瓦屋山风景区天气

瓦屋山，地处溧阳、句 容两市的交界处，又与金坛、溧水相连，其北通道教圣地茅山，南临绿色仙境天目湖，是104国道与宁杭高速公路之要冲。登上山顶，溧阳北山区风光一览无遗。这里群山起伏，山峰奇特，云雾缥缈；山上奇花异草遍地，山涧清冽泉水潺潺；山下一马平川，水库池塘如镜。看竹波阵阵，闻松涛声声，置身其中，恍入仙境。瓦屋山挟江南山色之秀，包融群山之灵气，古代即成为旅游胜地，李白、汤显祖等历代名家都曾在此留下了美丽诗篇。宝藏禅寺坐落于瓦屋山山顶，始建于唐天宝年间，原名“华藏寺”、“报恩寺”，因山水云壑、树峰迭翠，素有“小九华”之称。宝藏禅寺主要建筑有天王殿、观音殿、三圣殿、地藏殿钟楼等，山下西南九公里处有东岳庙（东王爷等塑像）。寺庙清净庄严，香火旺盛。逢农历七月三十庙会，更是香客如潮，朝山拜佛者络绎不绝。中国佛教协会副会长茗山法师为宝藏禅寺题楹联道：“天宝物华修行胜境，地藏闵老弘法道场”。

瓦屋听雨

忽然明白这一生都在命定地回返自然，一次一次地以这种或那种方式，切入并贴近自然，不可忤逆。今夜当淅淅沥沥的雨声在瓦屋顶上，如玉珠跌落盘中叮叮咚咚轻响，如敲击扬琴发出的旋律，连片袭来时，我的思维得到了自然的滋润。

一扇微启的窗，伸出手，穿越其中的缝隙，我就与自然彻底地亲合融汇，让自然的魂灵在手纹上细腻地流泄，使思想更深入对自然的品味和领悟。这时我眉宇间闪动着光辉，脸上漾着不能言喻通灵化神的笑靥。不要说话不要说话，任何人造的声音都是亵渎。只应肃穆起心，带着喜悦默默地倾听；只应肃穆起心，带着敬畏默默地聆听。当天簌传来，人，应该沉默。并且通过静默，使心灵净化，归于虔诚、空明，走向膜拜。对自然的膜拜是人类不应该羞耻的信仰，但这种信仰已经被许多人一再漠视了。今夜我在心中确定并重构它时，心里充满了愉悦和神圣的情愫。倾听瓦屋的滴雨之声，我明白，我命定地将一再回返自然。

所以我用一种感激绻身于瓦屋的包容，感激它在雨点的灵动中，为我读出了自然的谶语，启示我的性灵，使我通过倾听在心灵上与自然契合而一。

因此在瓦屋，我以一种盘腿向心的坐姿，双手合什的方式，闭目悉听。这不仅为着证明一种虔诚，也是心念归一的最好途径。难怪佛道都把这种方法称为打坐，以为唯此才能物我两忘，出神入化，终至于获得正果，达着圆满。我不求什么正果和圆满，当我在与自然契合的过程，我只想以完整的融入，来摒除物欲的存在和企求。面对不设防的自然，人的心机总是显得卑俗。

我命定地一再回返自然，通过瓦屋对我的包容一再证明，通过倾听瓦屋的滴雨之声一再证明。在自然和人类之间，无疑唯有瓦屋是彼此融汇的最好媒点。它既保持了自然的神性，又溶入了人的灵性。比起那些生硬冷漠的钢筋铁屋来，瓦屋充满了自然的温馨和柔情。

我不知道是瓦屋召唤了我，还是我选择了瓦屋，也许任何契合都不应分主次，也不能分出主次，这只会显得可笑。我只是一再从高楼大厦里走出来，一再从喧闹的城市中走出来，一再走尽了冰冷的水泥道路，踩上柔软的通向瓦屋的黄泥小径，安心地在伫立于荒村边缘的瓦屋里，聆听天籁之语。自然的声音是对人的最好抚慰，也许还是最终的抚慰。人往往在受到伤害的时候，才明白这个道理，才迫切地渴望着更贴近自然的包容，接受这最后的慰藉。

走进瓦屋其实是走向恬淡和归隐，能够默守荒村边缘的瓦屋，静听雨声，人在接近自然的同时，才恢复了本真；人在通过自然观照心灵的时候，才找着了自己。

莱阳市冯格庄街道办事处瓦屋庄村，截止2006年有村民217户，人口700人，劳动力410人,外出务工人员38人。村庄位于政府驻地北1公里，七星河西岸，有党员35名，村两委班子平均年龄46.2岁。