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禅悟的词语解释是：谓洞达禅理。
禅悟的词语解释是：谓洞达禅理。注音是：ㄔㄢ_ㄨ_。拼音是：chánwù。结构是：禅(左右结构)悟(左右结构)。
禅悟的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈谓洞达禅理。引清袁枚《随园诗话》卷十六：“_庐江孙啸壑_《夜吟》云：‘有灯相对好吟诗，_拟今宵睡更迟；不道兴长油已没，从今打点未乾时。’余爱其末句，颇近_悟，故_之。”清钮_《觚_续编·妙霓》：“迨乎尘劳欲息，_悟已深，预示冥期，遂游_域。”徐自华《巢南来书问何久不作诗口占答之》：“诗心近觉能_悟，傲骨拼教与俗违。”
二、网络解释
禅悟（汉语词语）禅悟，谓洞达禅理。语出清袁枚《随园诗话》卷十六：“_庐江孙啸壑_《夜吟》云：‘有灯相对好吟诗，准拟今宵睡更迟；不道兴长油已没，从今打点未乾时。’余爱其末句，颇近禅悟，故录之。”清钮_《觚_续编·妙霓》：“迨乎尘劳欲息，禅悟已深，预示冥期，遂游_域。”徐自华《巢南来书问何久不作诗口占答之》：“诗心近觉能禅悟，傲骨拼教与俗违。”
关于禅悟的诗词
《为禅悟剪发偈》
关于禅悟的诗句
明禅悟道通儒明禅悟道通儒谈禅悟生化
关于禅悟的成语
颖悟绝伦豁然开悟禅絮沾泥恍然大悟佛性禅心沉迷不悟豁然大悟禅世雕龙豁然顿悟口头禅
关于禅悟的词语
豁然开悟鬓丝禅榻翻然改悟口头禅豁然大悟颖悟绝伦佛性禅心豁然顿悟沉迷不悟一指禅
关于禅悟的造句
1、当今之世，已不能过一瓶一钵的云水生涯，但抽几天闲，到佛地名山一游，参禅悟道，也算是对结庐心情的一个交代。
2、可是他们能吗？这可不一定，但了解一点历史或许会有所帮助。再了解一点“禅悟”是哪里大概也没什么害处。
3、本文以唐宋诗词中的云水意象为例，论析蕴含于其中的审美特质和禅悟内涵。
4、“你的讲座叫做‘从禅悟到硅谷’，”他解释道。“我知道硅谷在哪里。但禅悟是哪里？”。
5、禅悟是禅宗所说的开悟你从来没听说过这个？
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佛终生说法，都是为救济众生，弘一大师正是以出世的精神做入世的事业。
出世入世名垂青史，俗家佛家皆为大家。
本书还配有弘一大师的照片、画像、亲笔手书的格言、佛教造像等，让读者在领悟人生真谛、佛学思想的同时从多侧面、多角度领略一代文化巨人和佛学大师的风采。本书收录有《弘一大师讲演录》、《弘一大师晚情集》以及弘一大师的众多讲演稿，很多内容是第一次整理出版。是迄今为止最为全面的反映弘一大师人生境界、佛学思想体系的经典著作。弘一大师平生注重实践，本书内容也要言不烦，其慈悲心怀，溢于言表，堪称启悟世人的经典巨著。

