冬夜读书示子聿的含义

冬夜读书示子聿之前的故事

“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是南宋大诗人陆游写的《冬夜读书示子聿》你知道陆游在写这首诗之前的故事吗，让我来告诉你吧：

子聿是陆游的儿子。这天晚上，陆游正在书房乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼呼的吹着，诗人好像读到了什么灵感似的，把儿子子聿喊了出来，儿子疑惑的问陆游：“爹，喊我出来干嘛？”陆游说道：“儿子，要想长大以后有出息，有成就，就要懂得一些道理，你知道么？”儿子抓抓头，说道：“不知道。”陆游意味深长的对儿子说：“古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去实践。懂了吧?”“嗯，知道了爹。”子聿有意识的点了点头。

在我们的生活中，遇到不懂的问题，应亲自去实践，从中取得知识。
好了。

教他读书的方法

1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。

这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。

诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。

冬夜读书示子聿深冬的一个夜晚，一点风丝也没有，再加上好多动物都冬眠，显得非常宁静，真可谓万籁俱寂。深沉的天空，繁星点点，映对着一户书香之家的窗灯，给人驱走了不少寒意。



透过窗灯向屋里看，只见一位中年书生在油灯下伏案夜读。你看他，时而拿起毛笔在书上圈圈点点，时而放下笔反复诵读，时而站起来回踱着方步，双手还不时在比比划划，是在反复思考……要问这人是谁,他正是南宋时期的爱国诗人陆游。



此时一位少年，双手端着一杯热气腾腾的茶水，来到书桌前，恭敬地递上:“爸爸,请喝杯热茶,驱驱寒气吧。”“好的,谢谢!”陆游接着说:“子聿,你来正好,我有话对你说。”



“爸,有什么话,您请讲,孩儿洗耳恭听。”



“我先提几篇文章你背一背”



陆游提几篇文章,有《论语》、《唐诗》等内容。子聿虽不能倒背如流,但顺着背也算是流畅。



陆游听后,点点头,略表赞许，接着说:“有句古训‘少壮不努力,老大徒伤悲’你理解吗?如果理解,把你的感受写出来。”子聿听了爸爸的话,应了一声,立即取来文房四宝,研墨蘸笔,略加思索,便写了起来。一会儿，子聿把写好的文章递给陆游:“请爸爸批阅!”陆游接过一看,叹了口气,语重心长地说:“儿呀,此文写得空洞,没有说服力。写这样的读后感,不是说文解字,空喊一阵口号,一定要联系实际,举出事例,写出自己的感受,这样才能感染读者。”说到这里,陆游停顿一下,端起茶杯喝口水。接下来,又给子聿说起《三国演义》中诸葛亮挥泪斩马谡的故事。强调纸上谈兵是不行的,要把书本知识,真正学到手,一定要亲自参与实践,只有在实践中运用所学,及时总结经验,才能获得真知。



讲到这里,陆游看了儿子一眼,看到儿子面红耳赤,且鼻尖上渗出汗来,更是情绪激昂,随手拿起笔,边吟边写。只见运笔如行云流水,每个字都龙飞风舞。子聿站在旁边看着,不由暗中赞叹 ——好字!



写完后,陆游搁下笔,大声吟诵起来:



古人学问无遗力，少壮工夫老始成。



纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。



吟诵毕,陆游随手把诗文递给儿子,琅声说道:“好好品读吧!”子聿接过来,毕恭毕敬地说:“孩儿一定铭记父训,”说完走出屋外,仰望天空,仿佛闪闪的星星点亮了自己的心房。

在宋宁宗家庆五年，即1199年年底，陆游写了《冬夜读书示子聿》一首诗。
这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。
这是一首非常有名的诗。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
诗人在书本与实践的关系上，强调了实践的重要，这符合唯物认识论的观点。作者的这种见解，不仅在封建社会对人们做学问、求知识是很宝贵的经验之谈，就是对今天的人们也是很有启迪作用的，是非常有价值的见解。

南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》诗：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。

这是一首哲理诗，写于宁宗庆元五年（1199）。整首诗只有短短的4句，读起来朗朗上口，且意境深远，余味无穷。

子聿是陆游的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸冷气逼人，诗人却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地送给儿子，这是流传千古的第3首。

