论语 因材施教

孔子因材施教
孔子常教导学生要言行一致,不可巧言令色.有一天,子路对孔子说： “听到什么就行动起来吗?” 孔子说：“你有父亲兄长在,你怎么能听到这些道理就去实行呢!”孔子恐怕子路还未孝养父兄,就去杀身成仁了. 过了一会儿,冉有也来问：“听到什么就行动起来吗?”孔子说：“应该听到后就去实行.” 公西华问道： “先生!子路问是否闻而后行,先生说有父兄在.冉有问是否闻而后行,先生说应该闻而即行.我弄不明白,请教先生?” 孔子说：“冉有为人懦弱,所以要激励他的勇气.子路武勇过人,所以我让他谦退.”

最近看论语，里面有一段印象深刻：

子路问：“闻斯行诸”？子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人故退之。”

子路的刚强鲁莽，勇敢好胜，是出了名的，孔子总是担心他因为勇敢而丧命。所以，子路问“事情听到了就去做吗？”这个问题时，孔子给予了否定的回答。而冉有性格内向，沉静寡言，且胆小退缩。所以，在冉有问同一个问题时，孔子给予了肯定的回答。这些正是孔子“因材施教”的具体体现。

因材施教首先是针对孩子学习优势点或者兴趣点不同来确定教育方式。有的孩子天生对数字敏感，有的孩子天生语言能力强，有的孩子运动天赋明显。如果能够对孩子有认真的观察，抓住他们的优势点，进行强化训练，孩子的个体优势得到最大发挥，孩子们学起来也会事半功倍，从整个社会上也能做到人尽其才。

就拿如今很热门的奥数培训来说，基本上属于全民奥数。但实际上，奥数这个东西是适合对数学非常感兴趣，有很强的接受能力的孩子。显然，有很多孩子不属于这种类型。这个时候大家一股脑地上奥数，肯定是有很多的无用功。如果把这个时间拿出来给每个孩子做他们擅长的事情，会取得更好的效果。学奥数的机会成本是很大的。全部都投入到某一项技能，也绝对是走到了因材施教的反面。

因材施教还意味着针对孩子的个性来确定教育方法。性格决定命运，教育也不仅仅局限在学术上的培养，更需要对个性的把握，来培养性格健全的孩子，也会影响到他的待人处事方法。孔子弟子众多，但他对每个人的性格如数家珍。会根据个性给予不同的指导，做到扬长避短。我们自己生活中也会同样看到这些差异。

现在有完全不同性格的两个孩子。一个是个性张扬，自信。一个则是个性谨慎，自谦。那在学习围棋的时候，可能就需要给他们强调不同的策略。一个横冲直撞就需要提醒收一收，一个慢条斯理则需要鼓励大胆的开拓。

因材施教还体现在为孩子提供不同发展路线的指导。孔子对于不同的学生就会有适合做的职位的论述。我们给孩子们提供职业指导时，更是应该针对不同提出建议。之前网络上就有关于毕业生职业的讨论。家长很多会希望孩子做公务员工作，因为他们以过来人的姿态说明这个工作稳定安全。但并不是所有孩子都适合做公务员，稳定安全的工作可能从某种程度上扼杀了一部分孩子的创造性，完全违背了因材施教的原则。

孔子不愧为中国历史上最早的教育家，他的教育理念有很多值得称道的地方。而且，还能够很好的实施这些理念。虽然门下他的弟子众多，却能做到因材施教，人尽其才。

“由善施教化想到的成语是因材施教
善施教化"的意思是善于通过教育来启迪、感化人。
而“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。
都强调了一个善教。
由善施教化想到的还有：有教无类 不耻下问 见贤思齐 诲人不倦 温故知新 学而不厌

孔子与因材施教



子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有‘父兄在’；

求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”

子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

子路和冉有向孔子请教的是同一个问题：听到一个很好的主张，是不是应该马上去做呢？孔子却对不同的人作出不同的回答。他对子路说：家里父兄在，你应该先向他们请教再说，哪能马上去做呢？而对冉有却是加以肯定：应当马上就去做。站在一旁的公西华想不通，便问孔子这是为什么呢？孔子开导说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。

具体问题具体分析，针对不同事物的不同特点，用不同的方法去解决矛盾。孔子因材施教的教学思想，在中国教育史上有较大的影响。

《郑渊洁对他儿子的教育》，他的儿子只读到小学六年级，因为对电脑十分有兴趣，所以因材施教，他的儿子后来在这一领域至少在社会上获得了优质的生存，要说得是在这个平庸的社会，因材施教才能获得更好的生存，力求有自己的个性有自己独特的一面——毕竟世界上没有相同的两个人--所以培养是有空间的

因地制宜
yīn
dì
zhì
yí
[释义]
因：随顺；制：制定；规定；宜：适当；合宜。根据各地的实际情况；采取适宜的措施。
[语出]
《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城廓；立仓库；因地制宜。”
[正音]
宜；不能读作“yì”。
[近义]
因势利导
[反义]
一成不变
[用法]
含褒义。一般作谓语、宾语、状语。
[结构]
偏正式。
[例句]
我们应～；不能求简单化一。
[英译]
act
according
to
circumstances

因材施教是教学中一项重要的教学方法和教学原则，在教学中根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质，教师选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面发展。因材施教具有丰富的现代内涵，它的实施需要贯彻四个方面的原则。因材施教对于教师、家长、学校以及教育公平的实现都具有重要意义。

1、 最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文

2、 因材施教、个性化学习是教育所追求的最高目标，但在传统教学的班级授课制中采用集体教学，要实现这一点是很困难的。

3、 我会按照课程需要来安排我的课程，同时也会注意到不同学生的不同特点，因材施教。

4、 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您------老师的爱，天下最伟大，最高洁。

5、 李老师实行因材施教的教育理念，不用同一种模式来塑造学生。

6、 要很好地解决这一问题，就必须对他们实施因材施教，分层教学，为每个学生搭建能彰显个性、发展共性、共获成功的适宜的教育平台。

7、 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

8、 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫

9、 一位好老师，胜过万卷书。

10、 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知

11、 您因材施教，善启心灵。我们捧着优异的成绩，来祝贺您的胜利！

12、 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

13、 教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。——叶圣陶

14、 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”——陶行知

15、 教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

16、 要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

17、 同一家庭的孩子，智力、兴趣、性格等也各不相同，父母应该要因材施教。

因材施教 ( yīn cái shī jiào )
是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长码散卜避短，获得最佳发展。
解 释 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
出 处 《论语·为政》子游问孝、子夏问孝朱熹集注引宋程颐曰：“子游能掘春养迟穗而或失于敬，子夏能直义而或少温润之色，各因其材之高下与其所失而告之，故不同也。”
用 法 偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义
示 例 清·郑观应《盛世危言·女教》：“别类分门，～。”
近义词 对症下药
反义词 一视同仁