慕安德烈的谦卑有声读物

所谓的谦卑就是说在人面前非常的谦虚谨慎而且那是因为自己有能力的有文化的一种

一天，我到广场散步。看见一位打扮时髦的姐姐在吃瓜子，她一边吃，一边把瓜子皮扔到地上。在她后面，有一个小姑娘，把她扔的瓜子皮一个一个的捡起来。当姐姐发现她时，两人没有说话，只是，姐姐的瓜子皮，放在手里了

从前有位王子，他走到了外面的世界，只见他心事重重，面带忧伤。他抬头看着天空，天是那般的碧蓝，他叹息道：“一个人能在天堂上该有多好啊！”这时他看到了一位满头白发的老人向他走来，样子十分可怜。他和老人打了声招呼，并问：“我怎样才能进天堂呢？”那人答道：“通过贫穷和谦卑！穿上我的破衣服，到人间去游荡七年，去尝贫困的槐肆滋味；不要钱，如果饿了，就向有同情心的人要点东西来充饥，这样你就接近天堂了。”
王子立刻脱下了华贵的外套，穿上了乞丐的衣服，步入了广阔的世界，经历了许多苦难。除了一点食物外，他丝毫不取，只祈求主带他进天堂。七年过去了，他又回到了他父王的宫殿，但没有人再认得他，他对仆人说：“快去禀告父王和母后，说我回来了。”但那些仆人不相信他的话，并嘲笑他，让他一直呆在那儿。他又说：“去把我的王兄们叫来，我想再见见他们。”仆人对他的话仍无动于衷。终于有一个去报告了王子们。但他们也不信，也不理会他。王子又给他母后写了封信，向他描述了自己经历的苦难，只是没提自己就是她的儿子。出于怜掘族悯，王后给了他阶梯下一小块地方居住，每天派两个仆人给他送饭。谁知其中一个心地很怀，口口声声说：“叫化子凭什么吃那么好的东西。”于是他把这些食物私自扣了下来，留给自己吃或拿来喂狗，只给这位虚弱憔悴的王子少许水喝。然而另一个仆人心地还算厚道，他把拿到的东西都给王子吃了，数量虽少，但他还能暂时活下来。王子一直极力忍耐着，身体日见虚弱，病情也不断加剧，最后他要求接受圣礼。弥撒刚做了一半，城里和附近教堂的钟就自动敲响了。做完了弥撒，牧师走到阶梯下的可怜人面前，发现他已经死了，一手握着玫瑰，一手握着百合，在他身旁还有一张纸，上面写着他的经历。当他下葬时，坟墓的一侧长出了一株玫瑰，一侧长出了一丛百合。

一天，苏格拉底和弟子们聚在一起聊天。一位其父相当富有的学生，趾高气扬地面向所有的同学炫耀：他家在雅典附近拥有一望无边的肥沃土地。

当他口若悬河大肆吹嘘的时候，一直在其身旁不动声色的苏格拉底拿出了一张世界地图，然后说："麻烦你指给我看看，亚细亚在哪里？"

"这一大片全是。"学生指着地图洋洋得意地回答。

"很好！那么，希腊在哪里？"苏格拉底又问。

学生好不容易在地图上将希腊找出来，但和亚细亚相比，的确是太小了。

"雅典在哪儿？"苏格拉底又问。

"雅典，这就更小了，好像是在这儿。"学生指着地图上的一个小点说。

最后，苏格拉底看着他说："现在，请你再指给我看看，你家那块一望无边的肥沃土地在哪里？"

学生急得满头大汗，当然还是找不到。他家那块一望无边的肥沃土地在地图上连个影子也没有。他很尴尬又很觉悟地回答到："对不起，我找不到！"

任何人所拥有的一切，与有大美而不言的天地相比，与浩瀚无际的宇宙相比，都不如沧海一粟，实在是微不足道。从历史的长河来看，不管我们拥有什么、拥有多少、拥有多久，都只不过是拥有极其渺小的瞬间。人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，我们永远都应保持一颗谦卑的心。

谦卑与恩赐

曾经有一个老先知，他让自己的判明弊弟子到各地去修行，其中有一个弟子，在经过一番苦修后，练成了「在水面上行走」的绝计。

他好不得意！在其他弟子面前讲得眉飞色舞，并兴奋地问老先知：「老师，如何？我够厉害吧！大家是不是该向我多多学习呢？」

老先知一语不发，带著大家到河边叫了艘船，领著众人一起坐著船渡到对岸。

大家都不知道老先知要做甚麼，等到了对岸后，老先知问船家：「要多少钱呢？」船家说：「二块钱。」

这时，老先知微笑地对著那位心高气傲、不可一世的弟子说：「年轻人，你引以为傲的新本事也不过值" 二块钱"而已嘛。」

那位弟子听了之后满脸羞红，从此以后更努力地培养自己的品德，几年之后，成为了一位既谦虚又有能力的人。

谦卑，是许多有能者所缺乏的美德，天父赐给每个人有不同的恩赐、才华，可能是写作的恩赐、讲道的恩赐、教导的恩赐、音乐的恩赐、说方言的恩赐…，如果你(你)拥有这些，固然值得感恩，但绝不要看不起不会的人。

你会，不代表你比别人高尚，你会，是老天给你个人的礼物，老天给每个人的恩赐都不同，别人也必有会你所不会的。

「在水面上行走」这个恩赐够神奇了吧！

然而，套一句故事里老先知的话----也不过值两块钱。

想一想，如果连「在水面上行走」都只值两块钱，您我相对平凡的恩赐、才华，在上帝眼中又可以值多少钱呢？

您我还有什麼好夸口、自高的呢？

无论我们拥有怎样的恩赐，不要心高气傲，不要觉得自己高人一等，不要觉得别人都该效法自己，否则，我们已成为了「骄傲」的俘虏了!

