舞蹈 瑜伽

瑜伽球对儿童和大人跳舞都有帮助，借助它练习一些动作不至于受伤

学舞的孩子到底要不要参加考级呢?父母都希望自己的孩子多才多艺，学到的技能越多越好，再加上中国舞最能培养气质，纠正孩子的不良体型，于是便成了家长眼中的“宝贝”。可是，随着学习舞蹈的热潮，有多少家长能真正认识中国舞，对中国舞考级了如指掌呢?家长所必知的中国舞考级常识考级能让孩子有明确的奋斗目标，考级的经历会增强孩子的自信心。没有追求的人，一定是懒惰的。如今的孩子们娇生惯养，可以通过参加舞蹈考级来培养孩子的毅力和刻苦学习的精神。考级能给孩子提供展示的平台。考级的教材，从音乐到演出的编排都有思想、有灵魂，它能以肢体行动为主要体现手法，在美丽的音乐旋律伴奏下，手之舞之，足之蹈之，孩子学起来不会觉得枯燥，只会觉得它有美感，有艺术感染力。而舞蹈考级又是非常残酷的，要求每个孩子要根据舞蹈的基本规范做完所有动作，规范化但又不程式化，要突出舞蹈行动的种种动力要素，使孩子们更能理解舞蹈语汇，锻炼孩子的理解能力。中国舞分级和年龄限制北京舞蹈学院中国舞考级共分十三级，教材有普及型教材和半专业型教材两种。对各级考试申报者的年龄原则上规定如下：普及型教材：《第一、二、三级课》适用于4-7岁幼儿《第四、五、六、七、八级课》适用于7-13岁儿童《第九、十级课》适用于12-15岁少年半专业型教材：《初级课》(第十一级)适用于14-15岁青年《中级课》(第十二级)适用于15-17岁青年《高级课》(第十三级)适用于16-18岁青年为什么要参加中国舞考级也许，很多家长和学员会说，学习中国舞就是一种兴趣，不参加中国舞考级也没什么大不了。其实不然，学生通过逐级考试并获得证书的益处不胜枚举。首先，学生可以藉此机会衡量自己掌握专业技能的程度和水平;其次，它具有一定的真实性、权威性和专业性，能为学员晋级艺术特长生打下了良好的基础;再次，考试通过者在考入初中、高中、大学时均有优先录取资格。如何参加中国舞考级考试在考试前，首先要通过中国舞分级规范的训练，然后再视训练时间长短、舞蹈水平进行安排。1、中国舞考级每年都会定期举行，考试一般于暑期在各大、中型城市进行，学生可以就近报名参加。2、参加考级的学生必须由获得该级别的教师推荐。在符合年龄规定和推荐条件的前提下，不限制学生申请考试的次数和级别。3、由考级委员会聘请专家担任考试委员，分别对教师培训班的成员及少年儿童学员进行考核。4、考试通过者将获得该级别的证书。5、北京舞蹈学院中国舞考级中心在各地以委托方式代理考级的组织工作。家长积极配合老师在家里，家长就是孩子第一教育责任人。所以，家长应与老师配合，多和老师沟通，从老师那里了解必要的，你想知道的信息，从而在家里充分引导孩子;多看公告栏，了解学生的课程和活动安排;多向老师反映学生在家里的学习情况，这样老师可以有针对性地为学生安排舞蹈训练。此外，家长在与老师配合过程中还应注意以下几点：1、授课老师会将学生所学的课程和内容在公告栏列出，根据当天孩子们所出现的问题与家长沟通，给学生布置作业，方便家长在家监督孩子，并给予辅导。2、家长应多鼓励孩子，让孩子养成不怕吃苦的精神，也让孩子意识到学习舞蹈必须有一种坚强的毅力。3、在家中多放音乐，可以让孩子在镜子前自己练习舞蹈，让她们了解自己的舞姿，认识什么是自己的“美丽”，从而增强孩子的自信心，让孩子由内至外流露活泼漂亮的一面。4、让孩子多看舞蹈节目，增加对舞蹈的认识，进一步了解中国舞;让孩子向节目里的舞蹈演员学习，鼓励他们将来也能像舞蹈演员一样在舞台上表演，提高孩子的积极性。树立正确的学舞态度有的学生在学习舞蹈过程中，对基本功避而不练，认为基本功太过简单，练了也没有多大价值。这就大错特错了，基本功是进一步学习舞蹈的基础，这一基础打得不好，就算学会了高难度舞蹈，也会像空中楼阁一样华而不实。所以，学生在学习舞蹈时，一定要端正态度，把基本功练扎实，明确自己练习中国舞的目的。当然，家长也该对孩子学习中国舞的好处有清醒的认识。学习中国舞，不仅可以提高孩子自身气质，纠正不良体形，而且还可以助长身高，培养孩子活泼开朗的性格，增强孩子的自信心。