1.人生中出现的1切，都无法拥有，只能经历。深知这1点的人，就会懂得：无所谓失去，只是经过而已；无所谓失败，只是经验而已。用1颗浏览的心，去看待人生，1切的得与失.隐与显，都是风景与风情。
2.适当的放下，才会轻松；适当的留下，才会心安。放下：放下所有的冷漠与遗憾，放下所有的纠结与不足，放下浮躁的得失之心，因为，任凭你患得患失，一切皆不増不减。
3.得意时要看淡，失意时要看开。人生有许多东西是可以放下的。只有放得下，才能拿得起。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。
4.人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。人生充满变数，定力如何，直接影响到人生的走向。淡定看人生，宁静看自己。
5.淡定，故不伤；淡然，故不恼。欲望是壶里沸腾的水，人心是杯子里的茶，水因为火的热量而沸腾，心因为杯体的清凉而不惊。当欲望遇凉，沉淀于心，便不烦，不恼。
6.让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；他们都是你自己的不同侧面，是另一个你自己。相反，你喜欢深爱的事物，常给你制造痛苦带来烦恼，它们是你的影子，让你老是也抓不住。是故，保持一个好心态去面对才是真理。
7.心事是装满桶的水，有一点缝隙都会外溢。痛就痛了，痛，让你认识自己，也看清了别人。败就败了，站起来拍拍灰尘，多少人在乎你摔过跤？优雅，是心底的宁静开出了美丽的花。
8.人生旅途上，横竖都是路，决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！
9.胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开.想得透.拿得起.放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，你的天地才会壮阔辽远；唯有万事先修德，养性必制怒，删除旁枝末节，除却杂念私心，多些随缘自适，少些攀比计较，人生方可行云流水，成大风景。
10.人生不能后悔，千万不要抱怨。只需平淡顺其自然。时间，会沉淀正是信念的真实写照。真正的忙不是身忙，而是心忙；真正的累不是身累，而是心累。
11.苦是生活的原味，累是人生的本质。人生快乐秘籍：放下城府，重回天真；放开度量，海纳百川；舍得名利，甘愿平凡；看淡得失，无忧无虑；想开一切，天高云淡！
12.活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
13.佛门有句话，无常，悲观的人也许为快乐而担忧，而乐观的人永远在困难里庆幸。
14.烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。
15.有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有沉潜心，才能学人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。
16.只有你的快乐和幸福不附属于任何人或物的时候，你才是自由的。否则，无论你被关在监狱里，还是走在大街上，你依然是自己的囚犯。——萨古鲁
17.人要心静，言多必失。喋喋不休不如观心自省，埋怨他人不如即听即忘。能干扰你的，往往是自己的太在意，能伤害你的，往往是自己的想不开。你若平和，无人可恨，你若不究，无人能扰。
18.人生要用简单的心境，对待复杂的人生，最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是家里；最难听的不是脏话，是无言；最美好的不是未来，是今天。
19.福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
20.与其羡慕别人，不如肯定自己。肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。盲目的攀比，不会带来快乐，只会带来烦恼。不会带来幸福，只会带来痛苦。我们每个人都应当认清自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，过自己的生活。胸有平常心，幸福自然来。
21.人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都人生得意。金无足赤，人无完人。
22.你宽恕的能力，爱的能力，拒绝的能力，决定你未来生活的品质。因为人性有“贪”，有妄念，所以你要学习和锻炼自己拒绝的能力。因为人性有“嗔”，有抱怨，所以你要学习和锻炼自己宽恕的能力。因为人性有“痴”，有执着，所以你要学习和锻炼自己爱和分享的能力。
23.不要用自己的方式去要求别人，评论一件事要出言有尺，也要唏嘘有度。天下无完人，眼是一把尺，看人先看己；心是一杆秤，称人也称己，心中有德是慈悲；口下留情是善良。一个人的涵养来自大度，来自宽容；一个人的修为，是懂得包容，懂得尊重。目中有人，才有路可走；心中有爱，才有事所为。
24.人生有四苦：一是看不透。看不透人际中的纠结.争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡.繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩.不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣.得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。