就是谦虚卑微的意思，指一个人把自己放得很低，非常谦虚的意思

卑以自牧 指以谦卑自守。
出处：语出《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”
低头哈腰 指谦卑恭顺的样子。
出处：陆文夫《荣誉》：“‘请说吧，请说吧。’检验员低头哈腰的，‘别说一件，就是十件我也不推辞。’”
俯仰唯唯 唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。
出处：唐·李朝威《柳毅传》：“毅撝退辞谢，俯仰唯唯。”
前倨后卑 倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。
柔声下气 犹言低声下气。形容恭顺谦卑的样子。
唯唯连声 唯唯：谦卑的应答。连声应答，以示顺从。
出处：《史记·赵世家》：“徒闻唯唯，不闻周舍之谔谔。”
粥粥无能 粥粥：柔弱无能的样子。形容谦卑、柔弱而没有能力。
出处：《礼记·儒行》：“其难进而易退也，粥粥若无能也。”

1.谦虚谨慎----谦虚：虚心；谨慎：慎重小心。虙待人，小心办事。

2.谦谦君子----指谦虚而严格要求自己的人。

3.谦恭下士----旧时指达官贵人对地位不高但有才德的人谦虚而有礼貌。

5.你谦我让----谦：谦让。指双方互相谦让。

6.黄公好谦----指人过分谦虚。

7.不矜不伐----矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

8.不骄不躁----躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。

9.戒骄戒躁----戒：警惕，预防。警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。

10.不耻下问----乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

11.不露圭角----圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。

12.移樽就教----樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

13.辞尊居卑----辞：推却。不受尊位，甘居卑下。

14.好问则裕----好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

15.功成不居----居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

16.功薄蝉翼----功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。

17.深藏若虚----虚：无。把宝贵的东西藏起来，好像没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。

18.抛砖引玉----抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

19.泰而不骄----态度舒泰而不骄傲。也指有地位、有权势后不骄傲。

20.屈己待人----委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。

21.毕恭毕敬----形容态度十分恭敬。
22.必恭必敬----恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
23.洗耳恭听----洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

24.克恭克顺----克：能够。能够恭敬而顺从，一点也不执拗。

25.满招损，谦受益----自满会招致损失，谦虚可以得到益处。

莪给你说一个莪喜欢的吧



布思.塔金顿是20世纪美国著名小说家和剧作家，他的作品《伟大的安伯森斯》和《爱丽丝.亚当斯》均获得普利策奖。在塔金顿声明最鼎盛时期，他在多种场合讲述过这样一个故事。

那是在一个红十字会举办的艺术家作品展览会上，莪作为特邀的贵宾参加了展览会。其间，有俩个可爱的十六七岁小女孩来到莪面前，虔诚地向莪索要签名。

“莪没带自来水笔，用铅笔可以吗？”莪其实知道她们不会拒绝，莪只是想表现一下一个著名作家谦和地对待普通读者的大家风范。

“当然可以。”小女孩们果然爽快地答应了，莪看得出她们很兴奋，当然她们的兴奋也使莪备感欣慰。

一个女孩将她的非常精制的笔记本给莪，莪取出铅笔，潇洒自如地写上了几句鼓励的话语，并签上莪的名字。女孩看过莪的签名后，眉头皱了起来，她仔细看了看莪，问道：“伱不是罗伯特.查波斯啊？”

“不是。”莪非常自负地告诉她，“莪是布思.塔金顿，《爱丽丝.亚当斯》的作者，俩次普利策奖获得者。”

小女孩将头转向另外一个女孩，耸耸肩说道：“玛丽，把你的橡皮借莪用用。”

那一刻，莪所有的自负和骄傲瞬间化为泡影。从此以后，莪都时时刻刻告诫自己：无论自己多么出色，都别太把自己当回事。



感悟：不管莪们取得了多少傲人的成绩，也不管 莪们拥有了多么响亮的名声，在某些人的眼中莪们只不过是普通人而已。所以，无论自己多么出色，都要把自负和骄傲收起来，不要太把自己当回事。



好了，就是这么多了，伱看行不行，不行就当是看了一个故事吧！

意思就是：谦虚﹐不自高自大。

谦卑的意思是:即“谦虚﹐不自高自大”之意。
中国人有一股祖先传下来的骨子里的谦卑。
学会谦卑，你会轻松，可以更好的经营自己的人生。