诗的前两句，作者讲古人做学问总是竭尽全力。只有少年时加倍努力，将来才能成就一番事业。他从古人做学问入手，侃侃而谈娓娓道来，使人倍感亲切清新，如沐春风。其中“无遗力”三个字，形容古人做学问勤奋用功、孜孜不倦的程度，既生动又形象。第二句阐述了做学问应当持之以恒的道理，同时也强调“少壮工夫”的重要性。他语重心长地告诫儿子，趁着年少精力旺盛，抓住美好时光奋力拼搏，莫让青春年华付诸东流。此乃言切切，情深深。

诗的后两句，作者谈从书本得来的知识比较浅薄，只有经过亲身实践，才能变成自己的东西。他从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其不凡的真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、嘴到”，这是学者的一种“躬行”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为己有，转为己用。作者的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。他的独到见解，不仅在古代，对做学问、求知识之人是宝贵的经验之谈，即使在科技日新月异的现代，仍然具有较强的启迪和借鉴意义。

在一个寒冷的冬天夜晚，诗人陆游正依靠在书桌旁读书，他最小的儿子子聿正在一旁嬉戏玩耍。陆游读 了一段文章后，深受启发，对一旁玩耍的子聿说：“子聿啊，你过来看看这段文章。”子聿一蹦一跳地来到陆游身旁，顺着陆游的手，细细品味着那段文章。看完后，子聿一脸疑惑地问陆游：“爹爹，这段文章是什么意思啊？”陆游耐心地告诉儿子子聿：“这段文章的意思就是古人做学问是竭尽全力的，只有在少年时期多下功夫，努力学习，到了老年才能有所成就。”“哦，我明白了！”子聿若有所悟地点了点头。
“子聿，你再看看这段文章！”陆游对子聿说。“哦”子聿爽快地答应了一声，便又继续读了起来。读完后，子聿高兴地对父亲陆游说：“爹爹，爹爹，我明白了，这段文章是要告诉我们，我们要活学知识并且要能够去亲自实践，否则就会像《纸上谈兵》的主人公一样，虽然饱读诗书，但是没有去实践，导致最终一败涂地，对不对啊？”子聿兴奋地对陆游说。“对啊，子聿真是聪明！这段文章就是要告诉我们从书本上学来的知识终究是不够深刻的，要想能够深刻、透彻地理解这些知识，就必须要亲自去实践。”陆游有更进一步地教育儿子子聿。
之后，陆游便挥笔写下了这首《冬夜读书示子聿》。

《冬夜读书示子聿》是一首哲理诗，其饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，整首诗只有短短的4句，读起来琅琅上口，且意境深远

请问，你到底要问什么？

《冬夜读书示子聿》的创作背景

子聿是陆游的最小的儿子。陆游在冬日寒冷的夜晚，沉醉书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，陆游却浑然忘我置之脑后，静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，毅然挥就了8首《冬夜读书示子聿》的诗，满怀深情地送给儿子。
该诗写于宁宗庆元五年（1199年），读起来琅琅上口、富有哲理、意境深远，使人回味无穷。饱含了陆游对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想。

冬夜读书示子聿
（宋） 陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

这首诗的意思是说，古人做学问是不遗余力的。终身为之奋斗，往往是年轻时开始努力，到了老年才取得成功。从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。

赏析：这是一首教子诗，子聿（yù），诗人的小儿子，是要告诉儿子做学问的道理。首句是对古人刻苦做学问精神的赞扬。“遗”，即保留。“无遗力”，即无保留，竭尽全力之意。次句是说做学问的艰难。只有从少年开始，养成良好习惯，打好扎实基础，并经过几十年的努力，最后才能有所成就。否则只能是“少壮不努力，老大徒伤悲”。这是以古人刻苦学习的精神及做学问的艰难来告诫自己的儿子：做学问一定要有孜孜不倦、持之以恒的精神。后两句，诗人更进一步指出实践经验的重要性。“纸上得来”，指的是书本知识。“绝知此事”，指的是真正把握事物的底蕴。“躬行”，就是指亲自去实践。孜孜不倦、持之以恒地做学问，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。

这首诗以思想和哲理取胜，使我们在理性的思辨中，得到教益。