真正的明了如何修行无为之法即是开悟。

1.因为生活里有许多的艰难，所以才需要我们更加乐观的去活着，日子平静的流淌，也需要我们心地几分的安静，三生泪擦不净，往来事磨不完。生活就是让我们去活，关键是我们自己怎么活。
2.打开不一样的窗，就会看到不一样的风景，拥有不一样的视野，就会收获不一样的心境。人活一世，你能接纳的.你能面对的.你能包容的.你能理解的.你能释怀的，才是你真实的世界。所以说，你的心有多大，你的世界就有多大。
3.人生一场经过，和谁纠缠，和谁过节，多少烦恼遮了望眼，把人生活了一回复杂，月华如水，岁月炎凉，更理解为对人生的一种提醒，少能有多少，多怎么算多，人世间依旧来往如梭，可用的道具还是那三件道具，做饭的是锅，盛饭的是盆，吃饭的是碗，就这么多。
4.不要把生活看的那么复杂，多什么少什么，爱什么恨什么，把所有的复杂都简单化。端起饭碗感谢这美好的一天，心头清闲感谢这曲折人间，想到的就是你活到的，放过的就是你拥有的，既然来这人间不纠结，那么就活一场豁然开朗，或者大肚能容。烦恼又不给一分钱的报酬，何苦去替它履行什么。
5.回首看人生，如果伤感就选择抬抬头，岁月悠悠如流水，浮萍人生，问天下谁能免了烦忧？转眼荣枯皆成梦，世间温柔莫过杨柳，拿不起就放下，人生何尝不是另一种洒脱。
6.思虑过多，常常会把人生复杂化。总是放不下过往，对过去的念念不忘，执着现在所拥有的，同时又忧心忡忡未来。坚持携带着过去.未来与现在同行，人生只会拖泥带水。美好的生活应该是活在当下，时时刻刻拥有一颗简单而轻松的心，不管外界如何变幻，自己内心都能有一片自在的天地。
7.人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下就是智慧。看不透，一场梦幻无痕。
8.从现在起，告别过去，珍惜眼前，拾起那些被我们遗失了的美好，生活本就是有酸甜苦辣，它的完美也就在这酸甜苦辣里，淡淡的清理思路，不要有勉强的委屈，心平气和的看世界，对和错.成与败.荣和辱.好与坏.善与恶，再宽一千尺。那么生活就会好也是好，不好也是好了。
9.心底的那份宽恕，不只是命运的一种责任，还是自己活下去的一个机会，让心地保持几分柔软，不要纵容自己对别人的尖锐，培养一种良好的生活态度，在你需要别人原谅的时候，一定会无上珍贵。
10.生活是什么，学会思考，不回避那些无聊与纠缠，用好心头那些宽宽的空间，该装的装下，纠缠的放过。空闲哪里有，制造空闲才有空闲。快乐哪里有，一种胸怀的大度，一年又一年。生活既不可笑，也不可憎，它的奥妙就在于你能不能跟生活达成一种友好的默契。
11.改变一下自己的态度去适应不同的情况和环境，心情轻松舒畅，不要心郁气结，跟自己过不去。人生在世，凡事看开点，看淡点，无论如何自己不要跟自己过不去，善待生活的压力，善待过往的人生，莫被烦恼扰，莫为困惑忧。
12.当你事事顺利的时候，不要沾沾自喜，此刻正是你降服浮躁之时，要明白祸福相依，所以要懂得惜福。当你屡屡受挫吃苦的时候，不要怨天尤人，此时正是你拓宽心胸，消除往昔罪夜之刻，所谓苦尽甘来，所以要懂得付出。换一种心态看成败，生命就会更加精彩。感恩一切，善待一切，宽恕一切，圆满一切。
13.生活就是一种态度，不抱怨，去理解，多柔和，更担待。生命的意义不在于你走了直路还是弯路，也不在于你对生活是怀疑还是拖延，生活的意义就在于失落和悲观中，还能选择一个宽阔的方向，这就是希望，这就是幸福。
14.放不下二两重如山，提得起千斤也是轻。一念放下，万般自在。放下那些自私的欲望和心头的恶念，放下那些无谓的执著和顽固的偏执。风起时，笑看落花；风停时，坐看云起。懂得放下，生命才会更加完美，不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
15.人生许可伤往事，拂去秋雨天又晴。这世间人来人往，你是谁，我是谁，都不是陌生人，低头不见抬头见，和几分，让几步，人生多和气，此心宽几尺。
16.人生一场总辛苦，但这不是逃避的借口，没有一个顽强的意志力，不会收获什么幸福生活，这命运只保护那些不妥协.不软弱的人，生活就是能为那些值得追求的东西去活着，让人生不乏味，让信念不倒退，把人生活成一种恬淡的美好。

