铜鼎山旅游区

西周铜鼎 （敦化大鼎）
淳化大鼎是迄今所见西周青铜器中最大、最重者，也是迄今出土的圆鼎中最大者。其他著名的西周青铜重器如大盂鼎通高102.1厘米，口径78.4厘米，重153.5公斤，大克鼎通高93.1厘米，口径75.6厘米，重201.5公斤，都稍逊一筹。淳化大鼎是研究西周早期周人分布和青铜器铸造工艺的重要资料。
中文名称 西周铜鼎 所属年代 西周
高 32.3 厘米 口 径 29 .5 厘米

毛公鼎是西周宣王时期的青铜器。传清道光末年，陕西歧山周原出土。通高53.8、口径47.9厘米，重34.705公斤。器呈圆形，立耳大口，深圆腹、圜底，蹄足。整个器形规整、浑厚凝重。器表纹饰简练，仅在口沿下，腹上部饰有一周重环纹，朴素典雅。

这种纹饰反映出西周晚期简化了的纹样开始流行，增强了装饰意味，也多了生活气息，削弱了神化意味，纹饰向着简朴方面发展。毛公鼎是这一时期的代表作。

毛公鼎的内在价值

毛公鼎观其器表朴素无华，观其鼎内却使人惊讶。它的内腹部铸有一长篇铭文，计32行497字。它是目前我国发现的铭文最长的一件青铜器。其铭文大意是：周朝文、武等先王受天命，建立周国，由于先大臣们戮力王事，治理国家，使周朝发展至今。

而现在天下四方并不宁静，政局动荡，宣王告诫毛公要谨慎尽力，要忠心辅佐王室，稳定局面，免致丧国。并赐给他命服、车马、兵器等。毛公对此感恩，铸鼎以纪，还要子子孙孙永远宝之。这篇铭文是一份完整的“命册”。

对研究考证西周晚期的政治历史，具有很重要的参考价值。铭文气势宏伟，行款匀整，笔法严紧，结构庄重，是西周金文书法的典范。

青铜鼎其实就是我们现在吃饭用的锅 也有当碗的 主要用途就是煮东西

我觉得应该是代指人，说的不清，给你段资料 莱子国是怎样的一个国家呢？由于历史文字记录太少，现今只能知道它大概始建于西周初期，亡于齐灵公15年（公元前567年）。前后约500余年。500年莱人的经营构建，使得莱子国国富民强，傲视群雄。司马迁在《史记 夏本记》中记载了武王平定天下，建立商朝后，封尚父（姜尚）于齐。在姜尚就职的路上，“逆旅之人”告诉他，莱夷人正日夜兼程赶至营丘（淄博）。于是，姜尚挥兵疾进，刚到营丘，莱夷人就像潮水一样扑过来。结果，莱夷人战败，退到了胶东半岛。后来，齐鲁联合一举灭掉了莱子国，齐国才真正强大起来，首先成为战国七雄之一。

这些历史梗概，基本勾勒出了莱子国的兴衰荣败。莱子国灭亡了，国都就日渐荒废。根据各方面情况，我们了解到，在古国都的遗址上，早已找不到一个真正的莱夷人。由此我可以想象当年战争的残酷，或许齐兵屠城，赶尽杀绝，或许莱夷人远走他乡，离开故土。一个国家的存没在后代人谈笑声中若隐若现。背后的抗争和屈辱、泪水和鲜血、国家与生民经历了怎样的过程和境况，现在已经没有知道了。最后只剩下残垣一掊，引得怀古之人傻傻发愣，痴痴作想。

在基本弄明白莱子国之后，还有一点不甚清楚，莱子国是谁建立的？社会制度怎样？居民生活怎样？历史资料寥如晨星。手头仅有资料只能模糊地说明，古莱子国经济、文化高度繁荣。1945年，归城和平村出土编钟3个。1969年，归城小刘家出土青铜器一批。1973年，遗址发现葬马四匹。2002年整理出土房屋10余座。这些文物中，仅国家一级文物就达12件。在一件青铜器上的铭文这样写道“莱伯作旅鼎”。在西周时期，封尊序列为：“公、侯、伯、子、男”，莱伯居中，可见在周朝礼制中，尊位不低。据孙敬明先生考证，莱子国君姓子，或萁、或己。以铭文分析，莱子国与中原各国来往非常密切。史学家范文谰先生认为冶铁技术可能就是莱夷人的发明，先秦的铁字是左金右夷。关于夷字，许慎在《说文解字》中曰：从大从弓，意思就是一个彪形大汉腰佩弓箭之状。山东教育学院的刘德增教授说，莱夷人就是弓箭的发明者，那个射落九日的后羿就是东夷的一个部落首领。