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亲子瑜伽教学视频应该有的吧，不过会比较少，因为这种大都是瑜伽店里学的那种，是属于收费的，亲可以去专业的那里去学亲子瑜伽啊，这样对你们都好。

五千年前，在古老的印度，高僧们为求进入心神合一的最高境界，经常僻居原始森林，静坐冥想。在长时间单纯生活之后，高僧们从观察生物中体悟了不少大自然法则，再从生物的生存法则，验证到人的身上，逐步地去感应身体内部的微妙变化，于是人类懂得了和自己的身体对话，从而知道探索自己的身体，开始进行健康的维护和调理，以及对疾病、创痛的医治本能。几千年的钻研归纳下来，逐步衍化出一套理论完整、确切实用的养身健身体系这就是瑜伽。

例如：在长期观察猫科动物后发现，它们透过耸肩、胸部贴地等动作，使得肩、背、腰、臀的肌肉得到充分地伸展，牵扯、按摩肺、胃等内部器官，刺激了腰椎周围神经、肌腱、骨骼、肌肉等。由这观察，人类领悟出在意识力的支配下进行这一整套的动作，将可治疗腰部酸痛、强壮肺、胃，并可以清除多余脂肪一美化腰部曲线。

瑜伽的函义为"结合" ，"平衡" ，"统一" ，不仅是知性的、感性的，而且要理性的去实践"它" ，瑜珈是让我们去身体力行的运动。

　　考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五千年的历史了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。

　　Yoga一字，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。

　　再简单一点来说，瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习，也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官；通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。

　　人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力，令思路清晰。

　　现代生活节奏快，竞争激烈，压力较大。当然，适度的压力也是必要的，因为压力可以激发兴趣，振奋精神，使人精力充沛。但是，如果这种压力超过我们所能承受的限度，身体就会感到紧张不适，自我免疫力下降，体力不支，有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张（可导致脊椎疼痛）、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。

　　瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习，促进身体健康，有协调整个机体的功能，学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外，培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态，使身体协调平衡，保持健康。

一、西方哲学家：
　　（一）德谟克利塔斯（Democritus，公元前四六零～三七零年）主张：【人生的意义应以快乐为主，所以人该尽量愉快，摈除痛苦。】并说：【幸福与否，乃灵魂之事，幸福不在于众多的家畜与黄金，而在于神明的灵魂上。】因此，德氏被称为精神的幸福主义者。
　　（二）苏格拉底（Socrates，前四七○～三九九）主张：【善就是知，知就是德，德就是福。】因此，苏氏主张：【人生的本性是渴求幸福，其方法是求知、修德行善，然后是一位幸福之人。】
　　（三）柏拉图（Plato，前四二七～三四七）主张：人生的目的是止于【至善】（Summum Bonum），其方式是【修德即善】，修德是修养人的【智、义、勇、节】四枢德；行善是人行【中庸】之道，最后人的灵魂可以解脱以达到【至善】之境，如此，才是真正的幸福人。
　　二、中国哲学家：中国哲学家被称为【以快乐为幸福】主义者，有杨朱与墨子。
　　（一）杨朱（前四四○～三六○）主张：【人生的幸福是追求个人的快乐。】如他所言：【人之生也奚为哉？为美厚尔！为声色耳！】又说：【恣耳之所欲听，恣目之所欲视，恣鼻之所欲向，恣口之所欲言，恣体之所欲安，恣意之所欲行。】并言：【损一毫利太下，不与也。】因此，杨朱被称为【极端的个人纵欲主义】。
　　（二）墨子（约前四六八～三七六，或四七九～三八一）主张：【兼爱说】，以人生的目的是谋取大众的安宁幸福，如其所言：【视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。是故诸侯相爱，则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱，则不相贼，若臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调，天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱。】因此，墨子被称为唯众的幸福主义。

1、梁守义：山西临猗人。擅长版画。

2、权文学：山西临猗人。中共党员。1957年毕业于运城康杰中学。

3、韩振远：笔名晓三。山西临猗人。1982年毕业于大同师专中文系。

4、韩石山：原名韩安远。山西临猗人。中共党员。1970年毕业于山西大学历史系。

5、周宗奇：生于古都西安，原籍山西临猗。中共党员。1967年毕业于山西大学政治系。

6、姚雨霞：笔名青苗、桑泉。山西临猗人。1939年毕业于延安鲁迅艺术学院文学系。

7、谢大光：山西

屈原和离骚，红楼梦和曹雪芹