1.人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败.收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。
2.生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，不冒进，不颓废，不紧张，不松懈，不偏激，不执着。得到时不自喜，失去时不郁闷，得失之间淡定从容。
3.人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：无所谓失去，而只是经过而已；亦无所谓得到，那只是体验罢了。经过的，即使再美好，终究只能是一种记忆；得到的，就该好好珍惜，然后在失去时坦然地告别。
4.人生的弓，拉太满人会疲惫，拉得不满人会掉队。把人生当旅程的人，遇到的永远是风景，淡而远；而把人生当战场的人，遇到的永远是争斗，激而烈。人生就是这样，选择什么你就会遇到什么，没有对错之分，只有承受与否。学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。
5.生活本不苦，苦的是欲望过多；心本无累，累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不断减少的过程；命运的深层次意义，就是要学会放弃和回归，放弃一切浮躁喧嚣，回归内心的安宁。人生，学会沉淀。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。
6.放下，是为了更好地前行。好与不好都走了，幸与不幸都过了。人生的际遇，一如窗外的雨，淋过，湿过，走了，远了。曾经的美好留于心底，曾经的悲伤置于脑后，不恋不恨。过去终是过去，那人，那事，那情，任你留恋，都是云烟。学会放下，人生总是从告别中走向明天。
7.做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性的“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰：吃亏决不亏，惜福才有福！
8.任何选择都有缺陷，没有什么决定是两全其美的。如果你总是希望样样占全，那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自己的心意，而不是遵循原有的生活习惯，自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，更不要后悔。一个人只有能够勇敢地承担起自己的责任，才能在人生道路上留下无悔的足迹。
9.人生就像天平，总是需要某种平衡：一边是给予，一边是接受；一边是付出，一边是得到；一边是耕耘，一边是收获；一边是物质，一边是精神；一边是自己，一边是他人。生活也很为难，他不可能把所有的好事都让给你，也不可能把所有的不幸都塞给你。看淡得失，你才能找到生命的最佳平衡状态。
10.人生有两件事最重要：一是要学会选择，二是要学会放弃。我们的命运，取决于自己的选择。所有的选择都有风险，所有的选择都要付出代价，关键在于你想要什么，愿意放弃什么。放弃不是认输，也不是投降，而是一种更重要的选择。不懂得放弃，就做不出选择。选择与放弃，就是决定命运走向的十字路口。
11.有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏，我们心中应总是充满阳光。活在当下，享受生活。任何事情即使再坏，也有好的一面，选择人生最积极的一面；心态好，一切才会向好的方向转变；决定成败的关键是心态，而不是智商；生活在天堂还是地狱，取决于你的态度。
12.人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见.分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。
13.人生在世，无非是把想不通的事情想通，把必须要迈的坎迈过，把实在解决不了的问题放下。世态炎凉，无需迎合，人情冷暖，勿去在意。所谓智慧，就是把不该看重的东西看轻一点，把不该看轻的东西看重一点。心情不好时，给自己放个“情绪假”。见想见的人，做想做的事，趁繁花正开，光阴正好。
14.让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。相同的事情，时间不同，心境不同，态度也就不同。所以，再委屈的事，不必来不来就伤心难过，而是先静一静，再换个角度想想，你会发觉，世上值得你用牺牲心情和健康做代价的事情实在没有多少。心态决定人生，保持好的心态，人生就会充满幸福。
15.有人帮你是幸运，学会心怀欢喜与感恩；无人帮你是命运，学会坦然面对与承担。没有人该为你做什么，因为生命是自己的，你得为自己负责。人生的必修课是接受无常，人生的选修课是放下执着。当生命陷落的时候请记得，你必须跌到你从未经历过的谷底，才能站上你从未到达过的高峰。
16.打开不一样的窗，就会看到不一样的风景，拥有不一样的视野，就会收获不一样的心境。人活一世，你能接纳的.你能面对的.你能包容的.你能理解的.你能释怀的，才是你真实的世界。所以说，你的心有多大，你的世界就有多大。
17.不管我们面对命运什么形态，牢牢记住生命的内容和素质来自于自己的努力和坚定，这才是人格的最高尊严，也是人性的最高品质，活这一场生命的存在，经过这一场有限的岁月，沉沉浮浮，起起落落，是悲凉还是豁然，自己活自己的一片生机，一片崭新，一片风景。
18.心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上，不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎，活得洒脱自在。
19.得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲欢得舍皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步。随缘起止，生活以开心为准则，人生一世，其实活在一回心境
20.幸福人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生答卷没橡皮擦，写上去就无法再更改，过去就让它过去，否则就是跟自己过不去。真正属于你的，只有活生生的现在，只有握得住当下，才能掌控自己命运。只有相信未来，相信自己，今天的你才能成就明天的你。