综合各方面的情况，东莱古国三面濒海，拥渔盐之利，中居群山，携矿藏之富，国之富庶、民之殷实，可管中窥豹。

龙口名士王玉珉先生辗转数载，收集甚精，考证出莱子国的大致疆域，它东极成山头，西跨胶莱河，北临莱州湾，南濒胶州湾。莱子国境内至今还保留着的地名有莱山、莱河、莱州、莱阳，至于莱芜一名，史学家还在争论，很可能就是古莱夷人的遗民苗裔。

莱子国消失了，那个古城墙下留下无数考古工作人员忙碌的身影和苦苦的思索，留下数代好奇之士凭吊发幽之形和怀古探微之作。夏日的梨树下，孩子引着脖子听胡子爷爷讲故事。这个故事离奇得像神话，神秘得像寓言。

我觉得应该是代指人，说的不清，给你段资料 莱子国是怎样的一个国家呢?由于历史文字记录太少，现今只能知道它大概始建于西周初期，亡于齐灵公15年(公元前567年)。前后约500余年。500年莱人的经营构建，使得莱子国国富民强，傲视群雄。司马迁在《史记 夏本记》中记载了武王平定天下，建立商朝后，封尚父(姜尚)于齐。在姜尚就职的路上，“逆旅之人”告诉他，莱夷人正日夜兼程赶至营丘(淄博)。于是，姜尚挥兵疾进，刚到营丘，莱夷人就像潮水一样扑过来。结果，莱夷人战败，退到了胶东半岛。后来，齐鲁联合一举灭掉了莱子国，齐国才真正强大起来，首先成为战国七雄之一。



这些历史梗概，基本勾勒出了莱子国的兴衰荣败。莱子国灭亡了，国都就日渐荒废。根据各方面情况，我们了解到，在古国都的遗址上，早已找不到一个真正的莱夷人。由此我可以想象当年战争的残酷，或许齐兵屠城，赶尽杀绝，或许莱夷人远走他乡，离开故土。一个国家的存没在后代人谈笑声中若隐若现。背后的抗争和屈辱、泪水和鲜血、国家与生民经历了怎样的过程和境况，现在已经没有知道了。最后只剩下残垣一掊，引得怀古之人傻傻发愣，痴痴作想。



在基本弄明白莱子国之后，还有一点不甚清楚，莱子国是谁建立的?社会制度怎样?居民生活怎样?历史资料寥如晨星。手头仅有资料只能模糊地说明，古莱子国经济、文化高度繁荣。1945年，归城和平村出土编钟3个。1969年，归城小刘家出土青铜器一批。1973年，遗址发现葬马四匹。2002年整理出土房屋10余座。这些文物中，仅国家一级文物就达12件。在一件青铜器上的铭文这样写道“莱伯作旅鼎”。在西周时期，封尊序列为:“公、侯、伯、子、男”，莱伯居中，可见在周朝礼制中，尊位不低。据孙敬明先生考证，莱子国君姓子，或萁、或己。以铭文分析，莱子国与中原各国来往非常密切。史学家范文谰先生认为冶铁技术可能就是莱夷人的发明，先秦的铁字是左金右夷。关于夷字，许慎在《说文解字》中曰:从大从弓，意思就是一个彪形大汉腰佩弓箭之状。山东教育学院的刘德增教授说，莱夷人就是弓箭的发明者，那个射落九日的后羿就是东夷的一个部落首领。



综合各方面的情况，东莱古国三面濒海，拥渔盐之利，中居群山，携矿藏之富，国之富庶、民之殷实，可管中窥豹。



龙口名士王玉珉先生辗转数载，收集甚精，考证出莱子国的大致疆域，它东极成山头，西跨胶莱河，北临莱州湾，南濒胶州湾。莱子国境内至今还保留着的地名有莱山、莱河、莱州、莱阳，至于莱芜一名，史学家还在争论，很可能就是古莱夷人的遗民苗裔。



莱子国消失了，那个古城墙下留下无数考古工作人员忙碌的身影和苦苦的思索，留下数代好奇之士凭吊发幽之形和怀古探微之作。夏日的梨树下，孩子引着脖子听胡子爷爷讲故事。这个故事离奇得像神话，神秘得像寓言。

一般情况下都是用来祭祀的，也是会给里面放一些东西，有的时候还会在宫殿里面用来点香。

司母戊鼎”之后有改名为“后母戊鼎”。

不错。就怕是假的