中更多的是受到人们的谴责和排斥，心理也多少受到创伤，对各项活动都丧失了信心和耐心。但他们也要求受到大家的尊重和认可，作为老师一方面要创造他们力所能及的锻炼的平台，充分发掘他们的长处和优点，并给予充分信任，让他们完成各项任务，用赏识的眼光和手段转化他们。另一方面，让学生配合，在关心照顾他们的同时，给他们感受到班集体的温暖。

教师每教一个班级，都会或多或少遇到一些“ 顽劣生”，优其上课我们经常遇到一些特别调皮、捣蛋、不遵守纪律的淘气学生，一节课的气氛就这样被破坏了。我们教育学生，是则厅一件细活。有时候不经意地获取，却是我们最需要的。作为一名教师，应该做教育的有心人，善于用眼睛发现，用心灵去感受学生的现状，并能及时发现学生的差异和变化，及时地加以教育指导，这样我们在无意中会有新的快乐和新的收获的。只有细心的老师，才能善于捕捉教育的契机，进行触动学生心灵的教育，使学生获得新的认识，从而取得更大的进步，不论是学生还是老师，都将不断地体验着新的收获与成功。 对于这些学生，老师不可以不分场合，不问轻重就对他们进行批评，很可能会导致这些孩子这样的叛逆心理，不利于教师实行教育。而应该深入细致地了解学生，增进交流，逐渐转化。 对那些因受家庭乃至社会环境条件不良影响而表现异样的孩子，要以“朋友和志同道合那样”的态度和方式对他。爱是一切教育的源泉。只有用爱心为基础，才能迈出转化他们的第一步。我们必须采用特殊的教育方式区别对待。他们内心已受到伤害，失落感较之他人弊局明显强烈，逆反心理强。他们更渴望有人关心他们、爱护他们，但又不易外露，在自尊与自卑之间挣扎，内心充满矛盾，更有甚者自认为破罐破摔，不体会他人的内心感受，我行我素，目空一切。这些人恰恰就是我们要特别关心的人。我们需要耐心教育，也要把他们看成优秀的学生，不能另眼相看。生活中多与他们谈心，及时发现他们的闪光点给予适当的鼓励，让他们慢慢理解老师对他的关注和良苦用心，他们的内心世界接受老师爱的感化。 “顽劣生”常常在家中或在校中更多的是受到人们的谴责和排斥，心理也多少受到创伤，对各项活动都丧失了信心和耐心。但他们也要求受到大家的尊重和认可，作为老师一方面要创造他们力所能及的锻炼的平台，充分发掘他们的长处和优点，并给予充分信任，孙卜隐让他们完成各项任务，用赏识的眼光和手段转化他们。另一方面，让学生配合，在关心照顾他们的同时，给他们感受到班集体的温暖。