禅悟释义：
佛教指领悟教义。
禅悟，谓洞达禅理。 语出清 袁枚 《随园诗话》卷十六：“﹝ 庐江 孙 啸壑 ﹞《夜吟》云：‘有灯相对好吟诗，准拟今宵睡更迟；不道兴长油已没，从今打点未乾时。’余爱其末句，颇近禅悟，故录之。” 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“迨乎尘劳欲息，禅悟已深，预示冥期，遂游浄域。” 徐自华 《巢南来书问何久不作诗口占答之》：“诗心近觉能禅悟，傲骨拼教与俗违。”

道悟，俗姓张。十四岁怀出家志，后从明州大德剃发。二十五岁，于杭州竹林寺受具足戒，寻游余杭，谒径山国一，问禅要，服侍五年，终受印可。大历十一年（776），至余姚大梅山独自修行。建中元年（780），至洪州钟陵（今江西进贤县）拜访洪州道一禅师。翌年，入衡岳参石头希迁禅师。初住沣阳，次移澋口，后栖止荆州当阳紫云山。复应天皇寺之请，复兴天皇寺，为江陵尹右仆射斐休所归崇，法席愈盛，世称天皇门风。宪宗元和二年四月十三日示寂，世寿六十，法腊三十五。法嗣有龙潭崇信。崇信门下出德山宣鉴，其法系分云门、法眼二宗。
　　据唐·玄素所撰之〈江陵城西天王寺道悟禅师碑铭〉记载，除上述之天皇道悟外，别有天王道悟。天王道悟（737～818），唐代禅师。渚宫（湖北江陵）人，俗姓崔。十五岁就长沙寺昙翥出家。二十三岁参嵩山律德，得尸罗。寻参石头希迁，止二年，但不契悟，遂入长安参南阳慧忠，更谒马祖道一，言下大悟，且依其劝说，还至渚宫。元和十三年四月示寂，世寿八十二，法腊六十三。云门宗法卷所载，以及当代佛门泰斗虚云老和尚和大忍禅师考证龙潭崇信为天皇道悟禅师法嗣。

禅悟的意思是洞达禅理。

【拼音】chán wù。

【基本释义】参悟禅理。“禅”本是梵语，音译为禅那，简称为禅。意译有“思维修”、“静虑”、“禅定”等含义。禅的本意是静虑、冥想，悟与迷对称，指觉醒、觉悟。悟是意义的转化，精神的转化，生命的转化，含有解脱的意义。

【出处】《夜吟》：“有灯相对好吟诗，准拟今宵睡更迟；不道兴长油已没，从今打点未乾时。余爱其末句，颇近禅悟，故录之。”

【示例】徐自华《巢南来书问何久不作诗口占答之》：“诗心近觉能禅悟，傲骨拼教与俗违。这便是中国的格物致知，是一种内外之理的结合和体认。”

【语法】构词方式是偏正式；在句子中通常作谓语、宾语、定语。

禅悟造句

1、一花一世界，一叶一如来，禅悟无烦恼，心如莲花开。

2、我们固不能做到佛家的大彻大悟，但于立身处世之时，可以努力地寻找和体会存在在现实生活中的禅悟。其实，禅就在我们心间中，禅就在多彩多姿的红尘中。

3、可以禅悟，可以随想，可以冥思，更可以放空一切，释然自由地感受道法自然的真谛。

4、拥有一颗平常心，人生如行云流水，便是禅悟的心得。

5、禅悟了人生的哲理，忽略了寂静里的悲伤，上苍对每个人都是公平的，它不会因为你一时无心的过错而经常指责你，也不会因为某一个人的优秀而独眷，更不会因为你对它的无视与冷漠而产生抱怨。