讳疾忌医告诉我们的道理

讳疾忌医告诉我们的道理是不要怕人批评而掩饰自己的缺点和错误，也告诉我们无论是做人还是做事，都要善于接受别人的规劝。

讳疾忌医出自《韩非子·喻老》，名医扁鹊三见蔡桓公，皆看出桓公有病，且一次比一次严重，但桓公却不承认，也不肯就医，终至丧生。

讳疾忌医的故事内容。

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重！桓公听了笑着说：我没有病。待扁鹊走了以后，桓公对人说：这些医生就喜欢医治没有病的人，把这个当做自己的功劳。

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重，桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了，桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里就没办法了，现在桓公的病已经深入骨髓，我也无法替他医治了。

五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了，桓公不久就死掉了。

　　讳疾忌医告诉了我们防微杜渐的道理，人非圣贤，孰能无过，对待自己的缺点和错误，也应像对待疾病一样，所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，要虚心听取别人真诚的建议，及时改正。若一意孤行，则可能陷入泥淖而无法自拔，后果将不堪设想。出自：《扁鹊见蔡桓公》。

　　原文：

　　扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。

　　扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

　　译文

　　扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，对蔡桓公说：“您的身体已染上了疾病，现在病只在体表，如果不及时医治，恐怕病情要加重了。”蔡桓公说：“我没有病。”扁鹊走后，蔡桓公说：“医生总喜欢给没病的人治病，以此来显示他的医术高明。”

　　过了十天，扁鹊又去见蔡桓公，说：“您的病已深入肌肤，如果不及时治疗，将会更加深入体内。”桓侯不予理睬。扁鹊走后，桓侯又不高兴。过了十天，扁鹊再去进见，对桓侯说：“您的病已经到了肠胃中，不医治的话，将会进一步加深。”桓侯又不理睬。

　　扁鹊走后，桓侯再一次不高兴。又过了十天，扁鹊远远地望见桓侯便转身跑了。桓侯因此特地派人去问他为什么这样。

　　扁鹊说：“疾病刚侵入体表，用药物敷熏就能够治好；疾病侵入肌肤，用针灸还能够治疗；在肠胃里，用汤药能够治疗；如果病侵入骨髓，那就只有听任命运的安排了，医生是没有办法的。现在桓侯的病已深入骨髓，所以我没有必要再去请求为他治病了。”

　　过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，扁鹊已经逃往秦国了。桓侯不治而亡。

讳疾忌医告诉我们的道理是不要怕人批评而掩饰自己的缺点和错误，也告诉我们无论是做人还是做事，都要善于接受别人的规劝。

讳疾忌医出自《韩非子·喻老》，名医扁鹊三见蔡桓公，皆看出桓公有病，且一次比一次严重，但桓公却不承认，也不肯就医，终至丧生。

讳疾忌医的故事内容。

名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重！桓公听了笑着说：我没有病。待扁鹊走了以后，桓公对人说：这些医生就喜欢医治没有病的人，把这个当做自己的功劳。

十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重，桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了，桓公仍旧不理睬他。

又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里就没办法了，现在桓公的病已经深入骨髓，我也无法替他医治了。

五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了，桓公不久就死掉了。

讳疾忌医的意思是隐瞒疾病，不愿医治。

讳疾忌医拼音：huì jí jì yī，【解释】讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。【出处】宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”

讳疾忌医造句

1、有病应该趁早医治，千万不要讳疾忌医。

2、在工作上，讳疾忌医的人，往往会把问题弄得更严重。

3、医生说这位病人本来有救，但因讳疾忌医，等到病情恶化后，终致药石罔效。

4、对错误采取讳疾忌医的态度很不明智。

5、由于蔡桓公讳疾忌医，所以病情越来越严重。

6、是闻过则喜，勇于自我批评，还是讳疾忌医，坚持错误，这是两种截然不同的态度。

7、对于我们自身的缺点我们要用于承认不要讳疾忌医。

8、他犯了严重错误，还讳疾忌医，拒不接受同志们的帮助。

9、为求进步，遇有缺点就要改进，切莫讳疾忌医。

10、在面对领导的时候我们一定不能讳疾忌医的说一些敷衍的话。

讳疾忌医是一个汉语成语，意思是指隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点和错误，不愿改正。

出自宋·周敦颐《周子通书·过》：“今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。”译为：现在的人有了过错，不喜欢人们定的规矩，比如患病了不看医生，宁愿消灭自己的身体但是还不觉悟。

讳疾忌医和“文过饰非”，都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评，不肯接受帮助”。“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。

成语出处：

扁鹊见蔡桓公，立有间。扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。

扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出。桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走，桓侯故使人问之。

扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人蚤从事焉。”

后人由此提炼出成语“讳疾忌医”。